下面是本世纪初以来我关于科技进步，特别是人工智能发展对于人和社会生活影响的一些陆陆续续的思考。关心的核心问题是，科技的进步给人或人们的生活带来什么？对人类生存状态的影响是什么？我们如何用一种好的制度安排来承接科技进步的成果？
失业，你这人类自己创造的荒谬
人类，中学课本就告诉我们，劳动使人成其为人，是劳动创造了人，是劳动使人区别于其他动物。看看我们日常生活中我们能够享受的一切，确实是和劳动联系在一起的。
但反过来我们可以问一句，难道我们所有的劳动就都是那么天然合理的吗？我们的劳动中就没有很荒谬、很无聊、甚至是很罪恶的一部分吗？
且不说那些被我们的劳动弄秃了的山脉，被我们的劳动弄干了的河流，被我们的劳动挖掉了绿草的沙漠，就是那些被我们的劳动创造出来、我们可以将其称之为享受的物品，不也是往往有一种荒谬的含义在里面吗？特别是当我们用失去了“优游自在”的代价作为对比的时候。
其实，荒谬的不是劳动本身，而是我们人类为劳动所设立的种种制度安排。在这样的一种安排中，劳动固然会表现出荒谬，而不劳动—–失业会比劳动本身更能表现出这种安排的荒谬性。
在我们当今的社会生活中，存在着诸多的灾难和弊端。但失业这种弊端—-对其中的个人来说，有时实在是一种灾难，是最难让人想明白的。人类社会中有疾病，这我们可以想明白，因为我们的技术还没发展到可以消灭一切疾病的程度；人类社会中有战争，这我们也可以想明白，这是因为我们还没有能力为所有集团的利益做出最合理的安排；独独是失业，你几乎找不到任何为它辩护的理由，它几乎是完全由人类自己设计出来的弊端或灾难。
许多动物的劳动都具有这样的两个特征：劳动是为了自己的生存，更多的劳动则是为了给自己创造休息和闲暇的机会（有的动物是冬眠）。但似乎只有人类的劳动目的是为了创造更多的劳动机会。在我们人类所写就的许多文件、论文、宣言和经济学著作中，都充满着这样的逻辑：我们要努力工作并要提高工作的效率—-努力工作和提高工作效率是为了经济的发展—-经济发展的目标之一就是创造更多的就业机会，也就是说为了更多的人能够更多地劳动。
然而，这样的努力却常常失败。我们在现实的社会生活中可以看到的，往往是这样的一种情景：劳动着的人们的劳动越是努力，效率越是高，需要从事这种劳动的人就越是少。也就是这部分的有效的劳动，会对另外一些人的劳动机会形成排斥。
于是就有了失业。
不知道历史上的失业应当如何解释和界定，至少就今天的失业而言，实际上是这样的一种情景：由于人类所创造的种种技术的水平的提高，同时也是由于热门类所创造的组织效率，我们事实上只需要整个劳动力中的一部分按现在的工作时间来劳动，就可以使我们人类生存下去了，而且不但能够生存下去，还会生存得很不错。
换句话来说，不需要大家都来劳动了，至少不需要大家都来拼命地工作了。如果是在任何其他动物那里，这将带来一种富足而悠闲的生活，我想这是没有疑问的。但在人类这里，却不。在人类这里，把它弄成了一种叫做社会问题的东西，即失业（孙立平《失业，你这人类自己创造的荒谬》，最初发表于《新远见》杂志，时间大约为2002年）。
当你被人工智能推开的时候
前一段时间，我曾几次讨论过无人出租车的事情。我的基本观点是，就目前的情况来说，开个出租车网约车，那是很多人生计最后的依托。在困难的时刻，不应该与底层抢饭碗，遥遥领先不是目的，民生才是。
这时总会有人说，汽车替代马车，技术进步的趋势是不可阻挡的。其实这两者是完全不能相提并论的。我们现在面对的是人类有史以来都不曾面对的一种新情况。
有人虚拟了一个汤姆的故事：汤姆来自一个贫穷家庭，为了改变命运，全家勒紧裤腰带支持他在顶尖商学院学习，专注市场营销领域。汤姆决定毕业后留在硅谷工作，期待能在营销领域有所作为。
让人感到挫败的是，还未毕业，汤姆辛苦学来的文凭能就已经不值钱了。
客户关系管理公司推出的一款AI人工智能平台，具有产能自动搜索、积累、分析、画像目标消费者个人特征的功能，并能瞬间生成商家需要的配对方案，甚至实现自动交易。汤姆在过去4年里拼命学习的知识，已经过时，他到处投递简历惨遭碰壁。几个月后，汤姆勉强在亚马逊找到了一份仓库小时工的工作。
在那里，他第一次惊讶地发现一大批AI仓库机器人不吃、不睡、不喝且不知疲倦地接受循环工作的场景。而可怜的汤姆，只能充当他们的助理。每月那点儿微薄的收入，能维持个人生存就不错了，根本不可能回馈家人对他的投资。
联合国的一项预测表明，在不久的将来，将有50%的就业机会会被AI取代。《科学》杂志也预测，在未来30年，中国每4个工作中，就将有3个以上会被机器取代。
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