每个人都是上帝所造之人，但每个人似乎都在遗忘这个常识。为什么人类会有这样持久的普遍的遗忘现象，个中缘由非常复杂。

由于真理绝对高于人类，因此人类对真理的认知，应该是敬畏并且简单相信。但是人类由于具有理性自负的属性，因此人类对真理的想像力，一直以来都是一个有限事件，表现为三个维度的细分秩序：

1.人的理智之中的真理形象；

2.人的思想活动过程中为自己所构造出来的形象；

3.希腊古典哲学中关于真理的幻相。

奥古斯丁发现了这样的问题，所以他由此说出，人类的心智对真理的认知会出现两种局面，其一、「你虽然记不起来，但你会相信」；其二、「淹没在最彻底的遗忘之中」。（奥古斯丁，独语录，第62页。）

遗忘是人类认识论命题之中最大的困境，而所有的遗忘现象之中最大的遗忘，是人类遗忘了上帝话语。

保罗之前的希腊人，就是典范意义上的遗忘上帝话语的人群，保罗把福音带到希腊，使得整个欧洲人的记忆被还原，被启动，欧洲人终于开始恢复记忆，从而脱离了希腊哲学关于真理的幻相。

中国人是遗忘上帝话语最为彻底的人群，在诸子百家时代，中国人对上帝话语就已经遗忘得一干二净，只残留着一些关于上帝的虚无的碎片。而这种关于上帝的虚无的碎片，反过来加深了中国人进一步遗忘上帝话语的力量，导致中国人越来越远离上帝信仰，到现在为止依然生活在虚无绝望和无知的荒原之中，只能通过中国人内部的残酷内斗来获得存在的可持续动力。

遗忘真是一个残酷的人性现象，以至于每个人都或多或少能够感受到一种遗忘的局面：

当我们看见某事，于是想起确实在某时看见过它，并宣称我们知道它，但对于何时何地怎样或者与谁在一起进入我们的记忆，则需要努力回顾，努力恢复记忆。比如说这一个人，我们会问，我们在哪里见过，经由他的提醒，整个事情立刻流回我们的记忆，就像有光照进我们的里面，想起来就会变得清晰了。（奥古斯丁，独语录，第62页）

奥古斯丁所描述的人类遗忘现象，可谓无处不在。正是这种遗忘，导致人类深深的恐惧。所以奥古斯丁说出了一个重大的事实：“我相信，你十分害怕人的死亡虽然可能不会杀死灵魂，但却可能带来对所有东西乃至真理本身的遗忘。”

此时此刻我想说的是，作为一个必死之人，你有没有这样一种恐惧，恐惧自己遗忘了真理，更恐惧真理将你遗忘得一干二净？退一步说，即使你没有对真理的信仰，当你就要死去的时候，你是不是非常担心这个具体的世界会忘记你，是不是担心你的亲朋好友，你的家眷，你的后人很快就会把你遗忘得一干二净？你是不是能够意识到一个悲凉的出境，你遗忘了真理，真理也就遗忘了你。你遗忘了他人，他人就会遗忘你，仿佛你从来不曾来到这个世界，仿佛你作为一个人的价值，竟然不如一粒尘土。