【按:严家祺 2025-12-02 在『欧洲之声』发表《雨烟雪盐》书评,我这本新书今年春天在台北由印刻出版社出版,它在简体字话语和圈子中其实寂寂无名,今得家祺诠释,从赵紫阳抛邓、「龙崇拜」就是「帝王崇拜」、迷思中的理性推理、儒家用「天」代替「神」,一直说到每一个世纪都「世纪精神」,如此宏大话语,唯有严家祺为之,因为他是数学家,有强大的数理逻辑;家祺性格中又有极单纯可爱之处,比如他为营救王炳章而向王沪宁呼吁,只因后者曾是他的政治学学会成员;他也是至今深信六四屠杀最终将被审判的极少数人之一。无疑,今天中国又到了一个临界点,天下大乱、崩溃抑或「崩而不溃」、乃至「狼来了」等危言耸听再次甚嚣尘上,有一篇盛世危言,《中国普通人该怎么活下去? ——中共倒台后,最可能出现的真实局面》,也堂而皇之贴上微信,大谈「清末民初」参照系

也许乱世之后,人们才会想起一位政治学家也是头号异端的准确预言。 】

 

2017年11月23日严家祺去华盛顿市中心,呼吁释放身陷牢狱十五年的基督徒王炳章。八十年代他是社科院政治学所所长,王沪宁是他的政治学会成员,他发言向王沪宁呼吁:搞文明政治,不要搞古代政治。回家他打电话给我说:「我冻得够呛!」严家琪七十五岁了,关节炎叫他上下楼梯腿脚已很吃力。

一群中国流亡者、基督徒,背靠新落成的圣经博物馆,为王炳章祈祷。这座殿堂金碧辉煌,极其豪华,虽然严家琪并不是一个基督徒,但是他当然知道,政治从古代演进到现代,其最早的缘起,应在欧洲中世纪的政教分离,所谓「上帝归上帝,凯撒归凯撒」;欧洲世俗政权摆脱了天主教会的控制,才出现科学革命、启蒙运动、文艺复兴、宗教改革等一系列嬗变,人类才摆脱思想言论钳制、迫害异端等等,一路走向现代文明。

严家琪曾为邓小平设计了「废除终身制」,是中国头号政治学家,但是没几年他就名列被通缉知识份子之首,也即「头号异端」。一位政治学家个人政治安危的骤变,再生动不过地彰显了一部中国当代政治迫害史。二十八年前严家琪被追杀,预示了中国政治要倒退,但是全世界都未曾预料到,倒退居然如此快速、彻底、无所顾忌。北京的「皇权复辟」,比袁世凯的「洪宪」称帝,还要寡廉鲜耻。

政治这玩意儿,不进则退,一退就没底线,因为缺少制衡,犹如汽车没装刹车。严家琪太明白了,「终身制」一旦废除不了,马上就会有人想当「第二颗红太阳」,于是政治必定返回野蛮中世纪,迫害异端必定司空见惯。这种时候,政治学还能怎么讲?海外争吵的诸如「中国戈巴契夫」、「第二次辛亥革命」,乃至「推特革命」,都沦为口炮,中国的政治论述空间几近枯竭,政治的事情,难道只剩下营救政治犯?

这十几年我和家祺有多次知性的、思考的交流,我深感他已进暮年依然求知欲充沛、书写不缀的生命力,还有他那童稚般的率性,已在周遭很罕见了,他至今仍是我们这个流亡圈子里最受尊敬的人。

严家祺近年来畅游在网络知识海洋之中,痴迷于他专业之外的领域,如遗传学、宗教学、金融学等,最近还看到他的新著《全球财富论》。然而,我无法跟他交谈这些陌生领域。

但是他一回到自己专业,就相当高屋建瓴:

史称明中期资本主义萌芽出现却中断,二十世纪早期有新生又遭日本入侵被阻断,继之毛泽东上台彻底铲除资本主义根基;邓小平的改革,又令资本主义回到中国,但却是最坏的一种资本主义,这三十年充分发展,已显露许多恶果,郭文贵事件乃是资本主义向权力的反抗,未来就看两者之间的调整了。资本主义还将在中国横行一二百年,谁也阻挡不了,返回社会主义的可能性没有,但只要政治制度不修正,坏资本主义的负面性将继续发作下去。

严家琪更有深长的思考:中国若摒弃和平的民主转型道路,二○二二年后将陷入一连串的重大政治危机。 他归纳如下:

A、1982年宪法漏洞

1982年中国公布的新宪法修改草案,明文规定国家元首和首脑连任的限制,是中国政治的巨大进步,但宪法另设中央军委主席,没有任期限制。严家琪当时研究各国政体,发现无论是民主国家,还是独裁政权,全国武装力量统帅权总是由国家元首或政府首脑掌握,他撰文指出,把这一权力从国家元首和政府首脑手中分离出去,是有危害性的,只有伊朗、朝鲜保持这种分离。

B、中国面临「2022最高权力更迭危机」

在未来五年或十年中,中国有可能会对1982宪法进行修改,使得国家行政权集中统一,但受宪法限制和议会监督。修改后的宪法让国家元首掌握最高国家行政权,包括武装力量统帅权,也就是取消上述的宪法漏洞,这是进行政治民主化的改革。

严家琪指出,在2020年前,习近平不敢冒天下之大不韪,修改1982年宪法关于国家主席「连续任职不得超过两届」的规定;他会走江泽民2002年的老路,继续担任军委主席,并担任党的主席或总书记,这样习近平就要面对明显的或看不见的政治风暴,中国随时会面临「最高权力更迭危机」。

C、「两极分化」引发政治危机

中国掀起的新的「毛泽东热」,是中国近二十年来两极分化的反作用。中国贫穷阶层,以怀念毛泽东的方式来表达对共产党政权的贪污腐败的抗议,就像1976年天安门事件中人们以怀念周恩来,表达对毛泽东和文革的不满和抗议一样。

但是从总体上说,「毛泽东热」是对邓小平时代「有限非毛化」的倒退。

市场经济造成的两极化,只能用市场经济和财政货币政策和其他经济政策来解决。

缓解两极分化,求助于毛泽东时代的「平均主义」,必将南辕北辙。

利用「毛泽东热」,搞新个人崇拜,必将适得其反。

2019年9月中旬某晚,严家祺忽有电话来:

我住院开刀,动了心脏手术……大出血……没想到这个结局……。

他哽咽了。

我问:

你有什么事情要交代吗?

他说没有。

但是我被惊吓得够呛。

这是本地流亡者病老事件第一次出现。

严家祺自己后来写道:

2019年9月11日,一场「9 •11灾难」向我袭来,因心跳急速、呼吸困难,我住进了华盛顿市内的MedStar Washington Hospital Center。当天全身麻醉,作了心导管方面的手术。 9月13日,第二次全身麻醉,Dr. Ammar S.Bafi为我作了心脏手术。

事后据跟踪他病情的李恒青介绍,严感觉胸闷,查有二尖瓣异常,遂住院做一微创手术,非常成功。


苏晓康受难中的宏大「迷思」——新书《雨烟雪盐》读后感

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