接上篇（14）罗瑞卿拍板发表吴江文章

1.吴江改定“最基本原则”对准“两个颠倒”

得知自己写出的文章得到罗瑞卿和胡耀邦的支持，吴江以最快速度修改和润色文章。虽然罗瑞卿说了这篇文章不要赶时间，吴江还是尽力快写快改，华楠和姚远方也是这样希望的，军报需要这篇文章。

初稿写得不短了，吴江还要再增加一些文字，使文章达到1.6万余字，报纸上的文章极少能有这样的篇幅。

吴江文章的立足点在于强调，“实践是检验真理的唯一标准”是马克思主义要义。

作者的第一行文字从华国锋去年10月在中央党校开学典礼上的讲话引出：提倡理论与实践的统一。

第二段直接引用同一场合叶剑英的讲话，引导出他的原话：“如果理论不能指导实际，不受实际检验，那算什么理论！”

文章接下来阐述：文革搞乱了许多基本问题，最值得注意的是“两个颠倒“，一是在政治上根本颠倒敌我关系，另一个是在思想上根本颠倒理论与实践的关系。因此，“思想上的拨乱反正，正本清源，澄清是非，不能不从这里开始。”

吴江的修改有两个重要立足点，一是像题目写明的那样，阐明“实践是检验真理的唯一标准”是马克思主义一个最基本的原则。二是加强文章政论性，将批驳矛头直指文革中兴风作浪的林彪和“四人帮”，重点批判后者。

文章指出，是林彪、“四人帮”把真理说成是依据人的主观思想而转移的东西，把理论本身、或权威人士言论和看法，或者是文件上写的，作为辨别真理的标准，而唯独讳言以客观实践为标准，对此直到现在人们还没有充分认识。作者的批判由此展开。

吴江的文章指出，有些人拘泥于旧口号，除了因为思想落后于实践，还因为有一部分人的利益，或多或少同这些旧口号联系在一起。也就是说，是既得利益的关系。

文章批驳道，有人认为讲实践标准就是散布怀疑论，就是要修改马列和毛泽东思想基本原理，一见“实践标准”就如临大敌，这与揭批“四人帮”、恢复和发扬实事求是，凭事实说话，敢于提出和研究新问题的优良作风是站在对立面的。

文章直接引用毛泽东原话、和论述毛泽东的理论观点达上千字之多，印证了毛泽东在新中国成立以后写出的文章《人的正确思想是从哪里来的？》的话说：“人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来。”

吴江大段引用了邓小平不久前6月2日在全军政工会议上讲话，也达1000余字，间接引用邓小平的讲述亦达数百字。

修改和定稿的时候，作者和审定者都十分慎重。

在修改前一篇《实践是检验真理的唯一标准》的时候，经手编辑曾在原稿加上了“马恩列斯毛从来不认为, 凡是他们的决策都要拥护，凡是他们的指示都要遵循” 这句话。后来光明日报编辑和中央党校理论动态组在一起修改文章的时候，考虑到1977年2月7日的社论，是经过中央领导审阅过的，最后还是删去了这句话，没有出现“两个凡是”的提法。

写作《马克思主义的一个最基本的原则》的时候，也没有出现直指“两个凡是”的词语。然而在文中原有批驳“砍旗”的表述，后来根据胡耀邦的意见，删去了关于“砍旗”的话。

文章的出发点，还是《实践论》的基本观念，文章的结论是：“马列主义、毛泽东思想本身要由实践来检验，其正确性要由实践来证明。”

20世纪50年代，罗瑞卿大将在天安门城楼上

2．“轮椅将军”面临：国事、家事、自身事——罗瑞卿审定吴江文稿

这些日子里，罗瑞卿密切关注吴江正在修改的文章，和胡耀邦多次商量。

6月19日，胡耀邦提了三条意见：第一，这篇文章同意由军报发表。因为文章中许多地方谈到全军政工会议问题，要改变一下习惯，不一定先由《理论动态》发表，再公开发表；第二，其中有关“砍旗“的几句话可以删去，从理论上讲清楚就可以了；第三，这篇文章请同时送韦国清、罗瑞卿同志再看看，我不再看了。他们看后由军队自己定稿就是了。

胡耀邦的意见被接受了，后来发表的文章中，没有“砍旗”字样，但对相似观点作了比较充分的理论表述。

6月19日，应在收到了胡耀邦的意见后，姚远方将修改稿再送罗瑞卿，并且书写一纸，报告了胡耀邦的观点。文章同时送总政主任韦国清。

在文革后复出的日子里，罗瑞卿大将是一位“轮椅将军”。十年浩劫爆发之初的遭遇已经使他永远不能自如行走了。1978年的春天，一种强烈的愿望使罗瑞卿决心去联邦德国去安装假肢，使自己可以站起来行走。

1978年春天，国事、家事、自身事，交织在一起强烈地冲击了罗瑞卿。

国事，罗瑞卿要辅佐邓小平实现军队的现代化建设。

家事，夫人郝治平于3月间被发现罹患肺癌接受手术，罗瑞卿由此下决心去西德骨科医院安装人工股骨头。

罗点点在著作中叙述说，父亲罗瑞卿重新工作不久，就听医生说可以通过手术安装一个人造股骨头，这样他的左腿功能可以得到很大改善。但这种手术对于一个已经70多岁的人来说风险很大，而且当时这种手术在国内还比较陌生，技术不成熟。在家人劝说下，罗瑞卿按下了这个念头。

不久医院请来两位德国专家为罗瑞卿安装一个更轻更好的假肢，罗瑞卿旧话重提，再次提起希望安装人工股骨头，但是决心毕竟没有下。

现在，罗瑞卿为自己的事下决心了。

夫人郝治平的手术证明患处为恶性，做了切除。这个消息对罗瑞卿是一个很大打击，他闻讯后长时间地坐在床边垂泪。最后他想定了，对赶到身边的儿子和儿媳说：“我不能这个样子，我已经想好，我要出国去治腿，今后我不能再让你们的妈妈照顾我，我要治好腿，不管她还有多少时间，我要照顾她，要让她过得愉快轻松。”（罗点点《红色家族档案》，南海出版公司1999年出版，第324页）

罗瑞卿了解到联邦德国在二战中残肢者众多，在假肢安装上积累了大量病例，假肢安装材料和技术领先。他在1978年4月向中央提出报告，得到批准，并在5、6月间由中国驻联邦德国（当时称“西德”）大使馆与德国医院进行联系，就罗瑞卿的身体情况进行了沟通，最后确定由海德堡骨科大学医院承接假肢安装手术。

3．对吴江文稿的最后审定

罗瑞卿确定在7月下旬前飞往西德接受手术。他要在出发之前，将《马克思主义的一个最基本的原则》发表出来。他还准备接受文章发表后可能出现的风雨。

最后修改定稿文章时，作者和定稿者不可能不掂量6月15日会议上风稠雨重的批评，也自然会清楚6月20日早晨敲上胡耀邦家门说出的劝告可能意味着什么？但是这些没有动摇《马克思主义的一个最基本的原则》的执笔者和定稿人的信念。

从6月10日左右，罗瑞卿看到吴江的文章，提出修改意见后，他至少和华楠、姚远方一起谈了5次，与华楠单独谈了3次，和胡耀邦至少电话交谈了6次。

6月22日，姚远方将改过的稿子又一次送罗瑞卿审阅，附信说：

罗秘书长：

根据您的两次意见，与吴江同志商量，又作了修改，改的地方，用红笔划出。您很忙，只看看划红道的地方就可以了。

此文我看现在比较成熟了，文字上也较好。理论文章一般就是这样，再生动也难办。

这篇文章拟在6月24日见报。

以上妥否，我等你电话指示。

姚远方

6月22日6时

吴江同志代候罗秘书长

1978年6月22日姚远方就《马克思主义的一个最基本的原则》一文最后清样写给罗瑞卿的便笺。

随文附上的便笺应是姚远方下夜班离开办公室之前写给罗瑞卿的。

姚远方附在最后清样边上的文字有些随意，最后的一句应该是“代吴江问候罗秘书长”的意思。

稿子在6月23日上午11点退回，罗瑞卿在自己的名字上画了勾，表示同意。（沈宝祥编注《真理标准问题讨论资料汇编》第4分册第38页）

至此，为发表吴江文章的案头工作即告结束了，罗瑞卿完成了他生命中的一件大事。回首往事，大将军自有战场辉煌，军功累积，且身居庙堂之高，尽览风云，他有成功，也有蹉跎；如果说还有失误或者说错误，其中包括对待潘汉年、胡风、彭德怀等等人物和事务方面的所言所行，可检点之处也为数不少，这恐怕亦是罗瑞卿必须直面历史评述的。

罗瑞卿的可贵之处，在于他经历文革磨难之后，思想上颇多反思、勇敢地回归常识，带着经历劫难后的伤残病老之躯，尽力使自己走在实事求是的道路上，不避艰辛地追求正义和真理。因此，他在生命即将归宿之时，坦然面对一切了。

稿件基本定稿之后，解放军报社长华楠将随代表团出访罗马尼亚，他打电话向罗瑞卿辞行。

罗瑞卿和他谈到即将发表的“原则”文章说：“发表这篇文章可能有人反对，准备驳。不要紧，出了问题首先由我负责，要打板子打我的。”

（未完待续）

2022年8月22日