义和团与殉道者:义和团一个月杀害241名传教士和2万多中国基督徒

0

导读: 最初义和团同当时清朝大部分秘密团体一样,反对满族统治,以“反清复明”为口号,遭到镇压。随着中外矛盾的日益加深,义和团口号改为“扶清灭洋”,清政府也由之前的剿灭改为安抚以及利用。

导读: 最初义和团同当时清朝大部分秘密团体一样,反对满族统治,以“反清复明”为口号,遭到镇压。随着中外矛盾的日益加深,义和团口号改为“扶清灭洋”,清政府也由之前的剿灭改为安抚以及利用。

1900年春,为了抵御西方传教士在当地传教布道,义和团动用私刑处死了大量中国基督教信徒与西方传教士,并纵火烧毁了教堂和教徒房屋;同年6月北京清朝中央政府允许义和团进驻北京,并大肆封赏,义和团获得政府认可。义和团进京后马上与京津两地的传教士和西方各国驻华公使馆发生激烈冲突,局面一度失控。

据团民王恩富回忆:“6月14日那天夜里杨寿臣老师带领了我们烧掉了仓门口和鼓楼的三个教堂。”据团民李元喜回忆:“6月14日那天烧了西门里的福音堂,鼓楼西教堂,鼓楼东仓门口教堂,小洋货店街教堂。”据北门里大街居民辛树人回忆:“那天估衣街、锅店街一带烧教堂的大火红了半个天。”据陈忠珊回忆:“义和团不但把玉皇阁以北洋行烧得片瓦不留,宫北新连卡佛、估衣街的一个洋行、以及大狮子胡同的红记洋行都先后被义和团捣毁。”

 

义和团又先于清军进攻天津租界,最终俄国、德国、法国、美国、日本、奥匈帝国、意大利、英国等八国组建八国联军。

义和团除了杀害外国人外,也直接造成许多无辜的中国人受害,而且针对对象也包括光绪帝(所谓一龙)、李鸿章、奕匡(所谓二虎)、京官大臣,宣称京官除十八人外全应杀。同时,义和团也充斥着野蛮与残暴。

据记载:“城中日焚劫,火光连日夜……夙所不快者,即指为教民,全家皆尽。其杀人则刀矛并下,肌体分裂,婴儿生未匝月者,亦杀之残酷无复人理”。义和团杀教民的酷刑也有很多,锉舂,烧磨,活埋,炮烹,支解,腰杀,殆难尽述。利玛窦,庞迪我,汤若望,南怀仁等历史上知名的外国人也被掘坟剖尸。

保定张登一代是教民的一个聚集区,义和团在张登抓到女教民后,将其挖坑倒置,填土露其下体,以为笑乐。天津之战开始后,一些拳民看见远处有个妇女在跑,就大喊道:“直眼往何处逃?”她听到后跪在地上说:“我非直眼,乃某处某人之妻也。”拳民说:“尔额有纹,安能讳耶?”随即把她拖至坛门外杀掉。

据统计,共有两万多名中国教徒(天主教18000人,新教5000人)在1900年夏天的屠杀中死亡,此外还有241名外国人(天主教传教士53人,新教传教士及其子女共188人,其中儿童53人)死亡。

义和团运动期间,凡事与“洋”相关的均“洋药”改称“土药”,“洋布”改称“土布”或者“西布”,“洋货铺”改称“广货铺”。6月16日,一队团民巡行到大栅栏老德记药房前,发现这里出售洋货,即纵火焚之。仲芳氏《庚子记事》载:“义和团在老德记大药房将火点起,令四邻焚香叩首,不可惊乱。及至延及旁处,团民不许扑救,仍令各家焚香,可保无虞,切勿自生慌扰。既至火势大发,不可挽救,而放火之团民,已趁乱逃遁矣。”李希圣在《庚子国变记》里说,这次大火“焚正阳门外四千馀家,京师富商所集也,数百年精华尽矣。延及城阙,火光烛天,三日不灭。”