历史不能沉默，青年应有担当——关于八九六 四的反省与民主的呼吁
——致大学生的一封公开信
作者：华南理工大学林影 韩双艳 教授
亲爱的同学们：
在我提笔写下这封信的时候，内心是沉重的，又是坚定的。今天的讲述，也许沉 重如铅，却是一个教育者无法回避的责任；今天的呼吁，也许依旧遥远，却是一个中 国公民不愿放弃的希望。三十多年过去了，关于 1989 年 6 月 4 日的记忆，在社会主流 话语中几乎被抹去，但历史并未真正过去，它深刻影响着今天我们的思想空间、公民 权利，乃至国家的未来走向。
我知道，对于你们年轻的一代，关于“六四”的讯息是模糊的，甚至是陌生的。 这并非你们的错，而是一个社会集体选择遗忘的后果。今天，我想以一个亲历者和教 育者的身份，为你们讲述这段历史，并由此出发，谈谈我对民主的理解，以及你们— —作为新时代大学生——肩负的历史责任。
一、八九并非动乱，而是青年对公平与正义的呐喊
1989 年的春夏之交，北京以及全国众多城市，爆发了以学生为主体的大规模示威 运动。他们的诉求，并非颠覆政府，更非暴力冲突，而是对腐败的批评、对政治透明 的呼吁、对民主改革的期待。他们提出的“反官倒、反腐败、言论自由、新闻自由” 等口号，至今依旧有强烈的现实意义。
清华、北大、人大、复旦、南开……这些熟悉的校园，曾经是思想最活跃、良知 最蓬勃的地方。我们的一代人亲眼看见：20 岁的青年站在天安门广场上朗诵宪法，背 诵卢梭与孟德斯鸠；他们以绝食呼唤对话，以理性守护正义。请问：这是一场“动
乱”吗？这是中国青年在用他们的方式，守护国家的未来、守护道德的底线。
我有一位同事，他的学生在广场参与绝食，后来在冲突中受伤。那位学生没有成 为英雄，也未被任何史书记录，只是在毕业多年后对我说：“老师，我不后悔。那时候 我们真的相信，国家会更好。”这份信仰，是值得被尊敬的。
二、沉默带来冷漠，遗忘制造服从
从 1990 年代开始，关于“六四”的所有公开讨论被严格控制，历史教材中无一字 提及，互联网更是全面屏蔽。青年们被有意隔离在真相之外，长久以来形成一种令人 忧虑的“犬儒主义”：政治无用、民主无用、公民参与无用。大家关心升学、考研、出 国、买房，却不再关心这个社会向何处去。
可是，同学们，我们不能永远沉默于历史的不公。一个社会若不能面对自己的伤 口，只会在表面“稳定”中逐渐腐败。沉默带来的从来不是和解，而是遗忘与服从； 而遗忘，是对受难者的背叛。
请想想最近几年的事件：疫情初期武汉医生李文亮因“造谣”被训诫，后因感染 去世；重庆大学教授因发表“自由思想”被处理；一些学者因坚持讲授近代中国民主 思想史而被警告。这些事件，与八九年的压制机制，并无本质不同。
三、青年大学生，是中国社会觉醒的希望
你们或许会说，“我们能做什么？历史已经远去，现实不容置喙。”但我要说，正 因为你们年轻、有知识、有独立的思想，你们就是希望。
回顾历史，真正推动社会进步的，往往不是年长的政治家，而是年轻的知识分 子。从五四运动到八九民主运动，再到今天香港的“雨伞运动”、缅甸的青年抗议、伊 朗的女权觉醒，青年始终是最敢于说“不”的一群人。
你们可以做的，不是激进的革命，而是温和却坚定的行动：
- 思考与阅读：阅读真实的历史，了解民主、法治、宪政等概念。 • 公开表达：在合适的平台上表达你们的见解与立场，不做沉默的顺民。 • 守护校园空间：让大学成为思想自由之地，而非培训考试的机器。 • 支持良知者：尊重敢于讲出真话的老师、媒体人、公益者，即使他们的声音 被边缘化。
- 拒绝冷漠与犬儒：当看到不公正时，不说“关我什么事”，而是思考“我能做 什么”。
四、对未来的呼唤：民主不是西方的专利，而是文明的常识
我深知，在当下的中国，谈民主是敏感甚至危险的。但我要说：民主并非舶来 品，它是人类普世的诉求，是每一个渴望公平与尊严的人自然生发的追求。
民主，不是选举机器，而是保障公民权利、限制权力滥用的一整套制度安排；是
容许异议、包容多元的社会氛围；是一个人敢于在教室里提出不同观点、不被压制的 底气；是一位教授在课堂上讲述“六四”，不必担心被举报、被审查的尊严。
同学们，中国会走向哪里？取决于你们怎么看、你们想不想、你们愿不愿。历史 的悲剧不能再次重演，而历史的希望，正寄托在你们这些未来的国民身上。
结语
“六四”并未结束，它的回响还在空气中，还在时间里。今天我们纪念它，并不 是为了仇恨，而是为了记得：曾有一代人，梦想中国更自由、更公正；曾有一群青 年，用生命书写良知的诗篇。
我愿看到：你们不只是优秀的工程师、金融家、技术人员，更是有责任、有思 想、有担当的中国公民。
愿真相不被遗忘，愿民主终会到来！
此致
敬礼！
2025 年 6 月 4 日
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