–透视中国当前底层弱势群众互害的心理减压阀机制
拜读《对底层的态度，藏着你最真实的教养》段淸風 段字手 2021-12-10 18:23一文，有所思。

文中提到近日安徽合肥一女大学生因为一件送外卖的小事，辱骂外卖骑手事件，女生连发多条语音，以上帝自居、动辄以投诉威胁，自称“老娘”，居高临下“教育”外卖员，骂他“无脑的人、脑瘫、智障”。此事在社交媒体上引发热议，而作者认为，女学生对外卖员的辱骂，既践踏他人的尊严，也骂丢了自己的品行，把事件女生的恶行，归结为“一个自以为是，自诩自以为高人一等的优越感，”是来自无知与缺失的教养；不仅如此，还把事件归根究底，是透露出对外卖行业人员的职业歧视。

教养，是表现于人们行为方式中的道德修养状况，对待底层的态度里，往往藏着一个人最真实的教养。 人们确实应当不该“丢弃心中的温暖和善良，不把自己获得的得天独厚的环境与能力，用来贬低那些没有自己幸运的人，更不会因为自己手里攒着牛逼的道理，而对那些贴地行走的穷苦人拳打脚踢。” 文章还提到钱钟书先生以爱对待保姆的故事，正面表达“有教养的人”善行，称赞钱先生这样的人，才称得上是真正的文化人。

以上观点当然讲得非常好。只不过，问题仅泛泛而谈，作者站在某种道德的高度上，仍然“以德治国”老方法解决问题，我倒是不太认同了。

首先，我们透过现象看本质，不要听他们讲什么，还要看他们在做什么，不仅要看他们做什么，还要以实践检验他们的结果，“听其言，观其行，践其果”！如此才能了解真相，体察事件本质也。

许多国人，经常口头上彰示某种道德自律方法，但那种“政治正确”或“道德正确”，却不是中国人的真相，我们要分清说的一套，与真正做的一套的区别。

正如许多革命派们，口口声声“革命有理”！，其实他们并不是真正的革命，不过是想“革别人的命”；他们口口声声称要反贪污，但并不是真正要反贪 ，只不过是“反对别人贪污”而已。他们的的“叶公好龙”式把戏，早已经在历史上缕度不爽，试行不鲜。

在传统中国政治文化中，我们自小被教育要“吃得苦中苦，方为人上人”！这种明显的教化，其实就是彰示了中国人教育目的就在于“做人上人”，就是要骑在别人头上作威作福！虽然我们天朝当下，口称“人人平等”，但社会真正实行的却是“人人不平等、上下有别“，阶层固化与分离现实已经非常严重了。

人们天天接受着许许多多不公平的待遇，受到许许多多不公平的压迫与剥削，人们这种现实的受虐与理论教化中的人人平等，时刻抽打着人们的心理，让人们深切对社会不满，时刻感受到社会压迫的压力，一直累积在内心深处，一忍再忍！人们在时刻寻求着精神或灵魂的心理安慰。寻找心灵之家，但没有找到。

穷人何苦为难穷人？因为穷人们除了为难比自己阶层更低的人外，他们还能为难谁？报复，只可能向比自己更弱者头上砍去！

底层的人，恰恰最喜欢的，就是为难“自以为是”比自己更难的人！这就是中国人的歧视链，就是一个可怕又极其可恶的等级、压剥削法则。

他们从小在等级社会中自从层层被压迫、被剥削，从小身心就经历了诸多更高阶层人们的等级欺压，他们累积在内心的苦与闷，在弱小的心灵中累积，沉淀，他们忍受了多少不公与压力！

他们唯有在一种安全的环境中，–比如在家庭中（所有经常在贫困家庭里发生的社会压力在家庭适放的“家庭暴力”倾向—其实不过是等级社会层层压力的释放机制发生在家里罢了！）这种深深隐藏在底层人们心理的累积压力，忍受者随时心理上的会出现报复与反报复行为。他们或者在一个相对安全的条件下，比如说某种条件下某些弱势群体翻身成为特定的权力与把控者时，他们就会突然迸发出种种先前被压迫时需要释放的大压力，这就是我称之为弱者心理“不公平压迫压力释放与报复机制”一旦当释放压力阀门打开之后，他们反过来报复比他们更弱势的人们，这就是穷人们最喜欢反报复、欺负更穷人的缘故。又或者，他们会在一个极端的条件下，比如上海警局里的杨佳，最后以一种同归于尽的极端方法与压迫者冲击，释放内心的压迫压力。

上面三种是底层社会的心理释放可能机制。观察上面的合肥女大学生，只要深入调查了解，此女学生必定自小在底层生活，或经历过若干次被压迫的事实，心理肯定早已累积了许多戾气，内心压力无从释放，只不过恰巧对于“外买员”此一大家看来较底层的（被歧视行业）人员，在相对安全的“比较优势”–被歧视链的低端条件，向“外买仔”发泄出来压力罢了。这种骂、吓、吹等情绪表达正是充分的“身体之毒”的表现；没有外买仔，她也在将来必然会向其他某些底层人员找机会发泄怒气压力。这就是人的天性、心理压力释放机制作用。问题不在于人天性的反压力释放机制，而是在于谁、如何向底层人们压迫剥削如此大的不公种种戾气？—这才是我们要面对、解决的根本的社会问题、根源。

还有一种极少的可能，有某些个原来经历受压迫受剥削者者，他们幸运的地从底层升迁到较高社会阶层，甚至升迁至最高层，他们自小经历的受压迫的种种社会游戏规则已经深深刻在此人脑袋里，变成固化的规则，他们内心不但认同了此一丛林法则；而且，他们现在身处高处的时候，仍然会按此游戏规则来执行，因此，曾经经受过严酷压迫的某些人物，–不管是大人物，还是小人物，他们曾经的内心中种种压力与受害心理，需要寻找释放的途径，“一朝权在手，便把令来行！”于是他们身处高层，就会执行（象以前对待压迫他们自己的那些个人那样）压迫规则，掌握了较高权力阶层资源的他，就会向现在的人们施加种种压迫，真正做出了“走着走着，你就变成了他”那类人，重复自己经受过后苦难后，为虎作伥，“用伤害过自己的刀”向更多的人砍去、报复更多的人，释放自己内心的创伤与压力！这种“幸运人释放压力模式”，就是传说中的“斯德哥尔摩综合症”的由来。可怜的人，最终变成自己当年眼中最可恨的人！天道循环，报应不爽？！这种中国人心中体现出来的“斯德哥尔摩综合症患者”的特点与结症是：他们一直认同着这种不平等的游戏规则，这正是当下天朝各式人等一直自小到大教化的结果、这正是丛林法则游戏下结果成的人，这才是中国人最大的毒害！

许多是底层群众，刚刚从底层爬上来的人，往往歧视自己的同类，他们遇到强者就拜，遇到弱者就踩。—因为他们一辈子就是玩这种丛林法则的社会游戏，他们自小就认同与遵守了这种被教育后的社会规则，他们不按这套规则做事，按什么规则做事？这不是很明显的么？

“衣食足而知荣辱”，安居才能安乐，心无居处，何处是家？无家可归的人们，怎么会想着做好人、寻求道德完人？仅仅是生存，他们已经出尽了全力，我们真正更应该好好了解这些底层人们的辛酸苦辣，实实在在地解决底层人们的难事，消解他们的社会压力！要人家做好人，倒是要人们先能活着才是！你这叫：饱汉子不知饿汉子饥！换位思考一下吧。

衡量一个人是不是好人，一个最简单的标准就是看他如何对待低层群众，如何对待那些和自己没有利益关系的人，那里，才藏着他最真实的教养和人品。这说是好呀。但你没有想过，在统治者压迫下，极度消减的空间里，人与人的竞争是如此激烈，内卷越来越剧烈，人们心理怎么能不窝着一团团愤世嫉俗的怒火？！底层人们越来越难的生活，何处何时是个头？！这深深的忧虑与不安全感，每时每刻折磨着弱势群体们，他们哪里有机会消解、排除心理的忧郁？群体性事件不正是如此累积的吗？什么时候，一点点火星，就是点燃整个底层人们的怒火！若干的报复杀人案已经给我们明显地彰显出来了！

光谈人品，这根本就是不解决根本问题，只解决提出问题的人嘛！你这种问题，不是货不对版，药不对症？如何能解决根本问题？！

说真相，道真相，不了解社会，不了解人性，更不了解事物表面背后的实质，更不了解各阶层人们的当下“人人互害”的社会环境，不厘清事实的背后人们真实心理状态，妄谈什么道德修养，不过是旧瓶装新酒，推崇”道德治国那一套！于事无益，于人无补的说词，至多是个心灵鸡汤文！呜呼，“要求人们以自身的修为人品提升为解决问题的根本，实在是南辕北辙，怡笑大方。不过是新时代的“刻舟求剑”，解决不了问题！

忏悔吧，让我们一起来了解底层人们的种种苦难，感同身受，原谅他们的种种恶行恶语。因为他们也是等级社会的受害者，他们甚至不知道他们所受的苦、所受的教化、所经历的一切，都是有原因的，他们只不过是在既定游戏规则内的“为虎作伥”式人物。他们的最大问题，在于他们不知道自己在作恶！只以深深的爱与公义，才能感化底层的民众们，是解开心锁的关键。

将心比心，方得人心，你怎样对待别人，别人就会怎样对待你，就像一面镜子，你对它微笑，它也会回馈笑意。 对别人好，就是对自己好，尊重别人，就是尊重自己。文化的高度和灵魂的温度是成正比的，真正有文化的人，灵魂必有温度，教养对他而言是内化于心，外化于行的。

我们更应该反思的是，以人人平等、灵魂安息的心态，应对每一件事每一个人，最应该是大家一起来反思，这种种的社会不公平事实，人人关心，共同参与公共事务，让每一个人在公共事务中得到平等、关爱、尊重、公义之行，让他们感受真正的公平社会。让世界充满爱与公正，让不平等、压迫、剥削远离弱势底层的人们，如此，人人互爱互助，未来就不会再有此类底层互害的事件了！

正本清源，自我自己开始。人人努力，解决社会根本性不公平的问题，解决一切社会不公平事，个个争先，与不公平的行为作斗争。你愿意吗？！

2021.12.11