宋国诚 2025年04月04日 来源：申编
龙应台主要论据是：台湾必须与中国和解，才能确保和平并保护台湾的民主体制。 （资料照片）
从《野火集》到《大江大海》，龙应台一直是我称赞的作家，我亦曾经为其《大江大海》一书撰写推荐文，长年关心时局，写作风格可用「感性批判主义」(sensational criticism)加以定位。 4月1日，龙应台在《纽约时报》论坛版发表邀稿专文：The clock is ticking for Taiwan(中译：台湾的时间已经不多)，主要论据是：台湾必须与中国和解，才能确保和平并保护台湾的民主体制。
阅读全文，三句不离「疑川/疑美」的刻板立场，五句不离「和中/亲共」的绥靖主义，认为台湾只有与中国和解才能获得和平。说好听点，这叫做「和平浪漫主义」，持平来说叫做「感性投降论」──具有对台湾人民进行「情感绑架」的效果，说得难听一点，叫做「小市民苟命论」。一句话：对中共政权危害台湾安全的事实只字不提，再一句话：既然选择投降，就不要高谈和平！
龙应台的三个论述陷阱
在这篇文章中， 龙应台设置了3个论述陷阱，一是「单一资讯－片面性的道听涂说」，二是「倒果为因－因果关系的逻辑错乱」，三是「投降优先－一厢情愿的对中和解论」。这三个陷阱，皆以温文婉约的「文青模式」来表达，但怎么温情款款，也无法掩饰本质的曲解和危险的错误。
第一个论述陷阱：单一资讯的泛化推论
龙应台依据南部一位计程车司机突然蹦出一句「今日乌克兰，明日台湾」(Ukraine today, Taiwan tomorrow)，借此推演台湾各地普遍的担忧，什么担忧？如果美国可以羞辱乌克兰而巴结俄罗斯，他(川普)必将同等牺牲台湾以讨好中国？
「今日乌克兰，明日台湾」向来都是一种假设性推论(假命题)，是台湾亲中人士编制出来的「贬台论述」(discourse of downgrading Taiwan)，亦是中国对台统战的煽动话语，不仅犯了「简单类比」的错误，更是一种「假命题/伪结论」的逻辑失误。实际上，从来没有人可以依据理论与事实，证明今日乌克兰的处境必将是台湾未来的命运！在台湾与乌克兰之间，除了可资辨识两国地缘政治之差异，但也无人可以精确论证台乌两国「同归一命」的结局，一如「昔日史达林，今日习近平」(Stalin yesterday，Xi Jinping today)的说法，同样荒诞且难以比拟。换言之，「今日乌克兰，明日台湾」是一种悲观的宿命论，是一种既缺乏「证实性」(provability)也缺乏「证伪性」(falsifiability)的假设性推论。然而，龙应台以与一个计程车司机的短暂闲聊，泛化为全台各方的恐惧状态，这果真是一位作家出身「跳跃性虚构」的文艺魔法，亦是龙应台个人恐共心理的自我放大。
「今日乌克兰，明日台湾」是中国对台统战的煽动话语，且犯了「简单类比」的错误。 （美联社）
另一个以单一资讯来论证台湾充满普遍的投降意识，是依据一个网路平台的「非正式民调」，这份不知是否具有统计意义的民调提出询问：「由于乌克兰的最新发展，是否仍愿意保卫台湾免受中国攻击或倾向投降」，龙应台指出：「大多数人选择投降」。实际上，这些选择投降的人仅仅是这一「非正式民调」中被询问的「一部份人」，但民调中受访的一部份人绝不能代表台湾整体民众的「大多数人」。龙应台的民调证据，又是一个正常人应该避免的「以偏概全」。将某一「群体」的多数人夸大为「整体」的多数人，实则又是一种「以一当十」的数字虚构。实际上，有更多的民调显示，有近七成的台湾人愿意保卫台湾。近日，一位高龄87岁的陆军退役少将邱卫邦，宣示其两个儿子皆誓言为保卫台湾而牺牲！
龙应台正是以这种「今日乌克兰，明日台湾」的伪命题为假设，来推演和泛化一种恐惧感，并认定台湾总统赖清德将中共政权(不是中国人)定义为「境外敌对势力」的说法，正是恐惧感的制造者，指责台湾总统赖清德对这些「选择投降」的情绪视而不见(oblivious to these sentiments)。实际上，谁才是中台之间恐惧的制造者？难道从1949年以来历经823炮战、95-96年台海危机、乃至到今天都尚未停止的围台军演，不正是中共对台的「敌对行动」？究竟是谁对当前的真实情况视而不见？龙应台罔顾明显而真确的事实，漠视「头上绕军机，海峡闯中线」的敌对状态，索性干脆来个因果颠倒，以遂行其「亲中卖台」投降论述。
第二个论述陷阱：倒果为因的是非错乱
龙应台指出，几十年来，台湾领导人将我们(或许是指「台湾」)与中国的「对峙」(our standoff with China)框限(framed)在对自由和民主捍卫。难道中台之间的对峙，不正是自由与专制的对立？难道龙应台在暗指台湾面对中共政权时，应该「以敌为友」或「与狼共舞」？然而话锋一转，龙应台认为「台湾领导人以中国若入侵预期美国会支持台湾为基础，创造了一种虚假的安全感(a false sense of security)」；我要质问龙应台，难道自1979年以来，美国以《台湾关系法》协防台湾抵御中国的入侵，乃至美国国防部近日发布「暂时国防战略指导」(Interim National Defense Strategic Guidance)，把「吓阻中国夺取台湾」列为美国在印太防卫上的优先事项，统统都叫做「虚假的安全感」？似乎，对龙应台来说，只有投降充当亡国奴，才是一种货真价实的安全感。
对于中台关系的紧张化，龙应台一律用反常识的倒果为因，把中国列为「免责方」，把台湾列为「肇事者」！龙应台指责赖清德总统「宁可利用恐惧、对抗与重启黑暗的冷战言论，把台湾推向战争」，指责赖清德总统的「境外敌对势力」的说法是在「玩火」(playing with fire)。龙应台没有一句指责中国对台湾的文攻武吓，反而指责台湾挑衅、激怒中国以致引发战争。这种倒果为因、是非颠倒的立场，正是一种「认知偏误」(confirmed bias)，充分暴露其政治意识的「菜市场水平」，特别是对中台关系的无知，对国家认同的反动，一种「爱中厌台」的不可原谅！
第三个论述陷阱：投降主义的苟命求生
龙应台指责赖清德总统的对中政策：「推迟了台湾政客和人民对应对中国的最佳方式，确保我们的民主体制长期生存所应该进行的「全国性反思」(national reckoning)」。什么是「全国性反思」？龙应台的回答是：「讨论与中国和平相处的最佳方式」(the best way for us to deal with China)。我要质问的是，作为一个负责任的知识份子，请回答什么是「最佳方式」？实际上，龙应台根本不必回答，我清楚知道妳的答案就是「弃械投降」！
中国外长王毅已经表明，「只有统一之后才有和平」。 （美联社）
在贬抑赖清德之后，龙应台回头高抬马英九执政的年代。龙应台指出：「2008年至2016年国民党马英九担任总统期间(两岸关系)处于最佳状态」，因为「国民党强调与中国的合作，以此来确保台湾的稳定和繁荣」。试问，什么是「国民党与中国的合作」？是承认「九二共识」把台湾纳入中国的一部分？还是实行「一国两制」使中华民国灭国之后成为一个特别行政区？龙应台还说：「两岸的最佳状态在马英九最终于2015年与中国国家主席习近平的历史性会晤中达到颠峰」。我请妳龙应台回答：何谓「历史性的巅峰」？何以「马习会」叫做历史的巅峰？实际上，「马习会」根本不是什么巅峰，而是滑向统一的深谷，或终极统一的自我了断。正如今日国民党已成为「台湾吴三桂」一样，所谓「与中国合作」，不过是投降主义的苟命求生。
龙应台的结论是：「确保台湾的和平与自由的唯一方式，是以某种方式与中国和解，最近的历史表明，这是可以实现的」。所谓「最近的历史」，就是马英九执政时期，所谓的「唯一方式」(the only way)，就是「某种向中国妥协的方式」(somehow reconcile with China)－既然是「唯一」又何以是「某种」？问题是，妳要的是「和解」，中国要的是「并吞」；实际上，龙应台所说的「和解」(reconcile)只是一种「感性的投降主义」，一种「浪漫不实的文青想像」，与真正的「和平」(peace)毫不相干。试问，龙应台有何高瞻远瞩？有何事实根据？在与中国和解之后，可以保证台湾继续维持当前的民主现状？实际上，确保台湾的和平与自由的唯一方式就是「抗中保台」！
龙应台还说：「完全依赖美国，同时拒绝和激怒中国，不再是一条可行的前进之路。不先确保和平，就不会有民主」。这种主张，既是「台美脱钩论」，也是「对中跪拜论」。中国外长王毅已经表明，「只有统一之后才有和平」。我要说的是，不确保民主，就不会有和平。而统一之后，台湾的民主体制必将尸骨无存！
最后，龙应台说：「对台湾来说，时间正在流逝」(the clock is now ticking for Taiwan)，No！正好相反，当前的国际情势已经证明，时间站在台湾这一边！
※作者为政治大学国际关系研究中心资深研究员，中国问题与国际战略学家，《宋國誠觀點》YT頻道主持人。
