卢斯达 2026年05月16日 来源:上报

这些年来有不少中国人是怀着民族主义的、国耻主义的、霸道的、怀疑的、矛盾的认知和情绪去「旅游」。 (维基百科)
这是「穷游」的年代。 Covid 19 之后中国经济困难,打救香港零售旅游业的「中国豪客」已经是 20 年前的历史。今时今日的中国旅客,有一些倒是老实承认一心去香港「穷游」。因为大家普遍都囊中羞涩,了解的。所以有些人想省住宿费,就在网咖、麦当劳等地方睡一晚,或者在郊野公园扎营。
清贫游客来香港,多是冲着香港的郊野公园、山、海岸线、天然资源去,它们是很好的「免费旅游资源」,便有很多人想要利用起来。有一个叫做西贡咸田湾的小沙滩上了新闻,在「五一」高峰,竟塞了几百个帐篷。有人乱倒食物残渣、乱扔垃圾、乱扔烟头、砍伐树木、抓野生动物、拿着行山径路牌来自拍……
真正如临大敌,是那些生态小宇宙。有人去生态保护区抓海胆吃,还晒上「小红书」,事实上海胆吃掉珊瑚礁上面的藻类,防止海水缺氧,如果被吃光,会危害香港珍贵的珊瑚资源。 (据有关统计,香港拥有 84 种石珊瑚,物种多样性比加勒比海的还要多。)
有一些违规者收到执法人员告票。有一个中年男人在记者镜头面前十分不满,对于这些规则看来很不屑,他抽着香烟,像个国家领导人品评国政一样,「我觉得很可笑」、「我交钱不就行了吗」……这一段在电视和网络播出,网民竞相疯传、群起二创,证明出了圈。
有关新闻机构在新闻爆红后不是继续深挖,而是撤下了那篇报道和影片。不过网络年代,事物一旦上网就难以消灭。除了网民备份,其实这些片段也火速回传中国网络,也成为他们各种 up 主的点评题材。我们也不用掩耳盗铃。
有很多中国网民其实是在强烈嘲讽这种出外撤野或「害中国人丢脸」的奥客,这些事上,民意不一定是非黑即白。有广东 up 主会拍片痛斥同胞去香港破坏生态,反而支持香港执法部门重罚这些害群之马。人家网民也没有「惯着」这些人,不是所有人都不分是非盲撑自己人,反而香港有些人全方位惯着,助长了过度旅游的管理混乱和痛苦。
「交钱哥」和早前大闹马航要求机组人员「讲中文」的大妈,其实是非常相似。
他们都在外地违规,并且不合理地升高防御姿态,还主动出击,导致局面收拾不了。 「交钱哥」因为犯了香港的规则,才攻击这些规矩不合理。马航大妈是因为聊电话太大声,被人员干预之后才发难,才主动攻击人员不会普通话。因为面子挂不住。而且他们事后都在网上发文/拍片讨拍,都宣称自己没有多大问题,他们是一种要回最后面子的人。
也是非常先入为主的人。简直像倒模出来。 「交钱哥」的「事后文」又无中生有香港人双重标准,认为「洋人的狗随地大小便,又不见香港人那么激动」,只是犯个规,他却辩到要将自己跟狗只相比。连中国网民都听不下去,纷纷留言批评。这些「事后文」总是在各地网民的嘲笑和讨伐中当机。事主总是讨拍不成,最终多是删文败走。因为中国网民不惯着他们。
这类人风格相似,可能是因为他们都接受了相似的叙事。这叙事可以说是大国的自许。不只是「国家」有了自己身为大国的自觉,四方八面的中国人也以「大国国民」自居。可能包括大妈在国际航班上指控其他人不讲中文。可能包括那个男人抽着烟品评香港的法例「是否合理」。 (他在中国内地会这样藐视当地的法规吗?)
历史上一页则是「国耻世纪」(age of humiliation)以及后来的抗日战争。这些在中国人世界当然还是活着的意识,例如很多人说,中国游客不应该大规模随意「亚洲蹲」。有些人会下意识反问及质问:「有些洋人同样蹲,又不见香港人反感⋯⋯」
在一些游客内心世界,仍然把香港人想像成「港英余孽」,这可能是一切最终问题根源。虽然这很老梗,香港事实上也早就不是这样,但「老梗」对一般人的影响最大。他们对香港有一些羡慕、有一些藐视。想要否定,但又有一点诚惶诚恐。一些人总是怀疑被香港人瞧不起,有些人很快会将任何问题上升到「被歧视」,很容易激动。
这些年来有不少人是怀着民族主义的、国耻主义的、霸道的、怀疑的、矛盾的认知和情绪去「旅游」。有些人去旅行是增加了对其他地方的认识,但我们也看到有一种旅客,因为先入为主,前设太强,旅行去来去去,都没有走出家门,只是在堆叠自己内心对一个地方或者世界的偏见。
※作者为香港评论者/作家
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