Newtalk新闻 林保华
蔡英文总统。图：总统府提供(资料照)
在台湾生活多年，关注的一直是台湾政局的发展。随着时间的推移，现在转向台湾的文学，以进一步了解台湾的历史细部。
2013 年，「流氓教授」林建隆送我一本他写的《刺桐花之战：西拉雅台湾女英雄金娘的故事》，不幸那时我的焦点不在这里，加上不久太阳花运动爆发，只看了前面一小部分的这本书就放到储藏室去了。年前的焦点在《傀儡花》上，我手头也有一本朋友送的，便决定拿来看。然而中间插进李筱峰的《小疯人生》与黄文局的《大局》，加上我视力很差，只能限时看书，一晃到数月前才看完。由于时间拖太长，也是看了后面忘了前面，尤其怪怪的地名。但是无论如何，这本书给我的启发很大，也符合我为「杂种」正名的想法，更了解台湾部落的因由。
记得读中学时，读到「部落」时，只感到那是远古时代与食人族才有的东西。读地理课时虽然知道台湾有「高山族」，好像离我们也很远。 39 年前第一次来台湾，在花莲有原住民跳舞表演，但对台湾的「少数民族」还是搞不清楚。一直到本世纪初来台湾，与陆委会副主委陈明通接触，他自称是平埔族，才了解到还有做高官的原住民。
以前以为原住民的部落，多在深山密林里面，「傀儡花」的活动地盘则在台南到垦丁的一段路上，垦丁我在 1996 年去过一次，感觉上并没有深山，只有一些丘陵地。最近，再跟旅行团游垦丁，因为没法带上厚厚的《傀儡花》去沿路考察，加上身体欠佳无法主动出击，所以即使车子在琅峤（恒春）到龟仔嚧（垦丁）一带走，也很难与 150 年前相比较了。
《傀儡花》描述的是 1867 年美国《罗妹号》商船在屏东附近发生海难，船上的人登陆后被岸上的傀儡番当成「侵略」杀掉的事。其后美国、英国政府想讨回公道，多次征伐未能成功，最后终于签下协议书的故事。
我看了这本小说后，最重要的感想是台湾的族群大融合，尤其是让我对「生番」的印象大为改观，这也是近年来让我相当痛苦的思考：随着商业化的高度发展，利益重于一切，是否理念要服从利益？看看那些跨国公司的CEO去膜拜中国，只看到中国的市场，却完全看不到专制统治所做的一切。 「生番」，或没有受到商业化污染的族群，表面上是「不文明」，可是他们心地里却是真正的善良、厚道。 150 多年以前台湾的白浪（福佬人）、倷倷（客家）、熟番（与白浪、倷倷有接触的番仔）与生番（与白浪、倷倷没有或很少接触的番仔），现在都「文明」化了。而当时确实互相勾心斗角，后来还加上清廷人马与「红毛番」（洋人）！这就构成了台湾社会的融合与发展。
作者陈耀昌教授承认，书中大多有名有姓的人物是真实人物，然而作为主角的「傀儡花」蝶妹却是虚构的，但也真是这个虚构人物，把多种不同的族人与洋人勾串在一起，成为不可或缺的人物，也暗示了她将是「中学为体，西学为用」的洋务派代表人物。她本人，是倷倷、生番的「杂种」，而她的哥哥，作为大头目的潘文杰，却是历史上的真实人物，作者本人和潘的第五代孙还有合影。
台湾现任总统蔡英文有客家与排湾族血统。而上述的傀儡番，就是属于排湾族，蔡总统成为蝶妹的化身？蔡英文当上总统后，致力于族群融合，台湾推行年金改革，经济上冲，还加强武备，提高战力。在外交上更把台湾提高到国际层次，台湾有事就是世界有事。台湾成为正常国家迈上了重要的一步。蔡总统治理台湾进入最后一年了，要好好总结继承下去。
身着华丽传统服饰、颈挂琉璃珠、头戴族帽的排湾族娃娃。图：新北市原民局提供
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