达赖喇嘛尊者应意大利佛教联盟祈请，并于今日透过网络讲授四圣谛、二谛的佛法课程与问答，同时尊者亦向信众们传授发心仪轨。尊者在回答如何将苦难当作资源而非障碍时，他表示观想一切众生也有相同的痛苦，祈愿自身的痛苦代替一切众生的痛苦，由此才能产生更大的心力将逆缘转为道用。此外，尊者介绍了意大利语版本的《佛法科学总集》，他并向译者表示感谢，同时他期望该书能够帮助更多人。

西藏人民至高无上的领袖达赖喇嘛尊者应意大利佛教联盟祈请，并于今日透过网络讲授四圣谛、二谛的佛法课程与问答，同时尊者亦向信众们传授发心仪轨。

尊者强调量学与中观的相互学习相当地重要，因为没有量学的训练就等同没有牙齿咀嚼食物一样，所以这种学习就只能引经据典却无法消化，而且那烂陀传承强调逻辑与观察的重要性，因此具有量学的训练就等于有健康的牙齿，这也帮助弟子们有更好的吸收能力。

与此同时，尊者举例指出这也如同意大利佛教学者为了解四谛的内容，就必须学习二谛一样，因为只有透过四圣谛的认知才能够了解灭谛，否则是无法理解“烦恼可被断除”这句话的深意。

因此，尊者提到佛陀在初转法轮以三种不同的角度诠释四圣谛，其目的是为了因应未来要讲解的二转、三转法轮，由此可见佛陀的用心良苦，而佛陀的安排也是相当深奥的。

此外，尊者表示现代科技已发展至相当进步的水准，但是西方却在心理学方面没有那么深奥的内容，可是人们仍有找寻内心平静的需求，因此人们必须正视、面对干扰内心平静的烦恼。

同时，尊者指出所有的主流宗教皆一致提到爱与慈悲的价值，而佛教除了提倡这些价值之外，甚至还广泛地阐释该如何断除内心的负面情绪，尊者并再次强调贪嗔等烦恼是由真实执着产生的，所以“认知真相以断除烦恼”的理论也由此建立。

意大利噶举传承中心的代表询问尊者人们该如何才能转念，并将苦难当作资源而非障碍。

为此，尊者建议可以透过发心的口诀作为思维的基础，将内心的不安乐与身体的苦难视为过去造业的果报，以“业障果报我应承受”思维让内心获得平静，并以自身经验为例，观想一切众生也会经历相同的痛苦，祈愿自身的痛苦代替一切众生的痛苦，由此才能产生更大的心力将逆缘转为道用。

此外，意大利佛教联盟请教尊者大悲心的主因为何，尊者并表示当爱他心的力量越强大时，将会产生即使是牺牲自身性命也在所不惜的想法，而这种以强大的心力产生“我要帮助他人”的爱他心就是大悲心的主因。

最后，尊者介绍了意大利语版本的《佛法科学总集》，他并向译者表示感谢，同时他期望该书能够帮助更多人。据悉，目前该书已有中文版与英文版。

札墨报道