(作者脸书,标题转贴所加:新世纪)

姜涛「不小心」堕海,一引起全民网络围观;二则「仇姜份子」如仇川普份子一样「恶毒攻击」;三则「护姜派」全民抗战、悲壮回呛「你们太凉薄了禽兽不如」,四则公关否认自杀只是「不慎意外」;五则国际媒体争相报道蔚为奇观。

姜涛既为西方媒体「选」为「全球第二帅」兼全亚首席顶流俊男,却又为某大资深通俗导演批为「人肥、歌鸡、舞贱」。撕裂至此,先天注定难免误蹈「人言可畏」的隔世变性版阮玲玉的命运,而且比起三十年代,那时没有全球化网络。

记者越洋来访问。身为KOL兼全球化知识分子与世界公民,姜涛事件有三大层次:

1,社会学术(sociology)层:「姜涛偶像崇拜现象」言折射了中国人口信仰真空兼帝王偶像崇拜的极端DNA。不幸当前为他们指明人类方向的那一位,众所周知未能满足需要。姜偶像虽然无「姜涛娱乐思想论」之类的著作面世,却适时填补了此一真空。

2,性心理(sexuality)层:在香港,因大陆夜总会二奶市场抢夺其爱国爱港投资大陆的中年老公,大量中产中年妇女心灵极度空虚。姜涛足以令一名五十八岁已收经的港太早已干枯收炉的乳腺重新分泌乳汁,则超越一切,已经提升至神学范围。川普总统就职时没有邀请出席,借用磁场,实为失策。

3,市场公关(marketing)层:网民并非诅咒,而是追求「李克强之死」之类的真相。若当事人因精神压力巨大,不妨承认,反而可得同情,矛头可转向仇姜辱涛的一小撮真正敌人。

记者得到圆满的答案,很满意,说:陶生,三年前你善意劝告:姜涛现象将会是一种虚火,引起哄动。你又说中了。

我说:「三十年来我预测的事,哪一件没说中过?我说的民族DNA、制度基因;今日全球都说。我评论’口腔期小农文化’时,还没有全民手机的食物打咭。中医说虚火,讲的是一个社会,若长期处于高压状态会导致肝火旺盛。肝主疏泄,当肝气郁结时,火气容易腾升,伴随情绪激越,这就是虚火了。姜先生短期内捧杀到如此太空的高度,我希望他小心,𧫴此而已。」

做一个时代前瞻的知识份子,你估阿猫阿狗都得咩,就像姜涛的神力,哥哥、华仔和城城都唔得喇。涛涛,可?
愿姜先生早日康复。

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我代姜粉答埋:人哋都咁不幸咯,陶生你个仆街就出少句声啦。
我又预先答埋:左胶横行,西方真正的知识分子唔敢出声。
「国安法」严打软对抗,香港人又鸦雀无声。
姜涛出事咁慨微小的大新闻,若果知识份子又唔敢出声,咁阿妈生你出嚟,那张嘴巴,系咪只系用嚟食食食食食食食食食食食食食单一种功能慨呢?对口腔期文化有啲睇法的我,以学术角度唔讲几句嘢又点得呢?
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