恩临:呼吁基督徒参与救助被拐卖妇女儿童的福音事工

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《生命季刊通讯》第101期

2022年春节期间,由于自媒体的曝光,徐州丰县八孩母亲在寒风中被铁链捆锁的视频,呈现在全世界的眼前。这不是“特例”,不是“偶发事件”。在那片广袤的土地上,拐卖妇女儿童的恶行成千上万次地重演。中共官媒《法制日报》2015年2月16日报导称,该报记者从中共公安部获悉,2014年共有3万多被拐卖妇女得到解救。那么没解救出来的女性有多少,以及其他年份被拐卖的女性还有多少,都无从得知。最为可悲的是,这些被拐卖的妇女是无论如何也逃不出去的,即便是警察来都会遭到全村人的拦阻。拐卖人口、强奸、殴打、虐待……竟然成了乡村“文化”!集体的堕落,集体的犯罪!

这些被拐卖的妇女儿童,以及孩子被拐卖的父母亲及家人,无疑是最可怜、最需要救助的群体。

“你们的需要就是我们的事奉!”生命季刊自创办以来,一直视“传福音、救灵魂”为不可推卸的责任;也因着神的爱,而对自己的骨肉同胞怀有一种深沉的爱及沉重的负担。本刊主编王峙军牧师在“中国福音大会2007”的闭幕式信息中,有这样的一段话﹕

“……基督徒不单单是要背着十字架为主受苦,也要参与自己民族的苦难!当基督徒对那些矿难家属的眼泪已经麻木了的时候,对那些艾滋病人的悲惨生活已经麻木的时候,对那些流浪儿、孤儿的生活已经麻木的时候,十字架离我们已经太遥远了……”

因着这样的提醒,过去的岁月中,每当我们的骨肉同胞陷入灾难、遇到危机的时候,总会有生命季刊的团队走在救灾的第一线。我们参与了汶川地震的救援;开启了对艾滋病人的福音事工;也以圣经真理来服事自杀群及抑郁症等各种需要辅导的群体;疫情开始后,弟兄姊妹们对疫情的救援事奉遍及全球的七个国家。

今天,我们面临着新的挑战:开展救助被拐卖的妇女儿童、帮助失孤群体的福音事工。

无疑这是一项非常艰难的事工,因为我们面对的,不仅是需要救助的被拐卖、被虐待的受害者,还有那些施暴者及麻木不仁、沉默不语的大众(甚至包括一些“基督徒”!)。正因如此,我们在展开这项救助事工的时候,一定要倚靠神的大能,仰赖基督之爱,顺服圣灵的带领。

第一,我们要祷告!为众多的被拐卖妇女儿童祷告,求神拯救他们,不仅救他们脱离被拐卖的铁链,更重要的是使他们的灵魂得救,得享来自基督的平安、自由和永生!也要为那些拐卖妇女儿童的犯罪分子祷告,愿神的公义彰显。他们是犯罪分子,本质上和每一个罪人一样,同样需要基督的救恩。

第二,我们需要教导。非常可悲的是,我们看到有不少基督徒对自己同胞的遭遇置若罔闻,看作是“外邦人的事”,与自己无关。还有糊涂的基督徒甚至认为被拐卖的妇女既然“事实结婚”生孩子了,就应该老老实实地接受虐待,不要企图逃跑。所以传道人需要把圣经的真理讲解给会众,教导会众按着圣经的教导来救助被拐卖的妇女儿童及失孤群体(参出21:16,22:16-17,22-23;申22:25-29;24:7;箴24:11-12)。

第三,我们需要分享:活出基督信仰,影响和改变文化,是基督徒不可推卸的责任。作为基督徒,面对身边的被拐卖的妇女儿童,我们不能再假装看不见、听不见。我们要抓住时机,以基督之爱,对这些苦难中的同胞开展救助的事工。另外,这么广泛的已经成为“文化”的集体作恶,是严刑峻法可能会减弱却无法杜绝的恶,但基督的福音可以!

第四,我们要行动。每一间教会,每一个重生得救的基督徒,都要关注我们的社区,关注我们的邻舍。一旦发现我们身边有被拐卖的妇女儿童,要伸出援手;需要报警的时候就要报警,需要解救的时候一定要解救。对我们身边的失孤家庭,我们也要去帮助他们,把基督的福音带给他们。

第五,主耶稣如何爱我们、在十架上为我们舍己,我们也要照样靠着这十架大爱去爱我们的骨肉同胞,爱那些被拐卖的妇女儿童及失孤家庭!拥抱她们,看顾她们,为她们包扎伤口,为她们医治创伤,最重要的是把福音传给她们。我们会坚持福音事工的一贯原则:一、以荣耀上帝为我们的最高目的;二、救助与传福音并行。救助不但是肉体生命的救助,更是对失丧灵魂的救助。

在这个“不法的事增多”的末世,我们更需要重拾起初的爱心,带着基督福音荣耀的光,越过教会有形或无形的四堵墙,进入社会,进入人群,进入苦难,进入充满敌视的环境……

我们相信,当听到“这个世界不要我了”的呼声时,我们发出爱的回应;当无数被拐卖妇女哭喊时,我们伸手救助;当许多失孤家庭心碎时,我们送去安慰;当整个民族经历苦难的时候,基督徒不再缺席:“盐”就会有用,“光”就会显明于世间,“灯”就不会被扣在斗底下,“城”就必定是造在山上的城!于是,人心就可以被夺回归向基督,世人可以看见基督徒的好行为(生命),将荣耀归给我们在天上的父……

恩临  传道人。