西藏问题之所以令中共头疼不已，民族宗教冲突时有发生，有时表面上“稳定”了但底下暗潮涌动，相信这不仅仅是中共难以明白，也是很多关心西藏的海外朋友搞不懂的问题。因为在当代的西藏，除了军政当局对大量资源的控制(在西藏，一些水电设施是武警控制的，武警水电部队第三总队就驻扎在西藏)，形成了庞大的利益集团。另一个原因就是哪一位干部替藏人说话，就会遭到排挤和打压。之前，我的文章讲过当年的西藏党委副书记丹增，以及近期被调离西藏的齐扎拉，都是体制内算比较有良心的藏族干部。结果，他们的命运都是被调走，丹增曾被调离至文联闲职。齐扎拉现担任国家民委副主委。

历史不能被埋没，我们必须从中共的在藏统治历史中汲取教训，作为海外藏人学者必须戳穿反分裂饭写手们的歪曲事实之言。让中共知道真正的西藏是怎么回事。

87-89西藏多次动乱是达赖集团操纵的？

众所周知，上世纪八零年代末拉萨爆发了多次抗议示威和骚乱，在文革的“边坝-尼木事件”西藏自治区边区动荡后又出现了在西藏自治区首府拉萨的动荡。笔者文章曾经说过，八零年代中共一度是采取实事求是认错自我反省的，对于拉萨示威，一度承认，清理文革左祸还不够，有”左”的遗留。但是，很快，西藏自治区高层文革时期的既得利益者们推翻了这一结论，一口咬定是“达赖集团煽动策划”的。并且形成了官方历史结论。

究竟1980年代西藏有没有左祸，西藏自治区领导高层自己的谈话记录，是很清楚地说明着这一点的。官方历史不能掩盖这一点。

1986年，毕业于上海复旦大学被国际社会认为是境内藏人干部里学历最高，原西藏日报记者出身的书记丹增，曾对中央党校领导韩树英说：西藏要发展，就要消除“左”的思想的影响，做好统战工作，尊重农牧民的生活习惯。丹增还说了当年西藏交通不便的问题。这句话明确证明了：至1986年西藏在文革结束后的十年，依然存在着“左”的障碍。否则丹增就不必谈这个问题了。强硬派最怕的，就是在后文革时期依然对上级讲西藏真实情况，只要说了这些问题，他们就难以吃上所谓“反分裂饭”了。朱维群曾经在他的文章“批驳”图登桑佩，说所有反分裂部署都是中央做出的决策，但是，北京听过真情况吗？

破解胡耀邦的神话

在后文革时期，西藏本来有另外一种未来，但因为“雪山连北京”效应，西藏的任何发展方向完全拿捏在北京那里。胡耀邦西藏新政的不足之处，是他亲手停掉了清理整顿文革三种人对西藏的负面影响。使之继续留在西藏，成为对西藏现代化和民主化的阻碍。因此，我建议北京方面从西藏的稳定角度出发，需要仔细反思，在下一个30年对藏政策上，把胡耀邦带有很大遗憾的小修小补转变成历史正义在西藏的真正实现，真正落实“还政于西藏人民”。

其次，中共应该在外交上改善印中关系，中共在重大政策的制订上，一大弊端就是历史资料搜集的不完善，不能全面地了解自己的过去。仔细回顾上世纪八零年代印中两国试图破冰的过程，当局应该回顾，上世纪八零年代印中两国已经在边界问题上谈到在门达旺地区出动了军用飞机做空中勘界的准备工作，历史事实不能不认。

近年因为印中关系降至冰点，西藏对印度的出口已经受到很大冲击，尤其是羊毛。外汇收入是改善西藏经济的来源之一，而且，西藏的一种高科技防晒涂料需要进口。这都需要西藏出口的提振获得外汇来购买。莫迪总理近年的经济改革政策，使得印度人民党(BJP)支持率高。而人民党就是你们口中的“援藏独”党，基于藏传佛教和印度教具有一些共同的文明渊源，新德里当局已“铁了心的反华”。此外，在印美等国之间的印太小北约(Quad)体系下，阿鲁纳恰尔邦中国是收不回来的，煽动民族主义毫无意义。解决西藏问题，也会对改善印中关系发挥很大的正面效应。