1:讨厌川,是因为中国文人骨子里,他们有士大夫情结,他们受儒家文化的影响,把人分成了三六九等,商人算什么,不入流?如何可以去参政议政?成何体统,这是他们的位置,他们才配。中国文人对商人的理解:商人重利轻别离。殊不知受海洋文明的影响,真正的商人是:自由至上,契约精神至上,他们以追求独立、自由、价值创造、价值实现,公平交换,契约、效率、创新和公平。如果有一天中国社会真正能做到有契约精神,中国社会就会开始改变。
2:那么他们为什么又上升为仇恨,甚至给人贴标签呢?受了文革的影响,社会是一个仇恨的伤痕氛围,他们不是给人贴标签,就是别人给他们贴标签,他们曾经是臭老九,现在是公知。所以他们也习惯给别人贴标签,川粉,以此来羞辱别人。
由于四九年以后受的教育,是 断了层的,是工具化,是没有逻辑这门学科的,更谈不上神学哲学,他们许多人的水平,甚至只是工农兵大学生的水平,他们没有世界观,最多去旅旅游,做一个访问学者,他们许多人躺在他们的成就上,做偶像被人追捧,和戏子一样,已经习惯了。生活在香港的文人,他们的角度就比大陆文人更宽阔,陶杰的这一段”最早建立左翼意識的基地如美國東岸的哥倫比亞大學的左翼社會派學者,稱為「法蘭克福學派」,多是三十年代逃避納粹德國移民來新大陸的猶太人。「法蘭克福學派」雖然龍蛇混雜,主體是「社會批判」,將馬克思提倡的無產階級革命「改良」為知識分子對美國資本主義的鞭撻與顛覆,結合凱恩斯的經濟干預主張,以一股「清流」自居。他們的理想主張,逐漸演變成教條,教條而成為意識形態,意識形態則佔領道德高地,以後越演越烈,權力膨脹,將本來美國的傳統保守勢力與異見者標籤為「法西斯」,變成今日賀錦麗代表的那一股文革極左派。”
大陆的许多文人根本没有视角,也看不懂。
3:最后他们贬低信仰,不屑一顾,他们认为信仰就是跳大神的老太太。不知道基督信仰,成就了今天的科学,医学,法律,宪政。没有基督教在中国开创的大学,他们连大学都没见过。现在他们跟在现代西方左派媒体的屁股后面吃屎,因为他们并不系统的懂得西方的政治、历史,甚至简单的英语,甚至美国为什么变得如此的败坏,他们都不懂!
他们极其的傲慢又极其的可怜,他们的处境是令人同情的,但是是他们自己选择的,这样的文人水平段位根本没有力量带领中国走出困境,进入应许之地,上帝也不会使用他们。 无论是个人乃至国家都有自己的命运,圣经说,【人种的是什么,收的就是什么!】
最后我想以一句经文,告诉他们,【神阻挡骄傲的人,赐恩照亮给谦卑的人。】(尤其要少骂别人是畜生,老贼,否则永远是一群识字的老红卫兵)