“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害:
因为你与我同在,你的杖,你的竿都安慰我。”       (诗篇23:4)  

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2004年3月1号我随第一骑兵师(1CD)远赴伊拉克。我们旅驻扎在离巴格达北边45英里远的Camp Taji(我叫它太极营)。由于本旅是航空旅,相对说来伤亡不大,因此,我们营也就相对更少。不像有的旅伤亡很大。但是,太极营有数万将士,牺牲的人就多了,我们几乎每天都要参加葬礼。自己的旅有人牺牲当然是要参加的, 别的部队单位牺牲的,牧师们也肯定到场。那个严肃和沉重不像美国地方上为年老的人举行的葬礼(美国亲人们相对轻松一些)。

以下一小段来自我当时的日记,可略见一斑:
“今天上午九点钟,我们在大饭厅参加了第三次追悼会,来自阿肯色州的追悼纪念步兵旅四位牺牲的战友。他们是:上尉Captain Felder,三级准尉CW3 Kordsmeier,参谋中士Drone,和参谋中士Brandon,他们都来自阿肯色州国民警卫队(National Guard),自愿来到伊拉克为国为军效力。

追悼会在十几声鸣枪声中结束,最后是战友们向牺牲了的四位战友行最后一次告别军礼。我站在后排,看到一个个战士缓慢行完军礼后,退出会堂,他们的脸上都有泪水。这些都是体格硕壮、身材高大的年轻军人,当然也有头发花白的将军和英姿戎装的女战士。中国人说“男女有泪不轻弹,只是未到伤心时”。平时是满不在乎的硕壮军人,这时候都为牺牲的战友泪流满面,眼泪是悲哀的表现,也是忧伤的表现,是温柔、是爱、是同情、是坚强,与软弱没有关系。我曾经作文“有眼泪的地方也会有美丽”。

我也哭了,并不是因为看到我周围的人在哭而受感染,而是看到几张关于他们生前的照片而引发流泪的,在大饭厅的后面竖着一小墙板,上面有一些这四位倒下的战友的生前照片,其中有一张是上尉Captain Felder出发前在体育馆里照的,他身穿戎装,抱着幼儿,眼睛看着妻子,另一张是准尉军官在出发前坐在体育馆的长凳上。我被这些照片震惊了,因为这是我们最熟悉的镜头,每一个战士都经历过,也有这样的照片。战友们之所以情谊深厚,因为我们有共同的训练,共同的阅历,共同的生活经历,共同环境背景,在一起生活摸爬滚打,还有许多相类似的生活画照。如今倒下的战友离去,自然唤起我们内心深处的情愫,泪水是止不住的,对于那些生活在同一个营的战友来说,更是曾与倒下的战友朝夕相处。
每次参加追悼会,每次都要看到、读到和听到诗篇第二十三篇:我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害:因为你与我同在,你的杖,你的竿都安慰我。
它是经典名篇,也是我们生者和死者的安慰。”

这样的葬礼参加多了,牧师(Chaplain)自然要与战士们交谈生死的话题,排解他们的疑惑,给予安慰和鼓舞。这是军牧重要使命之一,尤其在战场上。我还记得几个重要的片段。

就是在上面提到的参加晚那次追到会的下午,我和助手去战士们工作的地方,专门与战友们谈有关生和死的问题。战士William (威廉姆)平时与我交流甚多,他见了我就直接问:牧师,我们的信仰告诉我们,当人死后,他(她)与上帝同在(“When a Christian dies, he or she gets to be with God all the time”),那是好得无比的事情,为什么上午我们参加追悼会时,我和其他战友还是忍不住伤心流泪呢?
这当然是个很复杂的问题,不是三言两语就能说得清楚的,不过我十分欣慰,战士W心里很清楚他的信仰,因着救主耶稣基督赎罪的死和复活,他已经战胜罪和死亡,那些信靠他的人,不至灭亡,反得永生,象诗篇二十三篇所说“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害:因为你与我同在,你的杖,你的竿都安慰我。”

但是作为人,作为生活在具体时空中的人,我们有人的情感、视野、经历、软弱、局限和识见。当战友倒下时,我们会失去他们的友情、关爱,也会自然联想到自己的命运,更主要的是,我们会为他们的亲人难过,因为亲人们失去更多,所以,伤心落泪乃是自然的事情。但是随着我们信仰的深入,我们会对死亡有更深刻的认识。在圣经中,上帝为我们启示了关于死亡的真理,我们可以简要地表达如下。

第一,对于基督徒来说,死亡并不是一种惩罚。保罗在罗马书第八章第一节说,“如今那些在基督耶稣里的就不是罪了。” 因为耶稣拯救了我们,他为我们付出了一切,把我们的罪赦免。所以对基督徒来说。“罪的工价乃是死”,这条律已因耶稣基督的救赎而脱离。所以保罗接着写第二节,因为赐生命圣灵的律,在耶稣基督里释放了我,使我们脱离罪和死的律了。

第二,虽然死不再是对基督徒的惩罚,但死亡还是这个世界堕落的必然结果。耶稣的拯救已经一劳永逸,但是神的智慧深奥难测,神的拯救逐渐赐予信靠他的人,在时空中,人还是会经历到死亡这个事实,直到历史的结束。主耶稣基督第二次再来时,信靠他的人将得着完全的救赎的恩典。

第三,对死亡的经历还是信徒成圣的一步。虽然基督徒的罪已赦免,但罪的残余还在我们生命之中,而成圣的过程乃是一步一步完成的。对于信靠神的人来说,借着肉体的死亡而完成至圣,效法基督。不过必须小心明白,死亡毕竟不是生命中所应有的,乃是因为我们生活在一个堕落的世界,死亡既成为生命的敌人,神就以战胜死亡来超越死亡。正如腓立比书第三章十节所说:“使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死。”

第四,经历死亡乃是完成我们与基督最后的联合。神之所以还允许我们经历死亡,乃是借着经历死亡我们与基督最后联合。正如保罗在罗马书第八章十七节所写:“既是儿 女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同的荣耀。”因为耶稣曾经死过,曾经顺服父神,我们也效法他,顺服父神。死亡已不再怕,因为耶稣基督已完全改变了死亡的意义。

以上这些都是圣经中向我们启示的关于如何看待死亡这件事。在现实生活中,当我们思考这件事,必须回到这些真理。当我们对圣经真理认识越多 ,我们心中的力量就越刚强,对神的信心也就越大。当然,作为人我们肯定还会有悲伤,有眼泪,只是我们知道神是我心里的力量,是我的褔份,直到永远。如此我们就能成为他人的安慰,自己心中也大得安慰。

战友们与我很熟悉,给他们一起讲圣经的真理,既是我的职责,也是我的福分,借着今天上午追悼战友这件事,今天下午我就与战友们分享圣经的真理。

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