在《圣经》新约中，使徒保罗在以佛所书第六章写出一段非常精妙的话：”所以，要拿起 神 所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌……并戴上救恩的头盔，拿著圣灵的宝剑，就是 神 的道……（弗6：13-18）。

使徒保罗当时是罗马的公民，非常熟悉罗马文化。而那时罗马最著名的就是罗马军团了，其威力和影响力在古代罗马社会不输给今日的美国陆军（当然美国还有海军空军海军陆战队，我只是故意简化而已）。保罗的这一连串军语比喻成为教会牧师最喜欢传讲的片段。网上有位牧师，解释得相当清楚。他说：“对在战场上作战的人来说，头盔是必需的装备。刀棒、弓箭、或子弹若伤了士兵的头，那么这人就无法再继续作战，甚至会有生命危险。敌人最容易攻击的目标正是士兵的头部，因此毫不奇怪，圣灵要信徒在属灵的争战中“戴上救恩的头盔”。

这话是相当准确的，只是还有一个不带头盔的严重后果他没有提到，我会补充补充。接着，这位牧师继续说：“头盔”这字的希腊文含义是“包裹头部”，很好的描绘了其功用：头盔包裹人的头，给人保护，免受伤害。我们要穿戴神所赐的全副军装，头盔是很重要的一部分。在属灵争战中，神已经给了信徒保护。每一个基督徒都该羡慕作“耶稣基督的精兵”（提后2：3），但如果我们没有穿戴神全副的军装，就不可能有效地作战，成为精兵。”

这就讲得更对了！我有一个严格意义上的头盔?，见图。但是此文只写有趣的事，不是在教会讲道。

头盔对军人来说是太必须太重要了，尤其对现代战士。就从我的故事讲起： 2017年我在太平洋战区，冬季训练时去山里探访战士。军官都有自己的坐骑——-悍马。就是高机动性多功能轮式车辆（HMMWV；口语Humvee ：悍马）是轻型车族。

这种车虽然不是那种逢山过山逢水过水的那种,不过，没有路也是可以勉强开过去的。根据规则,坐到这种车里必须戴上头盔。那一年，我和助手去山里看战士。通往训练山里的路是故意的带有战场环境的土山路，沟沟坎坎不说，有时会有一段被破坏了的路，或者要拐进无路的山里开一段。那天我们就这样开着。由于头盔不像杨子荣和座山雕同志那样的鸭绒帽，不是那样柔软舒服，头盔压在脖子上还是不舒服的，有时头皮有点发麻，会无意识地摘下来，轻松几秒。 助手开车，我也在车里构思要对战士讲话的内容。不知为什么，摘下了头盔，忽然车子一晃，我的头立刻撞到悍马车内粗大的钢铁架子上。 在车的突然颠簸中，人头撞在钢铁架子上，先莫讲疼不疼，讲破了没有？ 感谢上帝，没破，没出血，起了一个大包。疼啊！疼没有关系，忍住就可以。做搞笑的是驾驶位上的助手并不知道我撞了头，头上冒出一个大包，疼得撕牙裂嘴，一边开车一边问我问题。我已经疼得魂不护体了，如何能继续思考回答问题。我速速把头盔戴上，半天没有缓过气来。

这一疼，既不是杨子荣大哥给我的，也不是座山雕大哥闷我的，纯粹是我的愚行给我的，只好暗暗忍住，装做不怎么疼。但是，实际上到今天我写此文是我好想感觉还有点感觉。有了这个具体经历，终于明白头盔与战士竟有如此之亲密关系。她是保护伞啊，在山里走路摸索前进，不怕前面的树枝子弹回来，趴在地上，敌人的子弹打不疼我的头；遇上和敌人拼刺刀，敌方不按牌理出牌，一枪托劈头而下砸我爱因斯坦式的大脑？ 没关系，砸两下都没有问题。这个属于文学想象，不过完全符合头盔之原初设计。感谢上帝，美军有这么好的头盔！我更要感谢上帝，让我拥有这样的头盔达27年之久；带着她还留下好多照片。

有了这个经历，以后我坐悍马就明白了，在车里头盔是万万不能摘下的，因为保不定下一秒就又一次更严重的事件。 在悍马里我还搞笑几回，戴着钢盔，故意朝车内钢铁架子撞去，除了发出撞击声，头是真的不疼的，受到保护的。于是我对头盔的保护功能深信不疑。 的确，在那样的场合，只要把头盔戴上，立刻有一种说不出的安全感，而且身心立刻进入作战状态。

我很佩服网上的这个牧师（网上没有署名，我也只能不署名了）：这位牧师说：

“任何一个要上战场的士兵（尤其是古代），如果没有头盔，必定感到害怕。这样在争战中，他更多是考虑到自己的安危而非攻击敌人并取得胜利，因此很容易被敌人打倒。在所有给信徒的装备中，头盔是保护我们的思念、思想。我们对神话语的清楚认识叫我们能够有效地使用那唯一进攻的武器——圣灵的宝剑，就是神的道。让我们把“得救的盼望（被提）当作头盔戴上，因为神不是预定我们受刑（主的日子、大灾难），乃是预定我们藉着我们的主耶稣基督得救”（帖前5：8）。

认识到教会被提的真理将保护我们免受许多错谬的影响。”

我要说的，这位牧师都说得很好。感谢上帝！ 阿门！

末了，我还真喜欢我的这个头盔，看到她，就让我想起金戈铁马 气吞万里如虎的岁月，当然也会记起那撕牙裂嘴的一疼（疼过去后，留下美好的一笑），待将来僵卧孤村，我也不自哀，因着上帝的恩典和爱，美好的记忆会熠熠生辉。阿门。