《動物莊園》是由英國作家喬治·奧威爾於1943年11月至1944年2月創作的政治諷刺小說。通過描寫一個農莊的動物因人類主人管理不善，在豬的帶領下起義，趕走莊主，實現「當家作主」。起初奉行「所有動物一律平等」，但獲取領導權的豬通過控制資源分配和洗腦宣傳擁有了越來越大的權力，同時豢養打手，通過暴力和恐懼強化統治，成為新的特權階級，農莊的理想也被修正為「有的動物較之其他動物更為平等」。動物群眾們受到的控制和壓榨變本加厲，莊園變成了比原來更加悲慘的狀況。

該書寫於二戰末期，正是激進的左派思潮泛濫之時。左派分子打著人民當家作主的口號，發動群眾，建立新政權。就像書中的豬領袖，發動動物群眾奪取了統治權，但最終自己變成特權階層，通過各種手段進行集權統治、對民眾進行人身迫害和思想控制。奧威爾洞悉左派政治的本質和基因，試圖通過本書進行反思。實際上，這之後所有社會主義國家的發展軌跡，無一不被這部小說的描寫所言中。直到今天，這樣的事還正在任何地方、任何時間，披著不同的外衣發生著。

為什麼左派政治以追求公平正義起家，但最終都走到了自己的反面。因為左派追求的公平正義往往通過社會資源的重新分配來實現，他們熱衷於干預社會和經濟生活，也就是主張大政府和劫富濟貧。社會資源的重新分配都要通過人來實施，這個過程會強化掌握資源分配的這個人和政黨的權力，而人的貪婪和自私的本性，必然促使當權者利用手中的權利，把財富和利益多分配給自己和自己的團伙，同時還用欺騙手段對自己的行為進行隱瞞和美化，一旦有質疑的聲音，就給予無情徹底的打擊。另一方面，通過政府干預手段得到更多利益的團體，往往會失去自我進步的動力，變得越來越依賴政府，這進一步強化了政府的權力，而社會進步的步伐也大大減慢。這就是為什麼社會主義總是和集權、貪污腐化、社會生產力低下聯繫在一起。

時至今日，左派思潮仍然在世界的各個角落以各種方式存在著，並持續造成著危害。雖然外表各有不同，但本質都一樣。最終的惡果是違背社會發展規律和破壞現有的價值體系，打著平等的旗號製造出更大的不平等，而在此過程中，這些左派分子們則可以實現個人的政治野心和謀取各種私利。

摘自：（Peggy Lu 爾灣好家園 加州橙子 ）