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资料照:当教宗方济各在梵蒂冈圣彼得广场结束对信众的每周讲话离开时,一人向他展示中国国旗。(2019年6月12日)

2022年10月24日 22:14  松仁

华盛顿 —

梵蒂冈与中国政府星期六(10月22日)续签了备受争议的《梵中主教任命临时协议》。罗马教廷在一份简短的声明中宣布,此次续签将这项秘密协议再次延续两年。

《梵中主教任命临时协议》最初于2018年签署,然后每两年续签一次。由于中国大陆既有效忠教宗的大量地下教会和信众,又有由政府主导的官方天主教机构以及信众,双方之间长期分裂互不对盘。而《梵中主教任命临时协议》签署的目的之一就是缓解双方的不和与分裂。

梵中协议签署后,中国大陆的地下教会和官方教会都承认教宗为天主教的最高领袖。

协议虽然是临时性质,而且每两年必须续签一次,但双方同意在主教任命问题上进行合作。协议规定,中国主教的人选虽然由北京提出,但是教宗对人选拥有最后的任免决定权。由于事情敏感,协议的内容至今没有对外公布。

罗马教廷表示,梵蒂冈承诺就如何执行协议以及改善双边关系与中国进行“建设性对话”,以便“推动天主教的使命和中国人民的利益”。

由于在中国国内并没有宗教自由,而且很多信教的人,包括天主教徒,都曾遭遇当局的迫害,天主教中的保守派和一些西方国家的官员过去曾多次抨击梵蒂冈决定与中国签署这份临时协议。

两年前协议第一次续签时,包括前美国总统特朗普(Donald Trump)和前美国国务卿蓬佩奥(Mike Pompeo)在内的许多批评者都曾试图说服教宗放弃这项协议,因为他们认为,这项协议损害了教宗的道德权威。

但是教宗方济各以及罗马教廷一直在为协议的签署和续签做辩护。方济各今年7月在接受路透社独家专访时特别指出,该协议是在资源有限而且试图让事态有所改善的情况下取得的外交成果。

方济各还将梵中协议的批评者比作那些在1960和1970年代对教宗若望23世(Pope John XXIII)和保禄六世(Pope Paul VI)与苏联控制下的东欧国家发展关系的那些“微小措施”的政策提出批评的人。当年梵蒂冈与东欧共产党国家达成的一些令人并不舒服的协议却在冷战期间实质性地维持了当地天主教的存活,并限制了对天主教的迫害。

“外交就是这样。当你面临被封锁的状况,你就需要寻找可能的出路,不是最理想的出路,但还是出路,”方济各说。

《梵中主教任命临时协议》续签之后,梵蒂冈国务卿伯多禄·帕罗林(Pietro Parolin)枢机主教向梵蒂冈媒体表示,梵中协议体现了教宗的“决心和充满耐心的远见”。

他表示,教宗方济各“决定沿这条道路走下去,并不是幻想在人治中发现完美,而是具体地希望能够让中国的天主教社区相信,即使处于如此复杂的背景下,仍可以接受忠于并不辱使命的牧师作出的指导”。

帕罗林承认,在某些天主教教区,“尽管作出了全部而且善意的努力,仍然无法与地方当局展开富有成果的对话”。

香港荣休主教陈日君是对梵中协议最激烈的反对者之一。他曾前往梵蒂冈,试图当面向教宗陈情中国的宗教状况,但是未获接见。今年5月,现年90岁高龄的陈日君因被控与国安法有关的罪名在香港被捕,主要缘由是他曾通过一个基金会向2019年“反送中”示威抗议活动中被捕人士提供法律援助。

陈日君被捕后,梵蒂冈圣座新闻室曾表示“为此感到担忧,极度关注事态发展”,但是帕罗林则表示不希望因为陈日君被捕而影响与中国续签协议。

陈日君对帕罗林的批评相当激烈,一度指责他“操控”教宗,并在实际上出卖了中国的地下教会。

而梵蒂冈一再表示,2018年签署的协议防止了在北京单方面任命新主教而未获教宗核准的情况下,中国天主教徒中更为严重的分裂。协议让七位北京任命的主教从“非法”变为“合法”,同时也促成了他们与教宗的全面交流互动。

(对华援助协会特别转载自美国之音)

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