作者：何清涟 来源：上报 2024年03月28日
《三体》改编的电视剧在网飞（Netflix）开播，中国文革却在X（Twitter）上成为热点话题。 （图片摘自网路）
从今年2月末以来，中国文革在X（Twitter）上成为热点话题。 这是缘于两点：一是2月27日美国著名媒体人塔克·卡尔森（Tucker Carlson ）采访了美籍华人西·范弗利特（xi van fleet）女士，主题中美国极左发动的 美式文革，范弗利特女士将其与中国文革做了简单比较，此视频经X（推特）执行长马斯克转发之后，据说当天就已超过5000万的流览量。 3月21日，中国小说家刘慈欣的长篇小说《三体》改编的电视剧在网飞（Netflix）开播，开头约4分钟重现中国文革时期的批斗画面，被范弗利特女士及多人在 X上转发，一天之内总流览量超过千万，其中的留言，不少都将中国文革与美国的Woke运动（包括BLM、lgbtqi+等）的暴力场面联系起来。
中国文革的「身份政治」，让美国人看到Woke的可怕前景
塔克采访西·范弗利特女士是从一段白人女士在接受CRT（批判性种族理论）的培训开始的，这种培训是美国自欧巴马时代开始在全美政府、企业与军队推广DEI项目 的重要一环。 这段CRT培训人员强迫白人女士检讨自己的种族主义倾向并被迫自我忏悔的情景，只要经历过中国文革「触及灵魂深处闹革命」这种强制洗脑的人，会很容易发现其中的相似点 ：美国的Woke（觉醒运动）是将人分为受害者（黑人为主的有色人种但不包括亚裔、lgbtqi+、穆斯林、女权主义者）与施害者（白人、正常性取向者、穆斯林 之外的其他宗教信仰者、白人男性）；中国文革是将人群按照出身分为红五类（革命军人、革命干部、工人、贫农、下中农及其子女，后三者是1949年以前的「受害 者」）与黑五类（地富反坏右，极端疯狂时扩大为「二十一种人」，1949年以前的「压迫者」）。
简述之，美国的Woke与中国文革这两者之间有个共同点：就是按照人出生时的天赋条件即身份划分等级，美国的Woke是种族、肤色、性别、信仰（伊斯兰教是穆斯林出生 时就被给定的信仰）；中国的文革（其实文革前的毛统治也是这样）是按照人出生的家庭所属阶层。 Woke的变性人是后天的，与中国文革时「可教育好的子女」（指出生于黑五类家庭的人）类似。 美国的变性人需要通过手术与术后长期药物依赖改变先天性别，中国这些「可教育好的子女」则需要通过「灵魂深处闹革命」，长期思想改造并与自己的父母决裂划清界线， 批斗检举他们的反动言行，被革命群众认可其表现，方能被列入「可教育好的子女」——革命队伍的小跟班。
塔克在采访中就上述CRT培训片段发问：「这就是一桌子有特权的白人女性，跟另一些更有特权的非白人女性凑一起，呱噪谈论她们的种族主义倾向，她们的罪，而 这些白人女性喜欢听这些。你觉得这怎么回事。你怎么看？「西·范弗利特在简述了她作为少年参加这种触及灵魂的思想斗争会后，总结说：「对，身份 政治，就是实质。在中国，一切开始于阶级（斗争），他们把整个社会人群分裂成两个阶级，红色阶级和黑色阶级。你可以猜到这是什么意思。红色是正确的阶级，黑色是 错误的阶级。他们是有房产的、地主，和带着资产阶级思想的人。他们都被划成黑色阶级，是国家的敌人。我们都看上去差不多的，但是中国就这样被毛分裂了。 」
西·范弗利特这段采访在塔克节目的观众中引发的共鸣很大，她用美国人能够听懂的方式点出了Woke与中国文革：均是基于「身份政治」的斗争。
网飞版《三体》引发又一波「中国文革-美国Woke」联想
在Xi Van Fleet @XVanFleet 介绍《三体》开场4分钟文革场景这条推文下，用See similar Posts 搜索，会发现不少推主都在推送这段场景，大部分留言都说这正发生在 美国。 从数量上来看，两天之内至少有好几千万人看过这个片段，以下列出部分摘文与图片：
Dr Manhattva @Manhattva：我刚刚在 Netflix 上看了一个名为「三体问题」的连续剧。 这是对1966年北京文革的极为准确的描述。 今天的左派比你想像的更迫切地想要这样做。
@Zubi_Freeman：他们看起来就像美国的觉醒马克思主义者，推动 CRT、DEI、BLM 和 LGBTQIA+Z+++
（注：这张图片是2020年5月美国BLM运动期间发生的场景。）
@Resitutor 我看了前两集，开场的斗争很激烈。 开场场面很棒。 然而，这个系列显示了一些主要的危险信号……总的来看，Woke现在有了100% 全球化的最终签字（认可）。
CRT（批判性种族主义）：到目前为止，所有白人都被塑造成小丑/……
史蒂文·米勒，医学博士、哲学博士 @SageListener：我们正在美国学术界看到中国文革发生的事情。 Woke之旅正在带领美国进行一场疯狂的旅程！ 他们永无休止地寻找一些可以冒犯的东西。 就好像他们每时每刻都在玩「发现微侵略」的游戏， 甚至不需要考虑有不同的意见，因为他们在你说「言论自由」之前取消你。 伙计们，这绝对是一场马戏。 也许是时候在事情变得更加失控之前进行一次老式的现实检查了。
@lancelands：可以肯定，这一斗争场景在加利福尼亚是现实存在。
西·范弗利特女士：一位热爱美国的勇者
我想重点介绍一下西·范弗利特女士，她出生于中国，经历过文化大革命，1986年之后一直生活在美国，在2021年维吉尼亚州劳登县石桥中学（Stone Bridge High School in Ashburn, Loudoun County, Virginia）事件中批评美国的批判性种族理论（简称CRT，Woke的主要理论支柱）进入美国公共视野。 这一事件的受害者是斯考特·史密斯（Scott Smith父女。劳登郡学区要求学校允许学生根据自己认为的性别选择洗手间，2021年5月28日，史密斯的女儿莉莉（化名）在学校 的女洗手间时，一名穿着裙子的男生殴打制服了莉莉，并对她实施了包括肛交在内的性侵。史密斯先生到有关部门投诉，要求学校改善学生安全环境，但学校却给所有家长发 邮件，称学校里没有发生危及学生安全的事情，暗示莉莉说谎，史密斯无理取闹，并悄悄把嫌疑人转学到了另一所学校。
发生这个案件之后，劳登县校董会继续推进他们包括男女共用厕所在内的扩大LGBTQ学生权力和特殊待遇的计画。 史密斯听到这个消息，赶去参加6月22日的校董会，当场指责学校试图掩盖5月28日女儿在石桥（Stone Bridge）中学被一位心理认同为女性的男生性侵一事，学监斯科 特‧齐格勒（Scott Ziegler）否认学校存在性侵事件，左翼女权活动人士杰基‧施沃姆（Jackie Schworm）则指责史密斯的女儿在被性侵一事上说谎，史密斯随后与发生激烈争吵， 最后被员警逮捕，戴上手铐，强行拖离会场，与他同时被逮捕的还有两名男性家长。 当地警察局将史密斯的行为列入「国内恐怖主义」和「仇恨犯罪」——这种指控，是近年来左派应付学校与家长冲突的新招术。 在6月8日劳登学区一次公开会议上，Xi Van Fleet发表演讲，公开抨击维吉尼亚州学校董事会支持有争议的批判种族理论（CRT），她在会上勇敢地公开批评该学校校方 及校董会：「你们现在正在教导、训练我们的孩子成为社会正义战士，并厌恶我们的国家和我们的历史。」她将CRT 比作中国的文化大革命，从1966 年到1976 年，毛泽东领导 了一场种族灭绝，导致50 万到2000 万人死亡，「现在在学校以及这个国家中发生的事情就是中国文革的重演。」
在美国左派当道，政治正确肆虐之时，西·范弗利特女士站出来批判CRT与Woke，实需要很大的勇气。 有人认为她能够让美国人了解中国的文革并引起如此高度关注，堪称「华人之光」，但还有少数人认为她对文革讲得太浅。 我在X上发表了自己的意见：中美是两个完全不同的国度，西·范弗利特女士的这段介绍，完全是根据美国受众能够理解的程度来谈的，而且抓住了最 核心的问题。 为了让美国人更好地了解中国文革与Woke之间的共同本质，她奋笔疾书，出版了《毛式美国文化大革命：一位幸存者的警告》（Mao’s America，A Survivor’s Warning）
我知道好几位在美华人专家，他们专研文革、共产主义运动史并持批判态度，在专业领域颇有建树，但遇到民主党的Woke与CRT理论，不但忽视这些理论与文革及共产主义 身份政治的相同本质，还成了左派的坚决拥护者。 与之相比，对文革仅有亲身经历的西·范弗特女士的见识与情怀显然要高得多。 她抓住中国文革与美国Woke最本质的特点切入，加以比较，成功引起美国社会保守人士的共鸣与警惕，并投身于反Woke的行列，是一位热爱宪政美国、值得世人尊敬的勇者。
※作者为中国湖南邵阳人、作家、中国经济社会学者。 现今流亡美国，曾任职于湖南财经学院、暨南大学和《深圳法制报》报社。 长期从事中国当代经济社会问题研究。 着有《中国：溃而不崩》、《中国的陷阱》、《雾锁中国：中国大陆控制媒体大揭密》等书。
