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23 4 月, 2024 6:11 上午

疫情使各國政府擴權民主指數創新低- 台灣醒報Awakening News Networks

2020年的全球民主自由指数创历年新低。 (Photo from网路截图)-台湾醒报

 

哈耶克说:民主本质上是一种手段,一种保障国内安定和个人自由的实用手段。它本身绝不是一贯正确和可靠无疑的。(哈耶克《通往奴役之路》)

哈耶克的这个说法是错误的,他在否定民主的绝对性——一贯正确和可靠无疑——的同时,却陷入了另一个误区——单一化、绝对化,即把民主的属性单一化、绝对化为手段。而实际上,民主的属性不是单一的、绝对的,它既是目的又是手段。

现代科学已经揭示了有些事物的属性不是单一的、绝对的,而是多元化的,最典型的就是光的波粒二象性。

如果说民主不是目的,只是手段,那么它就不是一定要实现的,而是可有可无的。作为手段,可能还会有比它更好的手段可以替代它。这正是很多专制统治者散布的谎言,他们声称他们的治国手段是最好的。而实际上他们实行的制度根本就不是民主的,而是独裁专制的。所以,如果不把民主作为目的,那么它也不可能成为手段。

毛泽东在1957227日《正确处理人民内部矛盾》一文中就说过:“民主是让大家来帮助自己推翻蒋介石的手段,而不是目的。”于是在中国,民主既没有成为目的,也没能成为手段,只是成为了一个幌子。

实际上,民主就应该是我们的目的之一,它是一定要实现的。所谓民主,就是按照大多数民众的意愿来作出决策。如果不按大多数民众的意愿来作出决策,那么就必然走向极权、专制,那么“国内安定和个人自由”也就无法真正实现。人类一旦抛弃、偏离了民主这个目的,就必然会倒退、走向深渊。

当然,民主同时也是手段,因为人类还有另外的目的——自由、幸福、快乐。对于自由、幸福、快乐这些目的,有时候也可以通过其他的手段得到,但对于所有人来说,那些手段的可靠性不高,难以长久,而民主的手段是可靠性最高的,最能持久的。

之所以说民主也是手段,也因为,民主并没有一种天然固定的形式,有很多种制度形式都具有民主性,目前有美国式民主、英国式民主、法国式民主、德国式民主、日本式民主等等,现今世界上各个民主国家的制度形式都有所不同。究竟哪一种最好,这不好说,反正只要人民有充分表达的自由、有结社、参政的自由,军队国家化,那就算是民主的,当然,它也是可以进一步改进、完善的。每一种民主形式都是实现民主目的的手段。

哈耶克无疑是现代最伟大的思想家、经济学家、政论家,他的很多名言非常有价值。但是在这个问题上他却搞错了。这并不能证明我比他伟大,只能证明伟人也是会有失误的。如果我们把哈耶克的话都当成绝对真理,那么这本身就有悖于民主的理念。

 2024.2.22

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