一、中共消灭宗教的计划始终不变

中共为何要消灭宗教？

哲学原因：宗教是唯心论，中共是唯物论，两者格格不入
伦理原因：宗教导人向善，马列不讲道德，两者互相矛盾
政治原因：

–  中共的统治从来就是建立在控制人民的思想和信仰的基础上

–  中共绝对不容许除它之外尚有一个至高无上的（精神）力量

–  视宗教为一股足以与共产党争夺群众的（物质）力量

中国特殊历史原因：帝国主义侵略历史使中共镇压“外来宗教”具有民族主义基础
苏联东欧崩溃经验：使中共普遍认为西方通过宗教渗透中共

二、1949-78年：利用刚性手段（肉体摧残办法）消灭宗教

概论

虽然中共在1954年9月，第一次全国人民代表大会通过第一部《宪法》第八十八条明确规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”，但是到了1957年后，随着“左”的错误逐渐发展，宗教信仰自由的宪法规定实际上形同虚设。中共提出，“我们必须用阶级斗争的观点，来观察和处理宗教问题，提出“宗教问题实质上是阶级问题”，“我们同宗教的矛盾，实质是阶级矛盾，在我国社会主义革命和建设事业的发展中，必须同宗教作斗争，以致搞垮宗教，使宗教消亡”（注：参见何兆国：《建国以来伊斯兰教工作的回顾与再认识》，《宁夏社会科学》1990年第2期，第86页。）。据粗略统计，到1961年底，全国留下的宗教活动场所只有建国初期的8%左右，有的地方甚至只留下了1%～2%。

1958年8月24日至9月3日，中央统战部在北京召开第四次全国宗教工作会议；会后提交报告指出；“在过社会主义革命这一关中，在两条道路的斗争中，宗教界的各种情况仍然非常复杂，在教徒群众方面，社会主义的政治、思想觉悟还不够高；在宗教界上层，真正拥护党、拥护社会主义的左派分子还很少，多数人在不同程度上对党和社会主义抱着怀疑态度，或有抵触情绪；少数人还没有同帝国主义和反革命分子划清界限，坚决反对党、反对社会主义”。于是出现全国性的消灭宗教运动，手段是：

第一，宗教活动场所被关闭。

50年代末、60年代初，某些地方就开始大搞“无宗教区”，搞所谓“退教运动”；“文革”开始后，在“大破四旧”的形势下，更出现了形形色色的口号：“彻底消灭一切宗教”，“解散一切宗教组织和宗教团体”，“彻底捣毁一切教堂寺庙”，“取缔宗教职业者”等内容的传单、大字报、大标语，遍布在各种宗教活动场所内外。各地红卫兵冲进寺观教堂，捣毁宗教塑像，焚烧宗教经书字画，拆毁寺庙教堂建筑，致使大量具有历史文化价值的著名寺观教堂和宗教文物、文献等稀世珍宝遭到毁灭性的破坏。大批寺观教堂被改作博物馆、仓库、工厂、学校、部队、安全部门及居民用房。1966年10月，国务院宗教事务局对北京、天津、上海、保定、呼和浩特、南京、徐州、无锡、苏州、常州、南通、镇江、济南、青岛、武汉、广州、汕头、成都、重庆、昆明、沉阳、西安、兰州、乌鲁木齐等25个大中城市和山东菏泽专区进行调查统计，结果是：“文革”前共有寺观教堂822座，在短短几个月内被破坏的竟多达754座！

早在1958年“大跃进”之后不久，浙江温州、金华地区就有组织、有计划地搞起“无宗教区”的“退教运动”；“四清”运动后期，宁波等地把宗教信仰作为“清思想”的一个基本内容和要求；“文革”中“扫四旧”，动不动就召开“万人大会”，批斗教牧人员和“三自”爱国会的负责人，强令信教群众退教，强行关闭教堂，大肆烧毁圣经。

第二、宗教界人士遭到残酷打击与迫害，群众正常的宗教活动遭禁止。

“文革”中，宗教界爱国人士被视为“牛鬼蛇神”、“专政对象”，被罗织种种罪名，遭到残酷打击与迫害。他们被批斗、抄家、关押、遣返农村，制造了大量冤、假、错案，有的人甚至遭受极刑，含冤而死。著名的伊斯兰教学者、翻译家陈克礼阿訇惨遭枪杀，就是一个典型的案例。据上述国务院宗教局66年10月的那次调查统计，当时有宗教职业者6151人，运动中遭批斗的有1516人。广大信教群众的正常宗教活动被视为是“阶级斗争新动向”，遭到严厉禁止；中共用解决敌我矛盾的办法解决信仰问题，对信教群众采取种种强制办法进行打击迫害。他们把少数民族的风俗习惯，一律视为“宗教迷信”，强行禁止；个别地方甚至强迫回族群众养猪、吃猪肉，不准按照穆斯林习惯处理亡人。云南“沙甸事件”，就是这样的一个典型。

对“本土宗教” （道教、佛教）

佛道两教被视为本土宗教，所以与基督教、天主教有所不同，不存在“割断与帝国主义的关系”问题，但也需要改造。为了在佛道教中贯彻党的政治路线，中共对所有寺庙宫观实施管理，佛教于1953年、道教于1957年，相继成立了“中国佛教协会”与“中国道教协 会”，开展了以“废除封建特权与封建压迫制度”为宗旨的“民主改革”运动，以“革除”佛教、道教内部的“宗教陋习”为名；没收了作为宫观寺院经济支 撑的山林土地。

至于中国基层社会与农村大量存在的各种民间宗教与民间信仰，它们未能被纳入宗教之列，而是作为“反动会道门”与“封建迷信”，受到政府的 取缔、打击，最后在上个世纪五、六十年代的阶级斗争与政治运动的狂风暴雨中被荡涤得一干二淨（改革开放之后，中国社会的民间宗教与民间信仰有所恢复，但其 规模与影响有限，无法与1949年前相提并论）。

对少数民族宗教（伊斯兰、喇嘛教）

藏传佛教（即喇嘛教）和伊斯兰教是中国少数民族中信徒人数最多的两个宗教，中共驱使这两个宗教在五十年代中后期开展宗教制度的“民主改革”。西藏和其他藏区的藏传佛教制度的“民主改革”以“废除政教合一制度为宗旨；西北地区伊斯兰教宗教制度的“民主改革”的目的是 “清除封建残余、改革旧的宗教习俗”、“废除宗教中的封建特权和剥削压迫制度”。

对“外来”宗教（基督教、天主教）

中共对所有外来宗教开展了轰轰烈烈的政治运动，基督教开展了“三自（自治、自养、自传）革新运动”（后改为“三自爱国运动”）、天主教开展了“反帝爱国运动”，这两个政治运动的目标是“割断与帝国主义 的联系、摆脱帝国主义的控制、肃清帝国主义的影响”、夺回宗教组织的控制权。基督教后来即以“三自爱国运动”为其组织名称，称作“中国基督教三自爱国运动 委员会”，与此同时，天主教通过开展“反帝爱国运动”，在各地成立了“天主教爱国会”，破除了罗马教廷制订的天主教“圣统制”与“教阶制”， 开始“自选自圣”主教，并于五十年代后期最终彻底切断了与梵蒂冈的关系。

三、1979-2012：刚性手段失败，拟改造宗教以便为中共的内外统战服务

文革期间消灭宗教的目的失败后，在改革开放时期，中共承认他们无法用政治手段消灭宗教，于是退而求其次，改而利用宗教为中共服务，于是出现利用宗教进行对内和对外的统战工作。

对内：利用宗教实行对内统战：

1992年，中央文件《九十年代统一战线部门工作纲要》明确提出：“宗教工作的基本任务是贯彻党的宗教政策，依法对宗教事务进行管理，巩固和发展同宗教界的爱国统一战线，积极引导宗教与社会主义社会相适应，为维护稳定、增进团结、振兴中华服务。”

1993年底，江泽民提出处理中国宗教问题的“三句话”：“全面正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务进行管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应。”

从此宗教便变成中共构建“和谐社会”的一股力量。

对外：利用宗教进行对外渗透、统战工作

利用宗教去为中共的战略目的服务，利用宗教去统战海外人士。

在2008年6月中共的政治局扩大会议上，令计划对宗教统战方案进行解释时，说：“… … 胡锦涛同志指示我们，『道教、藏传佛教、汉传佛教和妈祖信仰的根都在大陆，台湾信众的宗教信仰的根也在大陆，进行宗教统战工作要牢牢把握这个关键，使台湾信众心系大陆。情系大陆，魂归大陆。在两岸政治统一之前，要率先作到宗教统一。要广泛建立两岸宗教组织交往的纽带，要特别注重台南地区的妈祖信众同福建之间的宗教文化联系』。胡锦涛同志的这个指示，是我们拟定宗教统战方桉一直遵循的原则，它明确了宗教统战工作的最终目标和方向。”

袁红冰教授在《台湾大劫难》一书中指出：“中共对台的宗教统战方案中还制定了利用宗教的社会基础，影响台湾政治选举，确保国民党二○一二年大选连任的一系列具体方法和策略。其中特别强调对宗教领袖人物统战的重要性，并列出一个包括佛家、道教、妈祖信仰和伊斯兰教在内的各宗教领袖性人物的名单，共计870人；要求国务院宗教事务局统一协调中央和各省的相关单位分工负责，对这870人进行统战工作，要作到“统筹安排，专人负责”，务必于两年之内，同这批人全部建立起经常性的宗教文化的联系”。（见袁红冰着《台湾大劫难》第五章中共的文化与社会统战）

另据复旦大学国际关係与公共事务学院教授提出“信仰中国”的概念，目的在于把中国的「信仰国境线」向海外延伸。他说：“「信仰中国」的提出，将有可能从四个方面对中国国家主权和利益的维护和实现产生 潜在的积极意义：一、中国国家安全的隐性防线；二、中国海外利益的软性保障；三、中国国际形象的正面塑造；四、中国国家统一的精神纽带。然而，若要将以上 四个潜在意义转化为现实的国家利益，需要充分依託中国所拥有的宗教典籍、圣地、圣物等宝贵资源，加强海内外各种形式的宗教交流与人员往来。

假以时日，中国宗教的国际吸引力完全有可能从目前的「圣物」（如「圣经事工展」、「佛牙╱佛指舍利赴外供奉」）和实践（如「少林武功」、「圣经出口」、「各 教和谐」）层次逐渐提升到制度、范式和思想层次。而推动作为中华文化基础因素的中国宗教走向世界，展现中国人民丰富多彩的精神世界，应成为中国在新形势下 实现在「政治上更有影响力、经济上更有竞争力、形象上更有亲和力、道义上更有感召力」的外交方针的重要途径。（徐以骅：信仰中国——宗教与中国对外战略 信报财经新闻 10-11-2012）

所以，这一时期中共的政策是极力从事对台湾和西方国家的“宗教统战“工作。

四、2012-现在：改造手段失败，定性宗教为危害国家安全必须予以打击的敌对势力

概论：习近平上台以来对宗教的迫害

到习近平上台时，专家估计，中国有高达1200万天主教徒，另外有2300万到4000万基督教徒，占全国人口的1.7%到2.9%，每年有大约50万人受洗成为新教徒。《时代》周刊驻北京记者部前主任、基督徒艾克曼在《耶稣在北京：基督教如何改变中国及全球力量平衡》一书中写道：“虽然所处的政治和文化环境并不好，但基督教在中国的发展仍非常之惊人：目前已有7000万新教徒，1200万天主教徒，总人数超过中国共产党员”（还有其它基督教研究的专家学者估计目前中国基督教信众已达1.3亿）。

习近平上台以后，逐步加强对意识形态的管控工作。

2013年4月，习近平颁布臭名昭著的“七不讲”。8月，习近平在全国宣传思想工作会议上前所未有地强调“意识形态工作是党的一项极端重要的工作”。

2013年底，国家安全委员会成立，视宗教为威胁国家安全的来源之一。

2014年发表第一部《中国国家安全蓝皮书》，其中对宗教有如下论述：

“(四)宗教渗透对中国社会主义信仰认同构成威胁。西方敌对势力对中国宗教渗透的方式更加多样、范围更加广泛、手段更加隐蔽，公开与秘密并举，具有很强的煽动性和欺骗性。境外宗教渗透势力已经把触角伸向中国社会的各个领域，渗透态势愈演愈烈。2013年发生的暴力恐怖事件共同的特点，是暴徒均为宗教极端分子，事前有组织地开展地下讲经班，观看宣传宗教极端和暴恐内容的音视频，传播宗教极端思想。这必须引起高度警惕”。

2015年5月中央统战会议高度强调宗教中国化。

2016年4月全国宗教工作会议，习重点提出了“两个目的”和“一个手段”。

“两个目的”：一是保证中共对宗教事务的绝对领导，二是保证宗教的中国化方向；

“一个手段”：宗教管理的法制化手段（利用立法来禁止宗教活动）

2017年中共19大强调「全面贯彻党的宗教工作基本方针，坚持我国宗教的中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应」。

2018年2月开始实施新的《宗教事务条例》，实行以法律的名义来控制宗教活动。

对“本土宗教” （道教、佛教）实行“党化”

中共对佛教、道教的破坏策略和手段，是刻意使这两教实行“党化”。

首先，是把党领导一切的政策贯彻到佛教寺观，除了用民宗委在行政上对寺院进行管理外，还挑选提拔听话可靠的，甚至是经过专门培训的特殊人员担任主持管理寺院，通过教育僧侣听党的话，学习领导人的精神，升国旗等活动，不但在日常管理上，还在思想上实现对僧侣的控制，把寺院实际变成党的一个部门单位。

其次，把佛教寺观进行企业化，产业化，以发展推动经济之名，把宗教场所实际上变成了旅游景点和逐利的公司，把本该清心寡欲静修的僧侣变成了按时领工资，追逐奖金的推销员和精神分裂的演员。

第三，有目的地吸收和放纵社会诈骗团伙进入寺院，穿上袈裟经营各类敛财项目，于是，你就看到善男信女捐钱的捐款箱其实是承包制的，每个寺院都有的算命服务都是不便宜的，各种法事都是价格不菲的。时间一长，给老百姓造成的印象就是，佛教寺庙什么都收钱，和尚都是假的，做和尚很赚钱，寺庙就是乱收费的旅游景点。

对少数民族宗教实行“去极端化”

对伊斯兰教的破坏策略和手段

伊斯兰教在中国的传播主要集中在新疆，宁夏等少数民族聚居区，中共对伊斯兰教的迫害主要是借“反极端化”为名采取直接暴力的手段。

第一，使用暴力镇压，强力维稳，再教育集中营等暴力手段。

第二，有意地把穆斯林和暴恐分子划等号，占领舆论宣传高地。

第三，把少数民族的穆斯林和民族分裂划等号，把正常争取宗教信仰自由的行为污蔑为搞独立，搞分裂。

第四，在学校和再教育集中营等地方对穆斯林进行强制洗脑。

第五，在穆斯林民众中，强迫他们接受“汉族亲戚”入户居住，实际上是强制性地以汉族干部深入穆斯林家庭以便就近监控他们。

对喇嘛教的迫害和破坏

第一，对该教的精神领袖尊者达喇喇嘛污名化为“分离主义“头子，打击他在藏民心中的地位

第二，垄断喇嘛教中重要的“转世灵童“的认定程序，扣押藏民自己认定的灵童

第三，大拆喇嘛庙、焚毁藏传佛教经书

第四，高压压迫导致僧侣自焚

第五，强迫僧侣还俗

对“外来”宗教实行“中国化”

对基督教和天主教的破坏策略和手段

相对佛、道两教来说，基督教和天主教在中国属于一个外来的宗教，在中国发展壮大是在清末国门打开以后，所以中共对待基督教的手段和佛教有所不同，主要有以下手段：

第一，通过破坏拆毁教堂，教会学校，取缔所谓地下教会等暴力手段限制基督教的传播和发展。

第二，在宣传上有意把基督教的传播和‘帝国主义渗透’划等号，把基督教在中国的传播说成是披着宗教外衣的间谍活动，意识形态渗透等，使普通党员和一般老百姓望而却步。

第三，号召民众不过圣诞节等西方宗教节日，说什么中国人不过洋节，爱国只过中国的节日，甚至编造圣诞节是八国联军抢劫后的狂欢节等荒诞故事在网络上传播，以达到进一步使基督教和普通民众分离的目的。

附表：习近平上台以来对宗教的压迫

资料来源：根据《寒冬》（Bitter Winter）各期整理

五，结论：中共要消灭所有宗教，才能够使自己成为全人类的宗教

中共对所有宗教的摧残消灭，从最本质的地方看，就是要以“共产主义” 这个宗教来臣服所有其他宗教。如果套用基督教系统神学解释一下共产主义，就可看出共产主义的宗教本质：

1.共产主义的宗教性质

2. 中共的“宗教”性质
从基督教会活动与共产党的党务活动对比中也可看出共产党的宗教本质：

从这两个对照表可以看出，共产党本身的性质就是一个宗教组织。作为一个宗教组织，它有极大的野心要消灭其他宗教，使自己成为天地间唯一的宗教。从这个角度理解，就更可以明白为什么它戮力于消灭其他宗教了。

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