秦先:中共二十大后的中国,是血流成河,还是全民和解?

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中共二十大召开在即,中共党内斗争日趋惨烈,社会矛盾空前加剧,中国所面临的国际形势也越来越严峻,二十大之后的中国,到底何去何从?对中国人民和世界来说,到底是福是祸?

一、血流成河的展望

查阅中国历史上各朝代更替前后的人口数量,我们看到的是令人触目惊心的残酷杀戮。如此残酷的同室操戈,在整个世界历史上也是极为罕见的。中共在夺取政权和统治中国期间,掀起了一场场社会运动,给中国社会造成了巨大的灾难。中国历史上几乎每一次改朝换代,每一场社会运动,也都使得中国社会元气大伤,需要很长时间才能恢复。

马克思主义是一个反天道、反科学、反人性的思想体系,所到之处皆是罪恶,现已被大多数国家抛弃;中共的历史,就是中国人民的苦难史。中共和中国人民有着血海深仇,中共和自由世界势不两立。

二十大后,习上则中国朝鲜化,社会矛盾空前加剧,中国会爆发惨烈的社会革命。

二十大后,习保留部分权力,中国的党内斗争还会持续、恶化,中国社会将在内斗与内外交困中迅速崩溃,中国依然会爆发惨烈的社会革命。

二十大后,习下则中国继续改革开放,但在邓路线的前提下,改革开放、社会发展已经达到了瓶颈,而西方世界也再也不会相信中共的谎言,不进行政治体制改革,依然是死路一条。

马克思主义代表着中共的合法性,中共的利益和罪恶也让他们不敢轻易推进民主化改革。

但是只要马克思主义还在,中共的组织还在,中国社会就避免不了崩溃的局面,惨烈的社会革命必然会来临,中国社会必然会血流成河!

不抛弃马克思主义,中共不更改党名党章变成一个正常的政党,中国就会面临一个无解的局面!

二、人治还是法制

在人治社会里,由于缺少社会规则的制约,权力、利益、性命自然地捆绑在一起。人们为了权力和利益,不择手段、没有底线地争斗,在重大权力和利益面前,更是以性命相搏。在乱世,这种斗争会引起严重的社会灾难。

社会规则源于天道,也就是源于大自然的规律、规则、趋势。敬畏自然、遵循天道,是中华文化最根本的特征。但在古代中国,祭祀、知识掌握在上层社会中,对天道的解释权也就难免受到统治者自身因素的影响。

自周朝开始君主自称天子,其命令被称为圣旨,秦汉后中央集权逐步加强,天道、天意更是越来越成为统治者统治人民工具、理由。

《诗》云:“邦畿千里,维民所止”。

《尚书.泰誓》曰:“天视自我民视,天听自我民听;民之所欲,天必从之”。

《六韬.文师》曰:“天下非一人之天下,乃天下之天下也”。

统治者忘记了、漠视了:民众才是人类社会的主体,民众才是与大自然、天道相互作用、相互影响的主体,民众才是代表天道、天意的力量,民众才是这个天下的主人。

他们曲解天道、强奸天意,用天道、天意的名义维护自身的利欲,把天道、天意变成了统治人民工具、理由。于是,集权程度越高,罪恶也就越大,民众的苦难也就越深。

科学是人类目前最精准、最有效的认知手段,科学让人们认识到了什么才是真正的天道、天意,它戳破了一切政教合一思想的谎言,把文明之光照进了人类社会。

人性是自私的,万物也或多或少有自私的属性。天道是公义的,它容得下所有万物的自私,在它的规则下,自私的万物互通有无、相互影响、彼此和谐共存,因此才会有我们现在的人类社会和大自然。

好的社会制度、理念,不是消除人们的自私,而是容纳人们的自私,让自私变成人们为了个人福祉、社会繁荣而努力的动力,却又会限制个体的、局部的自私的过度膨胀,限制他们作恶,限制他们进行无底线的、无原则的争斗。自由民主制度,普世价值,正是这样的制度和理念。

人治的惨剧,只能以法制解决,法的制定,只能依从天道和民意。中国若是走不出人治的困境,历史的苦难还会一次次上演,中国就是中国人的地狱、人类社会的毒瘤。

解决中国问题,只需十六个字:

抛弃马列、解体中共、自由民主、宪政共和!

三、宽恕与悔改

中共的官员们,把家属和财产转移到自由世界,而自己却在国内大肆搜刮民脂民膏。

为什么?

习近平若是连任,中国朝鲜化,必定要大清洗,别说他们的财产在国内不安全,就连他们的性命都是不安全的,他们的而家属也会受到牵连。

中国爆发革命,当家作主后的中国人民,也会对中共官员进行清算!他们自身的性命,他们的家属、财产在国内也是不安全的。

但是,转移到国外就安全了吗?当中国人民付出了血与火的代价实现了国家的民主,那些躲在海外的官员的家属和财产,就能躲得多民主中国倾国之力的追索吗?决然不能!

借助疫情,习近平大搞连坐制,难道民主后的中国,就不会以牙还牙吗?

抛弃马列、解体中共,已是大势所趋。中共九千余万党员的救赎之路,不是怎么去挽救这个党的指导思想,这个党的组织,而是怎样挽救自身的性命,自己的家属和财产!中共九千余万党员的悔改之路,是怎样在中国的民主进程中,用自己的贡献洗刷自己的罪孽,获得中国人民和中国历史的宽恕!

中国人民必须明白,自己如今所面临的苦难,从根本上讲,是我们自己,甚至是我们的历代祖先,没有坚持社会正义,不敢对邪恶反抗的结果。这个世界,没有从天上掉下来的馅饼,也没有无缘无故的苦难!

天下是天下人的天下,中国是中国人民的中国,天下兴亡,匹夫有责!这不仅仅是说,我们有奋发图强,挽救危局的责任,也是再说,反躬自省,悔改己过的责任!

面对中国的未来,面对自己的福祉,中国人民需要有破釜沉舟、鱼死网破的血性和勇气,也需要又宽容一切、面向未来的胸怀和智慧。

面对行淫被抓的女人,耶稣说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她”,后来所有的人都出去了,耶稣说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了”。

子曰:“过而不改,是谓过矣!”。只有过而不改、错上加错、一错再错的过错,才是真正的过错。

子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎”。人应该有宽容过去一切的胸怀,既往不咎、面向未来。

这是因为:以暴制暴,以恶除恶,是杀敌一千自损八百,同时也是引虎拒狼,会犯下更多的罪恶,会产生无尽的后遗症。

这是因为:不宽容,只能把对方往死路上逼,逼他一条道走到黑,最后把大家都逼到绝境!

只有错的一方勇于悔改,受苦的一方能够宽容,才能化解矛盾、避免灾难、创造福祉。

在佛教历史上,有个阿阇世王,他杀害父母、篡权夺位、和佛陀作对、犯五逆重罪,本该堕阿鼻地狱,但因向佛陀忏悔改过,最终往生极乐世界,上品中生。

大恶人的忏悔改过,会让大罪恶变成大功德,所以大恶悔改,是为大善。

“我告诉你们:一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”——《圣经》

相比于小过小错,大奸大恶的彻底悔改,是更不容易的,也是更具有悔改效益的,所以,我们每个人,都应该支持,都应该为之欢欣鼓舞。

习近平若是能主动放弃连任,对于中国共产党、中国人民、世界和平来说都是大功一件,我们有什么理由不宽恕他呢?我们又何必非要把他往死路上逼,让他一条道走到黑,给我们自己带来无穷无尽的苦难呢?

四、全民大和解

中国共产党应主动抛弃马列、更改党名党章、推进政治体制改革,用自己对中国社会的自由民主事业的贡献来弥补曾经的罪恶。中国人民应该拿出最大的宽容,来接纳中国共产党的悔改,以往的任何过错、罪恶,都应该能通过对中国社会的自由民主事业的贡献而得到弥补、宽恕!

尊重宪政共和原则,以尊重人权为价值导向,放弃大一统理念,尊重各民族的风俗习惯、尊重港台人民的意愿,化解民族矛盾,化解地区矛盾,团结各民族、各地区人民,共同建设一个互利共赢、和谐共存的民主中国。

汲取苏联解体的经验,关键在公有制资产的处置。公有制资产应折合成股份,平均分发到每一个公民手中,并允许自由流通。公有制企业应按照现代企业模式进行改制,垄断性公有制企业应当拆分。保持经济的活力,保证人民的福祉,是中国转型的关键。

绝对不能让任何人、组织借着民主化改革机会和名义,私吞、贱卖公有制资产,把中国变成第二个俄罗斯。

中国传统文化的底色,是将人置于天道、天命之下,将人置于大自然、天地万物之中,是遵从天道、履行天命、厚德载物、与天地万物和谐共存、互利共赢,是以对大自然、天地万物的贡献,来换取人类自身的存在与繁荣。

尊重科学,尊重知识分子,才能真正遵从天道、天命。社会各阶层、中国与世界各国、人与万物和谐共存、互利共赢,才能创造一个美好的未来。

自由民主的中国,必然会得到自由世界的接纳,自由民主的中国,也必然会为人类的和平和发展做出更大的贡献。

让我们不纠结于过去的苦难和仇恨,遵循天道、遵守社会规则,勇于捍卫正当的权力,勇于承担应担的责任,宽容别人过去一切的罪恶,大家和谐共存、互利共赢,向着大家共同的福祉,而不懈努力!