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今年获奥斯卡最佳导演奖的赵婷，2013年接受访问，说她年轻时发现中国是「充斥谎言的地方」（a place where there are lies everywhere），从此怀疑人生，往英国学习历史，立志弄清事物本质，「用资讯武装自己」。
赵婷求真向善的精神，我很欣赏；但她在奥斯卡致词说，幼年背诵过《三字经》，首六字「人之初，性本善」对她影响深远，「至今仍然坚信」，我则不敢苟同。这六字真言虽不见于五经，但性善说则出自孟子。
孟子说人皆有「四端」：恻隐之心即仁，羞恶之心即义，辞让之心（又叫恭敬之心）即礼，是非之心即智。用现代大白话表达，「四端」就是慈悲、知丑、克制与理性。一心求真的赵婷本乎「是非之心」，该追问孟子理据何在。
可惜孟子论据大抵只是单方论证，即西人所谓「摘樱桃」（cherry-picking）。例如最著名的「今人乍见孺子将入于井」，若孟子不幸活于今天互联网时代，将被数不尽的见死不救真实片段打脸，打到孟母都唔认得。最近香港一宗骇人听闻的案件，五岁女童被亲父继母虐打至死，全身130处伤。人皆有恻隐之心？天方夜谭。
或许你说：孟子时代资讯不流通，不知人性丑恶，也不能苛责他。错了，亲父继母谋杀孩子的故事，孟子必然听过，故事主角就是舜，尧舜的舜。舜幼年丧母，父亲瞽瞍再娶，生了一个儿子叫象。瞽瞍、继母和象都想谋杀舜，孟子肯定知道，因为《孟子》书内已有记载。
那骇人听闻的故事如下：舜的生父继母叫舜修治粮仓，舜上了仓顶，就拿走梯子，父亲更放火烧仓；另一次叫舜淘井，舜入了井，就用泥土掩盖井口。只是舜够命硬，杀不死他的东西，反而令他更强。舜的亲人为什么这样阴毒？从没解释。孟子其实完全可以用以上故事，反过来推论人性本恶，「仁义礼智」仅是后天教育的结果。但他没有。
孟子性善论还有很多问题，明天再谈。小结一句：赵婷选择相信的「六字真言」，说穿了只是古代心灵鸡汤；若她希望弄清事物本质，就不单要质疑当世政权，更应该诘问古代贤哲。
