清帝国灭亡到现在，已经有106年了。这一百多年，中国人为探索自己国家的命运，付出了很多，代价也是极其惨重的。这一百年，我们得到了很多东西，也失去了很多东西，其中最令人痛心的，就是我们失去了信仰，我们茫然了，不知道该如何定义自己，甚至不清楚自己是谁！

唐文化在日本，宋文化在越南，明文化在韩国，我们的传统在哪呢？我们的信仰又是什么呢？ 作为一个国家和民族的信仰，必然是一个系统化的文化和信念，它会涵盖人们对政治秩序、社会秩序、家庭生活秩序以及个人生活秩序的理解和认知，是政治信仰、社会信仰、家庭信仰、个人信仰的总和。所以那些只停留在口号上，而没有进入绝大多数人心理的信仰，是不能算作信仰的，只能说是为了某种小众的目的服务的伪信仰。

曾经的信仰：儒释道

自汉武大帝“独尊儒术”之后，儒家思想在近两千年的时间里，一直是中国社会的主体信仰体系。国家以忠君和服从官府为中心组织，社会以宗族为中心组织，家庭以父权夫权为中心组织，敬祖尊师，重视礼仪，三纲五常，“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇”，整个国家社会处处渗透着儒家思想和儒家文化。

释，指的的中国汉传佛教；道，则是中国本土宗教道教。佛道弥补了儒家文化缺少的宗教部分，构建了以儒家为中心，佛道为补充的传统信仰体系。而中国人也在两千多年里一直保持着以世俗为主、宗教为辅助的生活方式。明显区别于欧洲和中东长期保持的政教合一的国家社会组织形式。

信仰的消失和摧毁

最后一个封建王朝的清王朝覆灭之后，封建政权被消灭了，士绅地主被摧毁了，封建家族被摧毁了。儒家文明本应该以新的姿态，卸掉糟粕，重新支撑中国人的生活，并随着现代化的进程融合成为中国人集体信仰的重要组成部分，就像日本韩国那样。然而不幸的是，这一进程被人为打断了。砸孔庙、砸宗祠、批孔子，恨不得彻底挖断中华文明的根，以一个从不属于中国人的信仰体系来代替，然而这样的信仰却无法走进中国人的心里。就这样，中国人传统信仰被摧毁的七零八落，新的集体信仰又无法建立到人们的内心，就造成了今天我们所谓的“中国人没有信仰”的状态。

在亚洲，最有文化自信的，应该属日本人了，明治维新之后，日本人不仅拥有东方的道，也有西方的术，很长时间内是亚洲第一强国，因此有着强烈的民族自豪感。传承自唐朝的榻榻米、茶道、花道、建筑艺术、服饰、绘画、文学等，被日本人发展到了十分典雅精致的境界，现在很多日本人，还自认为是中华文明的真正传人，鄙视中国。

中国人还在寻找新的信仰

很显然，传统的文化和信仰，仍旧在影响着中国人，但是无法满足现代人生活的需求。而民主、自由、人权这些现代社会的普遍的信仰价值核心，由于种种原因，一直在现代中国人的心目中酝酿滋生，但始终还不能发展壮大为具有主导意义的核心价值。所以，目前的我们只能选择相信自己，作为信仰。

所以，当你问人们的信仰是什么的时候，人们肯定是先吃一惊，然后给出五花八门的回答。

“我信我自己”

“努力工作，照顾好家人”

“金钱”

“不给人添麻烦”

“把孩子养大”

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