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撰文指疫情責任在習近平 微信微博即被封 大陸退休教授:秉持良知說真話

2020/3/10

近日網絡流傳兩篇署名為「中國民主促進會會員(前中央委員、文化藝術專委會副主任)、中央民族大學退休教授趙士林」的文章《庚子上書》,文章批評是次武漢肺炎疫情肆虐的原因在於體制性問題,並直言首要責任在習近平身上。趙士林今日接受《美國之音》訪問時表示,知識分子就是要秉持良知說真話,並透露其微信、微博帳號已被封。

《庚子上書》批體制問題導致疫情擴散

網絡流傳的兩篇《庚子上書》,署名為「中國民主促進會會員(前中央委員、文化藝術專委會副主任)、中央民族大學退休教授趙士林」。文章分析了導致疫情嚴重擴散的五大體制性原因,包括:「體制極端維穩的慣性」、「體制報喜不報憂的習性」、「體制唯上唯權的僵硬機械性」、「公民社會功能的喪失」以及「信息不透明不通暢輿論功能缺位」。文章更引述習近平早前總結防控疫情的教訓時提出的「補短板,堵漏洞」,再指向中國體制問題,寫道:「最短的短板就是制度的短板,最大的漏洞就是體制的漏洞」。

此外,文章強調「人為決策失誤和體制根本弊端導致本來可以遏制于萌芽中的疫情凶猛擴散,釀成國難,禍及世界」,並指是次危機的「首要責任在習近平總書記」。

習近平曾說:「這次抗擊新冠肺炎疫情,是對國家治理體系和治理能力的一次大考」。文章回應這次「大考」,寫道:「不能不遺憾地指出,這次大考第一張試卷,只能打零分」。

趙士林:知識分子就是說話的

今日趙士林接受《美國之音》訪問時表示,承認《庚子上書》是他撰寫的,但不是由他上傳的。趙士林透露,有人致電給他要求刪除文章,他反問:「網上傳的又不是我發的,我怎麼刪?」他表示,目前其微信、微博等賬號已被封鎖。

趙士林表示,「我響應習總號召,履行民主黨派職責,既不反黨又不反社會主義,更不違背憲法。因此沒有顧慮。如果有人欲加之罪,坦然面對。」他強調,「知識分子就是說話的」,形容說真話、說權貴不愛聽的話、具批判精神等是知識份子的天職,因此寫了《庚子上書》。他反問「知識分子不說話,就如同工人不做工,農民不種地,商人不做買賣,要他何用?」

趙士林認為《庚子上書》,其實是「一個民主黨派成員響應習總書記希望黨外人士給黨提意見、提尖銳意見的號召」,但他沒想到響應了習近平的號召,卻立即獲得全網封殺的待遇。

附:

赵士林简介

来源:凤凰网文化 / 2010年06月14日

赵士林

赵士林1954年1月2日生,吉林人。先后就读于吉林大学中文系、北京大学哲学系、中国社会科学院研究生院,1988年获博士学位(导师为思想大师李泽厚)。曾任东京大学特邀研究员,哈佛大学高级访问学者,现为中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师,美国杜克大学中国研究中心兼职教授。国内多所高校兼职教授。

2004年被授予“北京市优秀教师”荣誉,兼任中国民主促进会中央委员、文化艺术委员会副主任;中华文化促进会常务理事。

学术著作有《当代中国美学》、《李泽厚美学》、《心学与美学》、《心灵学问》、《荀子》、《交叉的视野》、《中国的智慧》、《国学六法》、《不识时务》等;学术译著有《中国的思想》;主编学术文献:《中国学术年鉴》、《美学百科全书》、《西方美学史》(四卷)、《黑春秋》、《亚洲报告》、《基督教在中国》等,学术论文有《中国社会科学》、《哲学研究》、《孔子研究》、《读书》、《战略与管理》等刊物刊载近百篇;常在《新京报》、《中国青年》、燕南网、《南风窗》、《粤海风》等发表时评。

近年为社科院、北大、清华、人大、厦大、中大、浙大、中南财经、武汉理工等高校EMBA、MBA和中行、建行、工行、厦门国际银行、申银万国、国信证券、中国移动、中航集团、恒信钻石等大型企业开设国学讲座,每场均受到热烈欢迎,产生轰动效应和深远影响,被誉为“国学最佳教授”。 受晋、冀等省府邀请与著名经济学家郎咸平主讲经济文化论坛,被称为“赵郎组合”,亦产生轰动效应。应邀赴新加坡讲学,受到新马企业家热烈欢迎。

视频节目《中华文化二十讲》和《人人美学》入选教育部中国大学视频课程,《中华文化二十讲》在教育部中国大学视频课程“爱课程”、网易“公开课”正热播,同类节目点播第一名。《国学六法》先后在山东教育电视台、腾讯微讲堂热播。

北大清华讲演集《中国的智慧》广受欢迎,很多企业家批量购置赠送友人和客户。

新著《国学六法》,结合现代生活、企业文化建设等融会贯通地阐释儒道禅墨法兵等中国六大思想文化,在山东教育电视台两轮播出,广受欢迎。著名作家王蒙评曰:“赵士林的新书,是对于儒道禅墨法兵的新发现,是对这些先秦思想家的学问境界生活化的还原,也是对古今中外文理大千图景的大勾勒,还是书卷践行史论新的化合与创意。抚之读之思之,如入光明境,其乐何如!”著名文学理论家刘再复评曰:“自创蹊径,打通儒、道、墨、法、禅、兵六家血脉。更为宝贵的是,此书不摆”国学“的酸气腐气姿态,而将学问与生命紧密连结,把全部思索与论述用于努力做好一个人和努力做好一些有益于国计民生的事业。……不仅传统经典又见新的活水,且中国读者还可以找到身心存放的正、净之处。学子得道,能不乐乎?”

国内外出版机构拟出版《国学六法》日文版、英文版。

另为中央电视台《读书》栏目“常驻嘉宾”,《中国青年报》、新浪网、《精品购物指南》、《联合早报》等海内外媒体均有对赵士林教授的大量专访。

《庚子上书》疾呼政改抨击防疫失误 遭全网封杀

2020年3月10日

中国中央民族大学退休教授赵士林近日致信中共领导人习近平,对酿成疫情凶猛扩散的人为因素和体制性问题提出尖锐批评。(中国数字时代网页截屏)
中国中央民族大学退休教授赵士林近日致信中共领导人习近平,对酿成疫情凶猛扩散的人为因素和体制性问题提出尖锐批评。(中国数字时代网页截屏)

美国之音 叶兵 北京 — 新冠肺炎疫情在中国内外广泛蔓延肆虐之际,中国中央民族大学退休教授赵士林近日致信中共领导人习近平,对酿成疫情凶猛扩散的人为因素和体制性问题提出尖锐批评,指出习应对疫情处置失误承担首要责任。这位民主党派人士撰写的两篇《庚子上书》已在社交媒体上不胫而走,激起反响。赵士林周二对美国之音表示,知识分子就是要秉持良知说真话。

中国中央民族大学退休教授赵士林 (资料图片)
中国中央民族大学退休教授赵士林 (资料图片)

在写给中共中央及其总书记习近平的《庚子上书》中,赵士林教授指出,当局的维稳体制致使疫情错过黄金窗口期。上书援引习近平总书记所说 “这次抗击新冠肺炎疫情,是对国家治理体系和治理能力的一次大考。” 接下来赵教授说, “不能不遗憾地指出,这次大考第一张试卷,只能打零分。”

《庚子上书》分析了造成错失控制疫情时机的五大原因,其中包括:1 体制极端维稳的惯性;2 体制报喜不报忧的习性;3 体制唯上唯权的僵硬机械性;4 公民社会功能的丧失;5 信息不透明不通畅舆论功能缺位。赵士林写道,“不能不冒昧地指出,发生这样一种全局性的体制性的危机,湖北省武汉市领导都有责任,但主要责任在中央,首要责任在习近平总书记。”

这位总书记曾对世卫组织总干事谭德塞说,他“亲自部署,亲自指挥”疫情防控。

中共党刊《求是》2月3日全文发表了习近平的一篇讲话。他说,“从年初一到现在,疫情防控是我最关注的问题,我时刻跟踪着疫情蔓延形势和防控工作进展情况,不断作出口头指示和批示。” 讲话的开头列举了这位领导人1月7日对于疫情提出要求以及1月20日和之后作出的指示和决定。不过,他1月7日提出要求的内容目前尚未公布。

赵士林认为,公民社会功能的丧失和信息不透明也是造成疫情蔓延的原因。他指出,李文亮事件突出地暴露了打压舆论、封锁信息的巨大危害。

李文亮生前为武汉市中心医院眼科医生,在微信上披露疫情被当局认定“违法行为”并“严重扰乱社会了秩序”,遭到武汉市公安局训诫,之后在工作中不幸感染新冠肺炎殉职。李文亮之死在中国掀起巨大舆论波澜,众多知识分子、维权律师和公民公开发声,要求落实言论自由和公民知情权等宪法规定权利。

赵士林在《庚子上书》中建议,不应忘记那些建议“曲突徙薪”者,就是那些体制内外呼吁政治体制改革的人士,特别是那些敢于指出体制弊端的批评人士。他表示,如果执政者真正做到“虚心公听,言无逆逊。唯是之从”,很多灾难就不会发生,发生了也能及时消除,不致酿成大祸;很多天灾就不会酿成人祸,酿成了也能及早遏止。

赵士林在《庚子上书》中呼吁,以今次防控疫情为契机,深化政治体制改革,落实社会主义核心价值观“自由民主平等法治”的诉求,建设受到有效监督和制约的责任政府,建设正常的健康的公民社会,保障宪法赋予的言论自由等公民各项政治权利。

中共官方目前没有对中国民主促进会前中央委员赵士林《庚子上书》的批评、建议和呼吁作出公开回应,也没有复信。不过,赵士林披露他的微信、微博等账号都被封了。

这位退休教授对美国之音表示,“回复就是全线封杀。有人来电要求删除。网上传的又不是我发的,我怎么删?”他说,“我响应习总号召,履行民主党派职责,既不反党又不反社会主义,更不违背宪法。因此没有顾虑。如果有人欲加之罪,坦然面对。”

周二凌晨,赵士林在回复记者关于目前心情和期许的问题短信中写道:“拒谏饰非,口是心非,颠倒是非,夫复何言。然而还是要言。”

他问道,“知识分子就是说话的。知识分子不说话,就如同工人不做工,农民不种地,商人不做买卖,要他何用?”

这位中国民主促进会会员接着指出,“说话、说真话、说权贵不爱听的话,秉持良知,担当社会责任,高扬批判精神,就是知识分子的天职。因此我写《庚子上书》。这个上书,其实是作为一个民主党派成员响应习总书记希望党外人士给党提意见、提尖锐意见的号召。没想到我响应了他的号召,却立即获得全网封杀的待遇。我忽然明白了,塔西陀陷阱就是这样形成的。”

北京最近高调宣扬中国领导力和正能量遭遇民间反弹。中共宣传部门推出的新书《大国战疫》和中共武汉市委书记王忠林提出的“感恩教育”之说先后受挫叫停。后者似因引发众怒现已改口称感谢英雄的武汉人民。

近年来,中国的言论空间和学术环境明显紧缩,高校有多名教授在其批评言论遭学生举报后受到打压。中央民族大学教授赵士林数年前在职时出资设立了“士林奖学金”,资助品学兼优的贫困学生。去年10月,他公开表示,对老师进行政治诽谤和政治告密的学生不能享受这项奖学金。

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中央民族大学赵士林教授的声明

我是中央民族大学哲学与宗教学院退休教授,数年前我在职时出资数十万元设立“士林奖学金”,资助品学兼优的贫困学生。最近学院发生了学生训斥老师、攻击老师的恶性事件。联想到很长时间以来,有学生对老师进行政治诽谤和政治告密,攻击改革开放,宣杨极左主义。这是教育的奇耻大辱,是教育的最大失败。有鉴于此,我作为奖学金的出资者,特公开发表郑重声明,有下列表现的学生绝不能享受“士林奖学金”。

第一,不尊重老师、甚至对老师进行政治诽谤和政治告密的学生。
第二,攻击改革开放、宣扬极左主义的学生。

请校院两方、全校师生及社会各界监督执行。
特此声明!

中央民族大学退休教授
士林奖学金出资人
赵士林
2019年10月7日

张杰:赵士林教授为何怒发冲冠拍案而起?

张杰:赵士林教授为何怒发冲冠拍案而起?
 (赵士林教授)


    10月7日,中央民族大学退休教授赵士林在微博上发表声明,称数年前他在职时出资数十万元设立“士林奖学金”,资助品学兼优的贫困学生。最近学院发生了学生训斥老师、攻击老师的恶性事件。联想到很长时间以来,有学生对老师进行政治诽谤和政治告密,攻击改革开放,宣杨极左主义。这是教育的奇耻大辱,是教育的最大失败。有鉴于此,他作为奖学金的出资者,特公开发表郑重声明,有下列表现的学生绝不能享受“士林奖学金”。第一,不尊重老师、甚至对老师进行政治诽谤和政治告密的学生。第二,攻击改革开放、宣扬极左主义的学生

    赵士林教授声明发布后,一石激起千层浪!文章跟帖达7000多条,并迅速刷屏微信。为什么赵教授如此愤怒呢?这事我们还得从孙悟湖教授近日所遭遇的伤心事说起。

(孙悟湖教授)



    前不久,中央民族大学哲学与宗教学院副院长孙悟湖在微信群中转发一些文章,竟然被群里自己教过的一名叫雷振宇的学生举报,最后被封号、踢出学院的群组。根据网传的画面,当时雷振宇在微信群里质疑,孙悟湖是一名藏传佛教的研究者,“怎么对政治如此感兴趣了”,希望他“不要在不合时宜的地方说不合时宜的话…不要给群主和群带来麻烦”。而当时孙悟湖教授对于学生的反应感到“目瞪口呆”。孙悟湖教授的遭遇激起了赵教授的愤怒。

张杰:赵士林教授为何怒发冲冠拍案而起?
 (举报学生:雷振宇)


    我们先介绍一下赵士林教授。赵教授,吉林人。先后就读于吉林大学中文系、北京大学哲学系、中国社会科学院研究生院,师从名师李泽厚教授。现为中央民族大学哲学与宗教学学院教授。主要著作有《当代中国美学研究概述》、《心学与美学》、《心灵学问》、《荀子》等。2016年1月15日~2月4日央视计划播出系列节目《赵士林评说战国策》。第一期节目播出后就停播了。据了解,赵教授之前的政治言论惹恼了很多五毛、粉红,他们称赵教授反党、汉奸,强烈要求央视停播节目。有意思吧?下面,我们一起分析一下赵士林教授声明事件:
    
    第一,学生告密构陷老师事件频发
    
    2017年8月,山东工商学院对李默海教授予以解聘,其理由是李默海在网络上散布错误言论,造成恶劣社会影响。李默海教授在微博上说:极权社会是一个制造奴才的社会。这种极权统治下驯化出来的奴才,已经没有通常意义上的善恶美丑观。不管如何改朝换代,它们永远爬在地上觅食,而从不敢抬头看到蔚蓝的天空。2018年5月,翟桔红在为本科学生讲授《政治学原理》课程时批评习近平废除任期限制,遭学生举报并被学校党委开除党籍并撤职,被调至学校图书馆,并取消教师资格。“重庆师范大学的唐云副教授因为学生告密,“轰”地一声,人仰马翻,一跟斗从他站了33年的讲台上栽下来。”说这话的是唐云教授的好友,重庆师大商贸学院副教授谭松。一年半前,他也因学生告密,一跟斗从站了22年的讲台上栽下来后,唐云曾专门为他设宴“压惊”,没想一年多后,唐云重蹈了谭松的覆辙。事实上,不仅仅是唐云和谭松,贵州大学教授杨绍政、厦门大学教授尤盛东、北京建筑工业大学教授许传青和清华大学马克思主义学院教师吕嘉都栽到了告密学生的手上。
    
    第二,中国政治生态严重恶化
    
    告密源于人性的恶。人性有善也有恶,怜悯、扶危济困是善,而告密、嫉妒、贪婪是恶。在一个正常社会,如宪政民主社会里,人性的善得到鼓励和张扬,但在一个不正常的社会,如极权专制社会里,人性的恶便像“恶之花”一样盛开起来。告密文化源远流长,古今中外概莫能外。在中国两千多年的帝制统治中,“告密”行为大行其道最主要集中在汉武帝时期、武则天时期、明朝和清朝四个朝代。中国历史上,首先以国家立法将告密列为法律义务的是战国时代的秦国,而始作俑者正是习近平推崇的商鞅。告密最盛行的当属武则天当政时期。武则天鼓励告密,命制“铜匦”,类似于“检举箱”,置之朝堂,以纳告密信。在明末魏忠贤专权时,有四人深夜饮酒于密室,一人喝得兴起,谩骂魏忠贤,另外三人吓得不敢出声,骂声未落,已有锦衣卫冲入密室,立刻将四人绳捆索绑。清朝雍正皇帝发明了“密折奏事之权”,即直接密奏皇帝之权,鼓励官员每天都上密折,说话不必瞻前顾后,事无巨细都可以说。状元郎王云锦元旦在家打牌莫名丢失一张牌。次日雍正随口问他新年做了什么,王云锦如实回奏,雍正龙心大悦,喜其不欺君,并随手把那张丢失的牌掏了出来。
    
    告密文化不仅盛行于中国,在斯大林的统治之下,告密“蔚然成风”,整个社会从上到下,各个阶层被一张告密的大网罩于其中,没有人敢对他人敞开心扉,甚至夫妻、父母和子女也不行,一不留神就会成为告密的受害者,成为国家的敌人。全苏联几乎都陷入了集体的非理性中,踊跃告密,前先下手为强,后下手遭殃。在这场“全国人民齐参与”的告密狂潮中,全苏联至少有5%的人口遭到了清洗。
    
    纵观古今中外,告密恶行大都盛行于专制独裁和极权统治之下,发生的烈度和频率与社会的黑暗和残暴程度成正比,且往往是发自权力中枢,在最高统治者的组织和鼓动下由上而下逐层推向全社会的。之所以说告密危害巨大,是因为告密并非发生在敌我之间,它只发生在朋友、同事、师生、血亲、同乡、邻里之间,告密者靠出卖友情、亲情、乡情获取利益,其恶果是整个社会伦理尽丧,人性受到严重的腐蚀,严重冲击社会道德体系,损毁纲常,所带来的后果必然是人与人之间互不信任,相互猜忌,人人自危。当前,中国政治严重倒退,正在返回毛泽东的极权主义社会。极权主义国家的统治基础就是谎言和暴力,而知识分子的批判精神是谎言的天敌,所以打断知识分子的脊梁就成了当权者的必然选择。而要营造一个让知识分子人人自危,风声鹤唳的氛围,告密这个邪恶的旧夜壶就成了荒唐新时代的新法宝。
    
    第三,至暗时刻呼唤有风骨的知识分子站出来
    
    鲁迅先生曾说:真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。当今中国,万马齐喑,死气沉沉,红色恐怖大行其道。阅兵式弥漫着极权主义的穷兵黩武,但中国有良知的知识分子没有屈服。前有痛斥当权者反现代,逆潮流,匪夷所思,恬不知耻,丢人现眼的许章润教授;劝告中共体面退出历史舞台的郑也夫教授,现有拍案而起的赵士林教授。我相信会有越来越多的知识分子站出来,为了民族的未来,把自己当成活祭献上祭坛。有朋友说,赵士林教授仅仅因学生告密而怒发冲冠,他并没有反对中共的倒行逆施。这是不了解赵教授。2011年7月,他就中共建党90周年的宣传问题向中共中央发出公开信;2012年赵士林又发出公开信,给十八大提出十八点建议,要求彻底清算文革罪行、向文革受难者道歉、保障公民言论自由、中央委员公布个人财产和政治体制改革等;2013年发表致习近平万言书,就中国道路、宪政、普世价值、意识形态和网络批评等问题进行了论述并提出了八项建议。
    
    最后,我们总结一下:中国大学告密文化沉滓泛起、甚嚣尘上源于政治生态的严重恶化。但告密不仅不可能确保中共永久执政,相反会加速其覆灭。因为告密文化不可能只在高校肆虐,它会像病毒一样蔓延到中共体制内。官员们相互告发、相互防范,前苏联和文革就已经证明了它的高度传染和扩张性。8900万中共党员在人人自危、互害中,成为中共最大的堰塞湖和高危群体。一个依靠黑社会手段与特务文化治国的政府,不可能将中国引导到光明大道上去。赵士林教授的拍案而起告诉我们,中国知识分子是有风骨的。犬儒并不代表知识分子的主体。今天的中国已经是多元社会,与世界融为一体,让人民愚昧的基本前提就是封闭,但当权者已经关不上对外开放的大门,也没有办法断绝知识分子的生计,让他们死心、闭嘴。依靠谎言和暴力维持的中共政权如同建立在沙子上的房屋,崩塌只是时间问题。看看香港反送中运动,我们就会明白,当越来越多中国人站出来勇敢抗争时,强大的中共就会瞬间变成一个纸老虎。 [博讯首发,转载请注明出处](博讯 boxun.com)

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