作者：林保华  自由时报 2026/06/24

中国电影《给阿嬷的情书》图/新华网

中国电影《给阿嬷的情书》刚宣传时，一度让我疑惑。因为这是以潮汕方言拍摄的电影，触犯中共反对地方主义的禁忌。中共反对地方主义，以广东最为犀利。作为广东客家人的叶剑英了解广东有许多华侨地主的特殊情况，所以进行和平土改，结果他被毛泽东架空调去武汉，余下的方方等先后以「地方主义」下台，换来陶铸的「村村见血」。

即使毛泽东死后改革开放，叶家地位虽然更加显赫，儿子叶选平坐镇广东，在省委书记与省长当中，一定要有一个外省人。为了消灭地方主义，首先要消灭当地方言，因此中国是不提倡方言的，甚至打击方言。因此出现这部电影让我惊讶。

五月二十一日，新加坡《联合早报》驻北京特派员沉泽玮在看完这部电影后写了一篇评论《〈给阿嬷的情书〉的统战启示》，我才恍然大悟，原来是统战片，所以地方主义也得让路。电影很卖座，除了其中的软实力，是否也有地方主义的捧场？

沉泽玮说：「在万种思绪被电影情节搅动不止的一秒钟空隙里，我突然回过神，热烫的脑袋闪过冰冷两字—统战？」她认为这是「统战工作最高境界—直抵人心最软处，用情去完成攻心」。 「从情感中抽离地看，这是一部非常成功的统战片，即便导演未必有这个初衷。统战对象不是平日新闻中常见的台湾人，而是全球华人，更多聚焦东南亚华人。」

我没有看这部电影，但是我一直关心中国对华侨的统战，华侨都有许多辛酸的经历，但在利用当地的资源与劳力之后，大都能够生存下来，甚至发财。中国政府不是通过改革少让中国人远渡重洋去谋生，而是收割华侨在当地的成果，其方式就是统战。

在中国政府的宣传中，他们是如何关心华侨，华侨又如何爱国。看不到负面的东西。而我在离世之前写好回忆录，就是要真实写出我如何被统战，又如何被抛弃，其后才走上独立的人生道路。多少侨生在文革中因为海外关系而受难，中国有报导吗？我也受过冲击，还好没有成为敌我矛盾，但是从此认清统战是中共最功利的法宝，最高目标就是颠覆华人所在国。

这些年我回了几次印尼，看到中共又用老一套统战，效率更高，因为有中文电视。但是印尼政府似乎没有感觉，倒是现在新加坡有所警觉，前总理李显龙说得好：「新加坡的华人，没有一个中国人。当你离开那片土地，就应该明白这一点。你要做的，不是叶落归根，而是落地生根。」似乎中国移民的增加，让新加坡感到威胁了。沉泽玮的文章也引发争议，有小粉红说，新加坡正在「印度化」，这是对新加坡的污蔑。不巧电影中出现的坏人就是放火烧别人房子的印度人，中国对印度的种族歧视屡见不鲜。

中国统战台湾还没有成功，现在又要新加坡和东南亚成为中国的一部分，习近平的野心未免太大了吧？

（作者林保华为资深时事评论员）

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