任運生:什麼是自由?

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約8:31-36

二零二一年七月四日,是美國獨立二百四十五周年紀念日。

一七七六年七月四日,美利堅合眾國十三個州大陸會議一致通過獨立宣言,其中最著名的一段話是:

我們認為下述真理是不言而喻的:人人受造平等,造物主賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生命、自由和追求幸福的權利。

在獨立宣言的前一年,即一七七五年三月二十三日,帕特里克·亨利(Patrick Henry)於殖民地弗吉尼亞州議會發表著名演講,其中最後一句是:Give me liberty or give me death!“不自由,毋寧死!”這句話很快成為婦孺皆知的錦句!

1941年1月6日,美國總統羅斯福在其國情咨文中發表論「四大自由」(The Four Freedoms)的演講,提出世界各地(everywhere in the world)的人們應該享有的四項基本自由:言論自由(Freedom of speech),宗教自由(Freedom of worship),免於匱乏的自由(Freedom from want),免於恐懼的自由(Freedom from fear)。

《我有一個夢》(I have a dream)是上個世紀六十年代美國黑人民權運動領袖馬丁·路德·金在1963年8月28日華盛頓大遊行中於林肯紀念堂前發表的著名演講。其中有一句:“我有一個夢,有一天我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色、而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活。”當下的美國,正在與馬丁路德金的這個夢想漸行漸遠。

不僅人類渴望自由,連動物也不例外,養寵物的人都知道,必須定期帶寵物去遛彎放風。

傳說一個科學家團隊有一天突發奇想,要藉助對一隻猴子的智能訓練來加速其進化的進程。於是,他們捉來一隻猴子,把它關在籠子里,每天訓練猴子認識英文字母,教猴子讀文寫字。過了很久,他們認為大功告成,便特地邀請許多記者來錄像採訪,好在電視台報道大力宣傳。記者果然蜂擁而至,一切就緒之後,科學家遞給猴子紙和筆,翹首以待地等着那隻猴子能夠寫出一段完整的句子。猴子果然不負眾望,很快地寫好後遞給那名科學家。記者們飛快地湊過來,爭相一睹那張紙上期待已久的文字。有人念出聲來,眾人竟面面相覷。那紙上寫着只有三個英文字的短句:“Let me out!”(“放我出去!”)

人們是何等殷切地嚮往自由,正如匈牙利世人裴多菲的詩句:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”

自由是如此寶貴,以至於神造人時,甘願冒人類墮落犯罪的風險,要賜給人自由意志。因為神就是愛,沒有自由,就沒有真正的愛。

美國的獨立宣言包括獨立戰爭,是要為生活在美利堅這塊兒土地上的人們爭取自由。然而,神的兒子耶穌基督道成肉身,為要使全人類獲得自由,獲得一種更偉大的、根本性的真自由。

“耶穌對信祂的猶太人說,‘你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒。你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。’他們回答說,‘我們是亞伯拉罕的後裔,從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說,你們必得自由呢?’耶穌回答說‘’我實實在在地告訴你們,所有犯罪的,就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裡,兒子是永遠住在家裡。所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。’”(約8:31-36)

“你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。”(約8:32)

今天,許多人將主耶穌這句話從上下文中摘出,以推行形形色色錯誤的所謂自由。

許多人認為,個人自治,自我管理,不受法律規章的限制,不受條條框框的約束,不受外在的干涉,隨心所欲地生活,這就是真正的自由。

然而,這種混雜着個人主義、享樂主義、人本主義的所謂自由,究其實質就是犯罪與放縱,所帶來的後果必然是個人的墮落、家庭的悲劇、社會的混亂、國家的衰亡。

吸食大麻和毒品交易本來是犯罪,但因為大麻能夠給人生理的快感,如今隨着消遣性大麻使用的合法化,你在小區、商場、學校到處都能聞到嗆鼻的大麻味道,而且大麻交易也變得堂而皇之,不必再躲躲藏藏。然而,大麻合法化將給社會造成怎樣的惡果?

性侵兒童和強姦幼女本來是嚴重的犯罪,如今將戀童癖和性侵兒童淡化為“容易被未成年人性吸引者”;同時將“同意性交的年齡一再降低”,漸漸地強姦幼女的犯罪便消失了。然而,如此一來,將有多少未成年兒童成為性犯罪的受害者?這樣的自由只能是肆無忌憚的作惡和侵害。

鼓吹極端自由的人,反對任何形式的限制,因此傳統的一夫一妻制的婚姻結構必須被打破,於是同性婚姻、一夫多妻、一妻多夫的婚姻便堂而皇之地登門入室。然而,這種打破傳統婚姻結構的所謂自由,必將帶來家庭的解體,引發社會更大的混亂。這樣的自由只能是自食其果的奴役。

同樣,傳統男女兩種性別讓人感到限制,於是便想要極力打破這種限制,所以便產生五花八門的性別選項,而且未成年人兒童的變性不需要經過家長的同意。這樣的自由實際上是殘害兒童的惡魔。

酗酒、吸毒、賭博、色情、網聊、遊戲等等,都可以給人帶來短暫的快樂,但又立刻使人陷入更深的轄制。放縱看似自由,實際上是奴役、轄制、管控、操縱,其表現是自我、叛逆、私慾,變態,捆綁。

常識告訴我們,人們開車必須遵守交通規則,這樣車輛和行人就可以暢通有序地運行。如果人人都不遵守通規則,各人隨心所欲地橫衝直撞,必然是事故連連、一片大亂。

魚兒只能在海水中才有真正的自由,離開海水,就沒有真正的自由而只能意味着死亡。

同,世人只有在耶穌基督的真理中才有真正的自由,離開真理就只能是罪惡與淪喪。

真理不是一套理論,一種學說,一個概念,真理乃是一個人——耶穌基督。

救贖只能來自為罪人捨身流血、代罪替死的耶穌基督。筆者在《什麼是真理》一文中所列出的種種社會思潮——進化論、社會達爾文主義、新舊馬克思主義、後現代主義、女權主義、功利主義、躺平主義等等,都是世人為追求所謂自由所發明出來的自我救贖之道,所有這些巧計註定都是死路一條!

神創造美好的世界,並按自己的形象創造尊貴的人類。然而,我們選擇悖逆神,從此人類便陷入罪惡的泥沼,成為死亡的奴隸。這便是每個人都必須面對的殘酷現實!

耶穌基督,神的兒子道成肉身,為罪人在十字架上捨身流血,代替罪人償還“罪的工價乃是死”的死亡代價,第三天從死里復活,拯救一切願意相信祂的罪人脫離罪惡的轄制、死亡的奴役。這便是聖經所啟示的核心的、終極的、永恆的真理!

真理是絕對的、永恆的,唯有耶穌基督昨日、今日、直到永遠是不改變的,祂的話立定在天,永不廢去。唯有耶穌基督解決人罪的問題,使罪人因信脫離罪的轄制,得着真正的自由。(待續)

任運生 牧師,在美國牧會;生命季刊特約撰稿人。

文 | 任運生
生命季刊專稿