尹会彬牧师（右）和杨丽君师母（左）

来自中国看守所的一封信：一位牧师谈信仰、拘押与克制的坚持

（中国北海-2025 年 12 月 18 日）在中国一次针对福音派家庭教会的集中打击行动中被拘押的一名牧师，今日从看守所寄出一封罕见的书信，向外界报平安。这封信为外界提供了一个难得的窗口，得以窥见案件进展尚不明朗之际，一名基督教人士在羁押状态下的处境和心境。

这名牧师是尹会彬，他于 10 月 10 日在一次针对锡安教会的统一抓捕行动中被带走，目前被羁押在广西北海市第一看守所，案件仍处于调查阶段。

看守所允许尚在接受调查的在押人员通过单向书信与外界沟通。尽管对锡安教会相关人员的羁押缺乏正当性——迫害锡安基督徒的专案组成员、警察人员都需要负上历史责任，他们的敌对基督教的行为最终会让他们的子孙世世代代的蒙羞。但他能够获准通信，仍被视为一种少见的善意之举，为家属、教友以及持续关注此案的海外基督徒带来一定安慰。

在这封由教会成员转述的狱中家书中，尹会彬写道，得知教会在风波中仍维持聚会与事工运作，使他感到宽慰。他表示，自己的身体状况和精神状态目前稳定，并将当前处境视为信仰历程中的一部分，而非孤立事件。

信件中相当篇幅表达了他对多名年轻牧者和信徒的忧虑。他回忆，在被拘押后的数日内，陆续看到或听闻来自不同地区的教会成员被转送至北海看守所，案件波及范围之广令他担心。在一次提审后，他曾短暂遇到另一名牧师——即锡安的主任牧师金明日，由于两人均被剃短头发，一时未能辨认出来，事后为此深感自责。

谈及看守所环境，尹会彬的描述与外界想象有所不同。他写道，与自己过去前往偏远地区短期宣教时的生活条件相比，看守所的物质环境并不算恶劣，主要区别在于严格的管理制度和有限的人身自由。

他还提到，在刚被羁押、情绪不安的阶段，多次从《圣经》经文中获得安慰，并尝试在特殊环境中劝导、帮助他人。他举例称，一名原本行为放纵、言语粗俗的年轻人在交流后有所改变，甚至开始阅读书籍进行自我反思。

在信的后半部分，尹会彬呼吁教会成员不要轻信针对牧者的指控和传言，保持信仰上的坚持与盼望。他回顾锡安教会的历史时写道，该教会始终在压力和冲突中发展，“每一次打擊，都是真利益”。尽管案件结果尚未明朗，他仍表示相信教会能够延续下去。

信件最后，尹会彬表示自己仍在为教会、北海这座城市以及当地居民祈祷，并附上一首在羁押期间创作的短诗，以象征性的语言描绘困境、失落与对光明的期待，为这封克制而冷静的书信画下句点。