徐州丰县“铁链农奴女”的悲惨命运曝光后，中国海内外各界正义人士纷纷发表声明，强烈关注并谴责地方当局漠视中国妇女的人权，造成这一起人间悲剧。有活动人士愤怒于中国妇联组织在舆情发酵后采取彻底的鸵鸟政策，没有做到维护妇女权益的责任，要求解散中国妇联。

作为流亡藏人学者，我对中国妇联组织采取鸵鸟方式漠视这一起“现代版农奴”案件并不感到吃惊。我觉得，人们需要了解中国妇联的一位原副主席，她也是西藏自治区最高级别的女官员，原西藏自治区副书记巴桑(藏族，女)。只有当人们知道了所谓的翻身农奴是什么样的祸藏之流，才能了解到她所服务过的组织为什么没有尽到保护中国妇女人权的责任，并让中国发生了“现代版农奴”的惨剧。

巴桑与热地一样，都是“翻身农奴”背景，因此得到中国当局的重用。本来，她的自治区原副主席职务是轮不到女性官员来干的。在西藏自治区官场，军政干部一向是最高的头头，西藏自治区历来就没有多少女官员。与西藏赤色集团(海外藏语称共产党为“赤色集团”)猛烈批斗的“达赖集团”里女公务员女议员女学者随处可见形成了鲜明对比。而且在流亡政府办公室墙上，挂有提醒女公务员防止性侵害性骚扰方法的贴牌。据美国之音藏语部早前报道，达兰萨拉开通了以藏语呼叫的帮助流亡藏人妇女防范性骚扰与性侵害的心理救助热线电话。这两种截然不同的文化氛围，任何一个有正常思路的读者都明白哪一个藏人的政府是真心实意维护藏人妇女的权利的。此外，西藏境内社会的福利进步有一些都是仰赖着达赖喇嘛尊者的恩泽，西方人关注而帮忙和我们海外藏人同胞的关心下得以实现。如西藏自治区早年使用的女童教材，便是中国没有高强度打压在华境外NGO组织时，由英国“救助儿童基金会”资助印赠的。在1959年藏人流亡后，第一批援助流亡藏人儿童的援助组织也是英国的“救助儿童基金会”。在我们瑞士，因感染新冠肺炎，已故的杰素丹珍在故乡开办的孤儿院，改变了很多西藏孤儿的命运。在讲述杰素丹珍人生故事的德文书里，她特意在尊者在欧洲演说讲经时向听经的西方人筹款援助拉萨孤儿事业。这就是尔等丧尽天良的翻身农奴嘴下“14世达赖没给藏族人民办过一件好事”。

巴桑在西藏公学(今陕西西藏民族大学)接受中共培养，出来后就完全被洗脑。成为了被拐卖后还替绑匪数钱的斯德哥尔摩综合症患者。境内藏人都知道，巴桑同志汉语普通话很标准，这在西藏官员的任用上被视为忠诚于党的象征。也是境内忠诚于藏民族还是忠诚于中共，二者对立冲突的一大因素。强硬派之所以要消灭藏语文，就是恨那些藏文水平高，但热忱于维护藏人利益的干部(海外藏语中称为“杰欣”，即“爱国之心”，是一位真正的藏人所具备的品格之一)。正如70年代，华国锋在中共召开的一次有关民族区域工作的大会上评价说“有的人说少数民族同志文化低，文化低不能学啊？巴桑的普通话比我讲的还标准，汉族同志天生就聪明啦？”(摘自华国锋内部讲话)，因此我个人觉得，巴桑的提拔可能与华国锋的栽培有关，第二，这体现出华国锋的思维欠缺和中华沙文主义。华国锋认为，只有少数民族干部汉化，汉语说得好，才是有文化的象征。这倒和巴桑一样，主子奴才是一条船上的中华沙文主义者。

这样的人，当然只是傀儡女官员，不会维护藏人的权利，人们自然可以看到，她曾经供职的全国妇联，是一个什么样的组织。