中国宣传部门开足马力造神，最新新闻报道《英雄团长祁发宝最新照片 他手上的东西让人心疼》如是说：

“在与家乡慰问团见面时，‘卫国戍边英雄团长’祁发宝手中拿着一个颅骨模型。”

“2月21日上午，武威市委副书记、政法委书记赵立新，武威市委常委、常务副市长王国斌，武威军分区副司令员吴冲带领慰问团，代表武威市委市政府专程赴新疆乌鲁木齐对“卫国戍边英雄团长”祁发宝及家属进行慰问，表达崇高敬意。”

点名炮灰团长祁发宝之后，把官员的抬头报一遍，类似古代青天大老爷看完衙役班头时，先自我吹嘘一遍，体察下情，爱民如子之类。‘卫国戍边英雄团长’的红色冠冕的另一层意思就是炮灰。

墙内一个大V叫“辣笔小球”，他发了这么一条帖子：

“最大的官——团长活下来了，看来这个团长个性是‘飞将+脱兔+神机+血路+强运’。在此基础上，“外军溃不成军、抱头逃窜”。反正，我们赢了。”

帖子里的飞将、脱兔、神机、血路、强运等词汇是游戏中的buff，翻译过来就是跑的快、会看形势、杀出重围、运气好。是讽刺重伤的解放军团长只会撒丫子逃命。

这个辣笔小球很坏，大概和我一样是个坏人，他还在跟帖里说：“60+，近70，但小粉红肯定不相信。”意思是中国叠被子军炮灰们死了大约近70人。

那这次中印冲突，中国的叠被子军到底死了多少人？看看印度方面的报道：

《印度报》发表文章称，“印度政府消息人士引述来自美国的信息源指”，加勒万河谷冲突中解放军有35人伤亡。

《印度斯坦时报》引述一名在印度政府高层官员的话称，解放军部署在加勒万河谷第14巡逻点附近的正副指挥官均在冲突中丧生。

6月21日，印度媒体Zee TV再次引用一个未指明的“来源”的数据，加码解放军到45-50人死亡，并抓捕了一名解放军上校。印度前国防部长辛格发表的声明则说：“如果我们死了20个人，对方就死了超过我们的两倍的人数。”

印度没有印度中央宣传部，虽然消息也不能说完全可靠，至少不会像中国那么低级。炮灰团长祁发宝说““不想打仗就滚”。事实上，更大的可能是自己一方被打的屁滚尿流，不然很难解释冲突发生了八个月，才好意思公布死亡四人。真的是四人？哄鬼？

可这个“蜡笔小宝”是要倒霉了。随后，叠被子军官方账号“钧正平”点名恐吓：“舆论有底线、法律有底线，任何抹黑英雄的行为都将受到人们的鄙弃，付出应有的代价。”

后果不言而喻，辣笔小球分分钟吃了牢饭，南京警方已经确认将他抓捕，且是“刑拘”，意味着必坐牢。

辣笔小球真名仇子明，男，1982年出生于江苏南京，法学硕士，《经济观察报》驻沪记者。网名白衣渡江、辣笔小球等。我简单浏览了他的几个帖子，大体没错，和我一样是坏人，猖狂挖苦党和政府。

我对和我一样的坏人所遭遇的下场之同情心也不足以掩盖我对“飞将+脱兔+神机+血路+强运”等措辞的好奇。这个祁发宝到底何许人？

按贵匪媒体的报道的是这个款型的：

“祁发宝是甘肃武威天祝人，1997年12月参军，2007年加入中国共产党，历任新疆军区札达边防营营长 ，兰州军区某边防营营长等。现任中国人民解放军某边防团团长。目前，“卫国戍边英雄团长”祁发宝已经出院，身体恢复情况良好。”

我这个人从小有反骨，习惯从党和国家有爱心的教导中往事物相反的方向去思考。

于是我挖掘推特祁发宝黑材料，找到一个推特网友叫“野山”的，21日在胡锡进推特下方发的一段事发当时“团长祁发宝喊话交涉完整版”。视频显示，炮灰团长祁发宝不停地向与他们交涉的印度军官咆哮、灌口飚脏话，几乎每句话都骂骂咧咧。祁发宝在飙脏话时，手反复地指着印度军官。

视频也显示，印度军人在说话时语调平和，没有高声叫喊，也没有说脏话。

举个栗子，当翻译对祁发宝翻译了印军官的话后，祁发宝直接骂：“放你X的狗屁，滚！你（指中方翻译）跟他讲，现在立马给我滚！”

当然，这事儿不奇怪，不会说脏话不是中国人，更何况是叠被子军炮灰团长。

不过倒过来说，你就算使进一生所学过的脏话，也没法描述一部分中国人的下贱。比如有个网民的帖子就很有代表性：“喊出‘不想打就滚’的团长祁发宝和战士们用鲜血与生命践行誓言！雪山回荡英雄气，风雪边关写忠诚！”这种帖子表达的是中国人和中国共产党相同的价值观，风雪边关写不出忠诚，只能写出奴隶保卫奴隶主庄园的下贱。

祁发宝就是这种好奴隶。目前找到他的背景资料很难，推特和Facebook也快成了中宣部的喉舌，乌央乌央爱国贼信息占满了屏幕。我费了很大劲儿，只找到一张他中学时期，穿着破破烂烂衣服，抱着一杆枪，学士兵站岗的照片。从他的学校背景和成长环境来看，这种最贫穷的乡村出身的娃，其苦难人生经历足够让人同情，其苦难人生的背景也是共产党维持其残暴统治所能贡献爪牙和炮灰的沃土。

祁发宝家乡有多穷？官网这样说：天祝藏族自治县属全国“四省藏区”贫困片区县、国定“三区三州”和省定“两州一县”深度贫困县，2014年有建档立卡贫困村86个（其中深度贫困村28个），建档立卡贫困人口1.46万户5.63万人，贫困发生率33.8%。

意思是这个县近三成的人处在赤贫之中。当然，官网的信息所说的贫困，如果按美国标准，基本等同于饿不死而已。按正常人类的收入水平，这个县基本就算是饥荒发生地了。这样的地方有个好处，无产阶级最革命，所以是专业炮灰产地。就像我老家安徽定远一样，也是穷的很，同理，也是产大头兵和腐败将军的地方。

杨改兰所在的甘肃临夏回族自治县，离这个祁发宝家乡也就一百多公里。

再说说中印冲突的地理情况。

中印两国共同边界大约2000公里，有总面积超过12万平方公里区域存在领土争议，共涉及西段、中段和东段三个部分。

其中，东段争议主要是中方认可的传统习惯分界线与中方不承认的、由英帝国统治印度时期所划“麦克马洪线”之争。这一争议领土面积为9万平方公里，在中国称之为”藏南地区“，在印度是阿鲁纳恰尔邦，由印度占领。

中段主要为锡金地区，中方认为争议领土约2100平方公里，目前全部为印度占领控制。两年前的洞朗对峙就发生在这里。

西段则是中国目前控制的阿克赛钦地区（总面积约4万平方公里），和印度目前控制的克什米尔拉达克（总面积约5.9万平方公里）相连。去年6月15日发生的加勒万河谷冲突，就是这个阿克赛钦地区。

此次冲突的事发地位于西藏自治区阿里地区的班公错及日喀则市的乃堆拉山口。西藏阿里地区是个什么情况？

我在西藏工作时，我的公司在阿里地区有项目，苦寒之地，一般员工不愿意去，公司老板就训话说：那里三陪女都愿意去，你们居然不愿意？

说个阿里地区的名人：孔繁森。

香港《争鸣》杂志2003年12月刊透露，拉萨的“红灯区”，坐落于西藏军区门前的闹市街道，它被拉萨市民称为“军妓一条街”，此间提供餐饮、娱乐、色情“一条龙”服务。孔繁森是嫖娼常客。据官方报导，1994年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察边贸途中，因车祸死亡，年仅50岁。真实死亡原因据，我公司的同事和一些朋友印证所说，是在新疆嫖娼过度，导致回程司机没有抗得过高原反应，而出的意外。

出于资料有限，我找不到祁发宝有价值的个人信息，但我觉得随着时间推移，我们很快会看到另一个版本的祁发宝，毕竟，我对中国军队的龌龊下流非常有信心。

祁发宝和死掉的四个炮灰保卫的是什么样的国家？

希特勒曾经说过：我们何必劳神去把银行与工厂国有化？我们直接把每个人都国有化。

希特勒的确成功地把每个人都捆绑在德国的战争机器上，同样道理，古老皇权专制加上苏式共产集体主义病毒的中国，把每个人从摇篮到坟墓都捆绑在国家的战车之上。生是中国人，死是中国死人。

战争是植根于人性中的贪婪、虚荣和强权欲的极端表现，一个与世界为敌的中国，理应得到全世界的痛恨。我们也更加有理由痛恨那种压迫、杀戮、奴役个人，没有生命尊严、财产权和不相信道德善恶的中国。

祁发宝和四个炮灰战友的遭遇令人同情，但他们同时也是保卫中国这个反人类国家的战争机器。但当和国家有需要时，他们随时可以把刺刀对准想象中的外敌和手无寸铁的中国人。

在北京大兴文革时，红卫兵们连刚出生38天的孩子都能活埋，这些脑袋被中国语境彻底格式化的士兵和军头，不也是这些红卫兵、义和团的不同病毒变种和繁殖吗？

1929年，海明威在他的《永别了，武器》一书中表现了主人公亨利遭遇的荒谬痛苦，他被误认为是间谍，后来跳河逃跑，与心上人结合不久，女方却难产而死、婴儿窒息身亡。他的悲惨的结局与战争所鼓吹的集体主义狂热判若云泥。于是，海明威发现：战争目标并非如战争的鼓动者所说的那样高尚和富有意义。承受战争的主体，并不是什么民族、国家、集体这样一些空洞词汇，而是具体个人本身。

讲的简单点儿，如果祁发宝和那四个炮灰，回到家发现自己兄弟的老婆被抓了计划生育、家里房子被强拆、老妈和村长有一腿……，而他们上网发帖表达冤情，却被抓捕，此后只能上访…..。那么，他们保卫的这个国家、所谓的“千里屏障，定国安邦”的意义就真正准确无误。他们扬言“不想打就滚”所带来的战争痛苦，事实上是由他们自己完美地承受了。

亚当·斯密认为，同情感来自于我们对“感同身受”的想象。那么，如果祁发宝和四个战友的死亡，必须被同情和纪念，那么遭受他们杀害的人，就不该被同情和纪念吗？一个正常人类，需要感受到他人的痛苦，而不是在想象中建构国仇家恨。

最后说一句：向勇敢的印度军人致敬！守护好你们的国家，毕竟那是一个自由人的共同体！切记，你们出来打仗不是为了战死沙场，马革裹尸；而是为了让你们的敌人战死沙场，马革裹尸。

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