编者按：美国前总统川普被指控犯罪一事，使得已然严重分野的美国再次撕裂！对川普受到指控一事，我们可以从诸多角度去观察、评判和解读。中国著名作家北村从英美的文化传统，及基督教的叙事伦理出发，阐发了他对此事的独特解读。他把川普比做《圣经.旧约》中的雅各：虽然调皮蔫坏，但”他“在职分上所做的事，却是上帝所喜悦的。不能不说，北村所持的视角和评判尺度相当的新颖独到！当然，这也只是一家之言，欢迎广大网友对此发表你们的意见和参与争鸣。

一，美前总统首遇刑事追究，开了先例，所以这完全不是一个普通个案，后面有非常复杂的政治原因和背景，不能简单地断案。

二，我说的默认美总统不被刑事追究的先例被打破是很严重的危机，不是从“刑不上大夫”的角度，而是“英美制国王豁免权”的角度。是指从维护国家凝聚力而言的传统。

三，英美一系的精神特质有两个关键词：一个是“温和”，一个是“妥协”。而不像法国的大陆一系的传统，是革命的暴力的，是动辄把国王送上断头台的传统。直到最近，你仍在能听到法国示威群众发出“吊死马克龙”的声音。

四，法俄都是这样，俄罗斯末代沙皇，当时人们普遍认为不会将沙皇从身体上灭除，至少家眷能被赦免，所以当全家被处决时引起了各界震惊。现在的美国有走向法俄大陆一系的味道了。

五，但革命分两种：一种是捍卫民主的，一种是践踏民主的。大陆一系和英美一系的革命区别就在这里。所谓法国大革命和光荣革命。一般而言，当民主被严重威胁时，革命就登场了。革命就程序正义而言，其宽容度就很大了，它可以以暴力和暴乱方式制止暴力和暴乱。

六，那我们来看看美国的民主遭到毁坏了没有？如果有，是哪一部分遭到了毁坏？我要说的是，当民主的基础被破坏时，比民主的部件被破坏要严重得多、本质得多。美国现在的情形是：共识和基础被严重破坏，就是价值被离乱，离开了最原始的人心公约数，就是有道德的国民心中最重要的“心证”，这也是英美法系让人“费解”的地方：为什么专业的法律人士要让位于文化参差不齐的法盲陪审团，让这些红脖子和泥腿子来裁定一个人“是否有罪”？为什么心证如此重要？但民主党的白左们滥用自由和民主、已经把这种心证常识践踏到令人发指的地步！例如美国已经出现对108种性别进行认定的荒谬事实。所以，滥用自由导致的“政治正确”是对民主原则的最大践踏和毁灭。

七，当这种共识和常识基础松动时，革命就会来代替法律，红脖子们冲击国会就并不是触法那么单纯了，三年前的国会“骚乱”，选举只是导火索而根本不是原因，共识分裂才是原因。无论什么事件都可能再度触发革命。

八，至少二十年以来，美国被滥用自由民主以及政治正确裹挟到了触目惊心的地步！经常听到美国在叫嚣危机论，实际上美国各方面仍然很强大，经济和科技危机被放大了，政治正确和民主支点失去，才是美国最严重的国家危机。

九，所以新世纪以来，美国的问题就不能放在普通的法律和政治背景下观察，而要放在文化和宗教背景上观察才能正确聚焦。川普的出现也要放在这个背景下观察才能看透真相，说白了，川普就是一个最大的“红脖子”，就像圣经中的雅各，调皮蔫坏，而哥哥以扫却规规矩矩，但以扫对上帝漠然，一碗红豆汤就把长子名份卖了，雅各却使尽各种坏招要夺长子名份，结果上帝说“雅各是我所爱的以扫是我所恶的”，川普身上充满毛病，但他在职事和职份上所作的事（提案）都是上帝所喜悦的，他只是一个代表，就像旧约中上帝甚至可以使用一头驴子来做事。拥护川普的人的真相不是拥戴一个“疯子”，而是拥护一个价值观的代表权。

十，有人会说我这又扯到宗教了，我要说的是，不扯到宗教你就根本参不透美国的事！也不会明白“民主”（指现代民主、不是斯巴达民主）到底是怎么一回事，也不会了解它的来源和未来。托克维尔观察到美国的民主有一个惊人的重要的特点：就是“自治”，这个自治不仅是联邦下的各州自治，而是“村镇自治”。简言之，这个自治是可以无限细分下去的，到各城、各县、各村镇，甚至可分解到家庭，到个人的自治。什么意思呢？通俗说，就是“只要老子不同意谁也不能强迫我”，这是“最细分的自由和民主”，就是我的自由和我自己作主。那么一个共同体就只能是一群这样的共识者的共同体，而不是任何别的原因的共同体，甚至不是某种规则的共同体，就是说要是没共识，老子连这个“规则”（法律甚至而宪法）也可以抛掉！共同体分裂，就重新另立规则。美国现在的危机已迫近这种“宪法危机”了，你却仍然死抱法律法条来分析，说明你陷入了“唯法律”的政治正确里。这正是德州想分裂出去的蠢蠢欲动的真相所在。

十一，复盘一下历史真相：回到最初美国建国的初衷，即联邦与合众的意义，持枪权也是在这个背景上才能理解，就是我（老子）就是最小的民主的个体，我有天然的权利来怀疑这个共同体是否被操控和异化了、于是我天然拥有反对和颠覆权，所以持枪权在美国是永远不可能废除的，只能在持枪的种类等细节上调整。当一定比例的国民认定政府已被少数人劫持并异化（如建制派）时，他们就会颠覆它或分裂出去，并视此为天然权利。这也是著名的“先占先得”原则的来由：在一片不毛之地，先到的人有先占拥有权，这就是“最早的政治”：我划定一个范围，对此地我有主权，这是自然权利。然后多人进入，那么我们来商量出一个共识，形成一个规则。请注意：共识大于规则。当规则被不当使用或歪曲时，共识就分裂了，规则就不管用了，不要以为规则永远有效。

十二，所以，民主不是一成不变的法条，民主的概念对于托克维尔来说，既是社会制度，又是文化模式，也是思想观念，民主的内涵和意蕴并非作为社会的某一具体存在于社会结构的固有位置当中，而是以元素的形式弥散在整个社会的诸多领域当中，尤其是在国民的心证当中。

十三，托克维尔还认为，民主的最大危险是沦为舆论（民主党的强项）的奴仆。民主的要求是人人为自己做决定。运用自己的天赋才能为自己决定何为真假善恶，这就是美国人的哲学态度。请注意：是“运用自己的天赋才能为自己决定何为真假善恶”，而不是决定法律法条和民主规则。从这个角度而言，美国的民主党白左们才是破坏民主的罪魁祸首，因为他们奉规则和民主自由本身为上帝、而离乱了人心中朴素的善恶观念和常识基础。

十四，参不透以上本质的朋友也不是没有这个“眼力见儿”，而是耽于“认识家具而忽略去认识家具的设计师”的原因。 一孔之见，欢迎批评。