【东张西望】作者：赵士林

据报道，5月12日，中共中央疫情防控指导组专家组成员、江夏方舱医院总顾问、中国工程院院士、天津中医药大学党委副书记、校长张伯礼教授，在通过网络直播讲授抗疫思政课时，点名批判方方：“以方方日记为代表，特别有些高校的教师、教授、学生们，在疫情之下暴露出了他们扭曲的价值观。”

被他点名批判的还有被指发表“不当言论”的留学生许可馨、湖北大学教授梁艳萍等人。张质问这些人：“家国情怀何在？”

张伯礼展示的投影幻灯片上，方方的图片最为醒目。这里也仅谈谈张对方方的批判。

张给方方等人扣了两个帽子，一个是价值观扭曲，一个是“家国情怀何在”。我翻遍了方方日记，内容大致五个方面：1 对发生在身边的可怕瘟疫的真实和及时的记录；2 对封城市民日常生活的观察和描述；3 对罹难同胞的深切同情；4 对失职渎职者的愤怒谴责和追责；5 对献身于防控疫情第一线的医护人员的感激和赞扬。在方方这部几十万字的日记中，除了对个别事件的描述可能有某种出入，其余均真实可信，充满正义感和担当精神，也体现了理性的温和的节制。这是一位武汉作家给这次疫情留下的极其珍贵的现场资料，随着时间的推移，这部日记将日益显示出其珍贵的价值。在今日舆论环境中，方方日记的突出价值可以归结为两点，一是讲真话，二是要追责。这既体现了一位专业作家的职守，也体现了一位知识分子的良知。请问张伯礼，她的价值观扭曲在哪里？就因为她没有像您那样只歌颂光荣事迹，只看到光明面？防控疫情期间，难道没有发生威胁艾玲、训诫李文亮烈士等八位披露真相医护人员的事件吗？难道没有发生人道灾难吗？难道没有官员失职渎职吗？难道没有疫情处置的种种问题和失误吗？如果始终正确，没有错误，通体光明，为什么撤换湖北武汉的党政负责人？方方全面理性地记录封城武汉防控疫情的方方面面，既指出问题又肯定成就，何来“价值观的扭曲”？只怕诬方方价值观扭曲的张伯礼自己的价值观早就扭曲了吧？

张伯礼质问方方“家国情怀何在”，则尤为荒唐可笑。方方的家国情怀就生动地体现在武汉日记里呀！如果没有对家园遭到瘟疫蹂躏的深切悲痛，没有对武汉同胞凄惨遭遇的真挚同情，没有对医护人员和市民献身防控疫情的由衷赞颂，没有对某些官员失职渎职造成可怕后果的遗憾义愤，没有对家园故国的深沉大爱，一句话，没有“家国情怀”，一个已经退休完全可以舒舒服服颐养天年的老作家，怎么会不避忌讳不畏围剿写下方方日记？

包括今次张伯礼指责方方在内的所有对方方的批判，无论帽子名称如何，都不外乎一个调子：方方暴露问题，把家丑外扬，向敌对势力递刀子。他们从来都不愿意正视和思考为什么会出现这样那样的问题；他们从来都无视更不担忧为什么会有这样那样的家丑乃至家丑会对这个家造成怎样的伤害，而只是唯恐它的外扬；他们从来也不想想为什么西方那些媒体和知识分子天天和自己的国家“过不去”，骂总统，批国策，指陈弊端，人家却从来不怕给你递刀子，也没有人说这是递刀子。

围绕着对方方日记的评价，确乎体现了不同的价值观，体现了对家国情怀的不同理解。张伯礼对方方的批判，又一次暴露了这些不同理解，又一次聚焦了人们一直争论的老问题：
1 是针砭时弊爱国还是文过饰非爱国？
2 是讲真话爱国还是说假话爱国？
3 是为百姓为弱势阶层发声爱国还是一味迎合权贵爱国？

据悉，方方对张伯礼的指责已经做出回应；一，赞扬张在武汉防控疫情期间做出的贡献；二，要求张就他对自己的无理指责道歉。

方方就是有风度，讲原则。赞一个。