来源:网络 好声量

现在,美国政客的话语系统越来越接近中国政府的了。譬如最近美国务院发言中一直在区分中共与中国人们两个概念。又譬如美国议员开始用“干涉内政”。最近蓬佩奥还自黑为“人类的公敌”。

 

这说明华府里也有高人。这位高人就是华裔余茂春。

 

美国政府近来着意区别中国政府和中国人民被指“触到了敏感部位”,引发中国外交部和官媒连连反击,《华盛顿时报》日前披露,出身中国,亲身经历文革,深受美国国务卿蓬佩奥倚重的余茂春,是特朗普政府对华政策战略转向的重要推手。

《华盛顿时报》近日一篇报道把余茂春推向众人的视野,报道说,现年57岁的余茂春,是美国国务院七楼办公室内的智囊,也是美国外交政策的顶尖人物,他所在的办公室距离美国国务卿蓬佩奥的办公室仅几步之遥。

蓬佩奥称赞余茂春“是我团队的核心。在面对中国时,这个团队向我提出建议,以及如何保障我们的自由”。据指出,过去三年来,余茂春一直是特朗普政府重塑美国对华政策的非常重要的幕僚,其中将中国重新定义为美国最重要的战略对手就是出自他的建议。

已退休的美国亚太事务助理国务卿史迪威赞扬“余茂春先生是国宝”,“他了解社会主义和资本主义的区别,并且能比我认识的任何人更好地解释它”。白宫安全副顾问博明认为余茂春是特朗普政府外交政策团队的“宝贵资源”,认为他“在社会主义下成长的经历,使他成为社会主义最有力的敌人之一”
『华盛顿时报』称余茂春是一位以中文为母语的人,也是一位训练有素的分析家,是为数不多的有能力解读中国话语的美国高级官员之一,例如,北京使用诸如“双赢”,“相互尊重”和其他中国谚语之类的词,余茂春先生称之为“如果你真的了解中国的语言和文化,就明白那不过是汉语中意义。”

余茂春在专访中提到,美国政府自1970年代与北京建交后,美国当局对影响两国方向的能力显得过分自信,美国高层官员在声明中经常提到“中国人”,未能区分“中国人民”和中国政府。另外他还认为美国对华政策的一个重大缺陷是政治和政策精英,未能正确衡量北京的弱点和脆弱性,并采取相应的合理对策。

《纽约时报》日前报道美国正考虑对中共党员及亲属发出入境禁令,这被指是区别中国人民与中国政府的具体步骤,消息传出后,中国外交部发言人华春莹17日反驳美国区别共产党员和中国人民“就是选择公然与14亿中国人民作对”。

《环球时报》总编胡锡进则称“中共是马克思主义与中国国情相结合的产物”,“别幻想把中共从中国人民中间‘摘出来’”。

外交部新上任的发言人汪文斌20日首次主持例行记者会时称,“不应诋毁中国、挑拨政府和中国人民的关系,“在国际上制造意识形态对立”。

 

《华盛顿时报》关于余茂春的报道引起中国方面的注意。胡锡进19日在一则视频中称,“美国制定的恶毒对华政策,据说很多是出自这名华裔”。胡锡进通篇关心的也主要是美国区分中国与政府的问题, 他指“我可以爱国但不爱政府”是前几年中国互联网上散布的一种诡辩,“但因这一两年中美关系不断恶化,这种言论遭到广大网民的怒斥,其诡辩效果和蛊惑力大减。”

胡锡进抨击余茂春受到了网上一些极端声音的误导:“如果连政府与西方执政党有着性质上的根本区别、政府早已深度嵌入、融入中国社会、从外部打击中共就是打击中国都搞不清楚,这样的人就是伪学者、政治投机分子。”

昆仑策研究院也发表文章质疑:南开大学历史系毕业的余茂春何以成了美籍反华智囊?”怒指其“辜负了祖国培养”,沦为“华人败类”。

胡锡进还指余茂春22岁就离开中国了,“余茂春显然对中国国家道路形成之不易,对共产党越来越深地融入高速发展的中国社会,与人民休戚与共缺少现实的感受”。

据报道,余茂春1979年考入天津南开大学,1985年到美国深造,就读于宾夕法尼亚州的斯沃斯莫尔学院,后在加州大学伯克莱分校读研究生,1994年在伯克莱获得历史学博士,随后在马里兰州安纳波利斯的海军学院担任现代中国和军事史教授。

余茂春在接受专访时坦言,“在共产主义的中国长大,现在的我生活在美国梦中,我认为世界应该毫不吝惜地感谢美国,正如前总统里根所说,美国代表着‘地球上人类最后、最好的希望’”。

 

余茂春曾扬言美国政府最大的错误是没能区分或充分表达中国人民与中共的差异,谎称中国人民对资本主义生活方式的狂热追求与政治上对共产主义意识形态的漠不关心早已是普遍现象。

华府地区的半杯清茶社主办半杯论坛曾邀请美国海军学院东亚和军事史教授余茂春博士演讲中国战略文化的形成与发展,并与西方战略文化进行比较。

 

余茂春指出,战略文化是一种价值观体系,它对一个国家为实现其战略目标所采取的行动,具有重大影响。中国的战略文化源远流长,从春秋战国到现代社会有一条纵贯的线索。首先,中国战略文化的底蕴是自我中心意识,而其历史基础是大一统以及由来已久的朝贡制度。这与历史上欧洲国家之间常常陷入战略僵持的情况不同,中华帝国在东亚一枝独秀,基本上没有旗鼓相当的文明竞争者。 

 

其次,中国哲学思想中的二元论对中国战略文化发展具有巨大影响,诸如强弱、虚实、远近、以及时空转换等方面的运思,可谓丰富发达。此外,儒家的王道思想也使中国战略文化具有强调防御性以及后发制人的特点。 


余茂春认为,正因为中国的封建王朝具有地理封闭以及战略纵深的特点,其战略文化传统也因此具有一些盲点,如忽视决战,对海军发展不够重视等。此外,中国的远古战略智慧是从自己文明内部的战争及竞争中提取的,即它是一种对内战或统一战争的经验凝聚, 而在当今世界,中国则面临着文明之间的竞争格局,包括从未经验过的宗教战争(如宗教极端主义等)等因素, 因之,如果直接套用远古战略智慧,用内战思维处理国家之间的战争,也是有陷阱的。

 

 

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