作者：罗祖田

先说几句题外话。

关于法国大革命的书籍，只算译成中文的也为数不少。我以为，米涅的《法国革命史》，较之其他法国革命书籍，他将重点放在拿破仑上台之前，更具厚重内涵，对今天的中国更具启示意义。正如洞察共产专制的实质，很有必要了解《第三帝国的兴亡》一样。

拙文主要谈谈革命的不可避免。

米涅关于法国革命是这样开宗明义的：

“当时，中古时代的社会形态依然存在，国土分裂成了互相敌对的一些省份，人们分属于敌对的阶级。贵族虽然还保留着爵位，但已失去了全部权力，王权则毫无限制，由于权臣横行，由于种种特殊的制度和各个集团特权的存在，法国陷入一片混乱之中”。

这里，我以为第一句话的重点，指的是法国社会累积了很多生产革命炸药的原材料。第二句话乃重中之重，指的是专制权力已经生产出太多的革命炸药，仑库装不下了，只能堆放露天场上。炸药何时引爆，就看导火索了。

先说第一点

十八世纪前的法国在欧洲并不引人注目，如果说同时期的德国此时仍处在典型的封建时代，诸侯领主林立，小民眼里只有主子不识国家不识皇帝，在欧洲徒有大国之名，法国的情况比德国并强不了多少。根本的弱点是法国仍属于农业社会。她体量大，产值并不小，却不具备英国作为新兴工商业国家的质量。此情况如同十九世纪前的中国一样，体量吓人，产值很大，较之工业列强，实为纸老虎。很简单，总产值不等于资本有效积累以及能快速转化为生产力。农业国家的资本积累即使老天作美也是以算术级数增加，工商业国家的资本积累却能以几何级数增加，一般性的天灾人祸带来的影响无关大局，但在农业社会就会引发紧张。

偏偏文化、思想的发展却可以超前。受此前三个世纪的影响：意大利各城邦国的经济、文化、金融的繁荣，荷兰，汉撒同盟，西班牙的相继叱咤风云，英国的异军突起尤其势不可挡，法国知识界受到了极大刺激，变革呼声由此而来。
路易十四时代开启了法国在欧洲的崛起之路，伏尔泰曾以他的雄浑文笔肯定过《路易十四时代》，不由人不想到近三十年世界的政治正确者争相肯定邓小平。伏尔泰看不见路易十六时代的天翻地覆已是憾事，近三十年世界的政治正确者竟然也视若不见邓小平时代的巨大隐患，令人无语。

路易十四时代法国国力的大幅提升，从一开始就种下了日后物极必反的苦果，便是经济效率、效益是凭恃高度专制取得的。此事的可怕不限于一代人的被迫作出牺牲，而在几代人皆被国家机器无情辗压。只要专制权力不肯让步，必定就是王权不受限制，权臣横行无忌，利益集团绑架国家。如果经济总是直线上升，基本民众总能分享到一点面包屑，事态也就可控。但这只能是官家和不黯世事者的一厢情愿。经济自有规律，不免波峰波谷，而人性的弱点是不分阶层不分贵贱的，从来既得利益者的私欲都是填不满的无底洞，哪里会有经济发展与分配公平同步。他们在理智上虽然明白太大的贫富悬殊无异于为自己生产掘墓人，行为上却又绝不会把鲸吞进去的赃款吐出来一点点。面对深刻的社会危机，他们更加迷信镇压。只要这种镇压凑效三五次，他们就会认定永远都凑效。

对此，米涅这样写道：“由于路易十四过久过猛地使用君主专制这个机器发条，使它张而不驰，最后这些发条损坏了……路易十四的无限大权力，在国内用于镇压异教徒，一旦越出本国范围，就去反对欧洲各国。在进行压迫时，总有野心家为之出谋划策，也有些急先锋为之效力，压迫愈是得手也就愈加大胆。法国的创伤完全被掩盖在桂冠之下，法国的呻吟被淹没在凯歌声中……专制主义为了取得胜利而耗尽了它的力量，早已播下了失败的种子”。

米涅的这段叙述，几乎就是对中共近七十年统治的量身定制。毛、邓时代仿佛路易十四时代，对外树敌，对内镇压，皆不遗余力。江、胡时期犹如路易十五时期，一派歌舞升平，实则暗流汹涌，官方最大的本事是粉饰太平。如今的习近平已只能步路易十六的后尘，与其说是中南海在统治中国，不如说是众多特权利益集团在割据着这个国家。他们在高端会所穷奢极欲，哪管中下层社会的焦虑不安和普遍呻吟。

再说第二点

生产革命炸药的原材料任何时代都存在，因为任何时代都一定有受压迫被侮辱者。但是，这不等于生产革命炸药的的原材料俯拾即是。而只要这号原材料俯拾即是，社会生活便一定是专制高压下官民对抗不可调和。这样，无论最高是否心地歹毒，只要他奈何不了特权集团的横行不法，他就只能对此埋单。

法国的路易十六，中国的崇祯皇帝，都是这类君王。今天的习核心也只能朝着这条路走。说他们天生心理阴暗，对民众毫无怜悯心，不合事实。但是，后人应该替他们抱屈吗？他们的委屈，相比较千千万万受苦受难的平民，天平应该倾斜哪一边？路易十六的孩子无辜，成千上万的芳汀又何罪之有？该不成君王的头颅才是头颅，亿万平民的头颅不是头颅？所以问题的焦点，乃是露天场上革命炸药已堆积太多，大爆炸只是时间问题，就看哪根导火索点燃炸药包了。
法国革命的导火索是财政问题。三级会议，攻克巴士底狱，把路易十六送上断头台，属于引爆炸药后的一声接一声巨响。

法国革命对今天中国的启示：

一、从历史因果看，视邓小平为路易十四也是可以的。他们都让自己的国家走上了强大之路，且都取得了明显成效，如果事态到此为止，他们的历史地位自应肯定。

但是事态不会到此为止。就路易十四来说，他顺应了时代潮流，让法国睁开了眼睛向前看，却又在坚持旧制度方面与时代潮流对着干。当时的欧洲，已经有了英国革命后新制度的强大活力与社会生活的稳定发展，法国也有了知识界和工商业阶层的不能再接受过去。路易十四坚持旧制度，实为自己否定自己。他固然得以善终，却遗祸他的后人。

二、邓小平何尝不是如此。他引导中国告别了只能是绝路的毛泽东时代，对外方面的政策固然作了重大改变，坚持党国至上和迷信武力方面他和毛泽东并无区别。以他的阅历和智力，他不会看不出六·四开枪将带来的巨大后患，但他迈不过去专制利益和权力傲慢这两道坎。党国本来就负罪累累，这一来，伪装就全扯下来了。军队的任务从此成了为党国权贵的特权横行保驾护航。有了这支不问是非也不懂是非的军队的保驾护航，权贵们及官僚阶层在抢掠国资民财上面还用顾忌什么呢？这样的前提下一定会是压迫加剧，社会分裂。开放不可避免地会让各阶层扩展眼界，社会生活能够长期忍受民众毫无权力只能听凭宰割么？既然不准和平转型，革命就只是时间问题。一旦中国出现大变、大乱，一曝十寒势难避免。

三、这世界是没有后悔药可吃的。区分邓小平的功与罪仍有重要意义，更重要的是他的继任者怎么办？今天的习核心，如果只是路易十六或朱由检，命运就够可悲了，更可怕的是他分明不自量力，好大喜功，妄想做二十一世纪的世界强人。这样，中国的大变、大乱很可能因他的凶顽而后捱一段时间，例如五年、八年，但一朝火山喷发，法国大革命的激进、暴戾多半将会再现。向来如此，压抑愈大，反弹愈烈。能够迁怒于反抗烈焰届时的不肯节制么？依靠和风细雨，焉能涤荡满地的污泥浊水？

四、革命前的法国和今天的中国当然有所不同，突出表现为社会形态不一样，法国王室不能容忍朕即国家受到质疑和挑战，中共的党天下仍能迷惑相当多人。邓小平以后的废除终身制，最高的任期有了限制，改革口号继续喊，使党内多数人尤其愚昧民众时不时生出幻觉，觉得中共与现代文明的距离终归在缩小，改革是可能成功的。然而，这只是表象，不是实质。实质乃是党权不受限制，利益集团享有种种特权，民众毫无权力，不肯卖身的知识份子莫不被边缘化。它造成了中国的政治生态普遍黑帮化。一时的经济盛宴靠的是疯狂地杀鸡取卵。社会秩序须靠维稳也就是须靠刺刀才能维系。文化生活从媚俗到堕落直至令人恶心。道德全面沦丧，事实上已演变为我不坑你，你就会坑我。法律有名无实，冤假错案和警察暴行层出不穷。贫富差距惊人地扩展，为了钱各行各业莫不眼珠通红。凡此种种，早已是一团混乱。

五、中国社会革命的炸药很明显地已经制造出来了，且堆放在全国各地，现在就缺一根不容易被掐灭的导火索。法国革命的导火索是财政问题。国库没有钱了，须靠征税度过危机，王室、僧侣阶层、大资产者坚决不让步，国王拿他们毫无办法，只能让第三等级即中下层民众再勒紧裤腰带。中下层民众当然极不甘心，但此时却也对国王仍存幻想，要求的无非是自己应有一点发言权。国王偶尔也觉得民众的要求不过份，但当看见民众的诉求有可能威胁王权，他又打起了退堂鼓。

今天中国的习当局走的也是这条路。反腐、扶贫、提高民众收入，它确也想有所作为。同时，相当多人仍对习当局心存幻想。但是，民众只配由当局开恩施舍，一旦民众认为这是应有的权力，习当局就不干了。这就是问题的要害。今天的习当局较之当年的法国王室，见识上毫无长进，他坚持一切姓党，分明就是朕即国家的现代版，也就仍是, 侫臣、酷吏吃香。不同的是国库还能撑上一段时间，它还没到最后时刻。如果不出大意外，它还可以撑上好几年。但是，即使不出大意外，现有的国库家底也经不住大撒币瞎折腾。待到入不敷出，权贵们必定一毛不拔，习核心就会要加倍疯狂，也由不得他不加倍疯狂。而他只要加倍疯狂，他那反动本性也就别想骗人了。

六、法国革命的普遍指导意义远大于具体借鉴意义。一如英、美革命，还有两百多年来这世界所有反抗暴政的革命一样，生活需要新纪元，乃是人心所向。但凡深刻的社会危机莫不由反动的专制当局铸成，幻想它会主动地向民众真正低头，很不切实际，当生活陷入无解状态，革命就是无奈选择。

当然难题由此出现，不论专制当局如何嗜血，当代的民运却不可以欣赏暴力革命，况且仇恨驱使下，社会革命极易滑向冤冤相报的陷阱，这也是法国革命的血的教训。但是，精神上中国尚不属于现代社会，幻想理性牵引着大变不走向大乱，极不现实。荷马式的复仇史诗不可以再演，农夫与蛇的寓言又需要牢记。看来，只能祈求上天多降智慧于中国人。
今天能说的是，如同当年的法国革命不可避免一样，中国需要告别延续了几千年的丑陋的专制历史，新生不可避免。一切理由都要服从这个最大的理由。

自荐旧文说明：旧作写于六年前，见《北京之春》2017年6月号。限于才学和篇幅只能谈点大革命的基本原因。六年过去了，为笔者并不愿见到的中国阴惨现实，不是好转了，而是加剧了，突出如四点：

1、国人的生活信念整体上被深度摧毁，已看不见出路。

2、六•四后的所谓“改革开放”，无论经济层面、文化方面、政治方面，后患正在以加速度一一显现，不但重重地打脸于大量的拥护继续改开者，而且恶果难以预料。

3、此恶果在于：与其说王朝末世仿佛明末，不如说更接近法国人革命前夜。一切都晚了，但是这块土地上的人仍要存活下去。明朝覆灭，中国没有迎来新生，迎来的是一个更加钳制思想的极端自私的朝代。法国大革命后业经几十年反复，终究走上了正道。今天，中国重回皇朝更迭旧路，已无可能，农耕文明时代一去不复返了。但是希翼法国大革命后文明终究走上了正道的愿景，实不容乐观，根于红朝较之清朝不要一点文明底线产生的连锁反应。

4、连锁反应下，国人早已浸入血液的价值观，传统皇权文化，阿Q性格，此三者支持下的权力架构，适应不了海权文明和今天已显现的空权文明，遑论日后必然到来的人权文明，纵然我们追求自由、民主的人仍旧杜鹃蹄血。联系到近来的以哈战争，笔者以为，国人更应关注哈马斯组织反映的社会生活深层源流。自阿拉丁后的千年时间里，这块土地满足于岁月静好日子，乐看欧洲的硝烟不断，人心不古。全球化时代那些国王和王室看美西方横竖不顺眼，主要是为了维护自身的专制统治，需要有个邪恶的魔鬼罢了。例如，你以色列如此冒尖，我往哪里摆？中国的现实与他们何其相似。似有理由认为，未来一两百年内，这块土地重蹈阿拉伯世界的故事，概率不小，便是华夏大地不是和平分家分治，而是各个利益集团占地为王，纷纷打着类似于“真主”的“大天朝”旗号，招摇撞骗，专制暴虐依旧，民众甘于做韭菜，炮灰也要怒怼外部世界，极端主义组织出现……

若果如此，罪魁祸首是谁？一句话，外部世界不可能替十几亿人吊民伐罪，技术权能是文明的手段，而不是文明目的。要避免滑入深渊，须靠行动。为今之计，诚如笔者说过的不是什么“保卫改革开放”，自觉的不合作运动才是上策，当时机相对成熟，便应多管齐下。要说政治正确，这才是政治正确。

（文章代表作者的观点和立场）