王志勇牧师:中国文化基督化–回应苏晓康先生的悲观

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如果我们没有能力“转化”中国文化,我们就会被中国文化“转化”!如果我们不能改变周围的世界,我们就会被周围的世界改变!

笔者希望基督徒能够发自内心地欣赏中国传统文化在上帝的普遍恩典的光照之下所达到的那种优美精微,更能够在特殊恩典和特殊启示的装备下改变中古文化中皇权专制与偶像崇拜的糟粕。

每个基督徒都当定志追求完全,成为真正的圣徒,不仅能够在教义神学上领受圣经启示和大公教会的正传,在道德神学上顺服上帝所启示的圣约律法和典章制度,更是在克修和密契神学多下功夫,勇猛精进,攻克己身,通达时务,齐家治国,这样我们才能有信心和能力欣赏中国文化的美好之处,改革中国文化中的罪恶之处,从而在根本上转化中国文化,而不是为中国文化本身所具有的“酱缸”特色浸染同化。

在2021年7月1日“光传媒”举办的讲座中,苏晓康先生认为,像中国这样古老的文化,很难纳入新的外来的文明。基督徒提倡“中国文化基督化”,以此为奋斗的目标,哪怕是幻想,这种努力也是非常值得的。他甚至认为,西方文明也在走向衰落,没有挽回的余地。中国人现代化最大的悲剧就是我们向西方文明学习,向基督教文明看起,却不晓得西方文明也就是基督教文明本身也早走向衰落。 苏晓康先生此处的思考非常深刻。如果我们仅仅盯着中国文化,就难免会因为目前中国大陆目前前所未有的山河破碎、癌症上升、贪污腐败、道德滑坡等现象而悲观失望;如果我们仅仅盯着西方文明或基督教文明现象本身,也容易得出悲观主义的结论。关键是我们要看到在中国和西方文化现象的背后还有上帝看不见的手在掌管,并且上帝的旨意是好的:“我们晓得万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处,就是按他旨意被召的人”(罗8:28)。

因此,仅仅从人间现象的角度言之,我们难免走向失望。大清王朝搞“洋务运动”,邓小平为挽救和巩固共产党极权政权提倡经济上“改革开放”,但二者都不愿在制度上作出根本的变革。这种恶性循环确实令人失望。但是,一旦我们的心转向上帝,真正信靠上帝的大能大爱,我们就会充满信心,向先知耶利米一样宣告:“主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事”(耶32:17)。作为基督徒,我们信靠上帝的大能,所以我们不并不认为“中国文化基督化”是无法实现的幻想。中国人也是人,也能够得蒙上帝的救赎,中国的文化也能得蒙上帝的更新,中国人的基本人权和尊严也能得到根本的保障。

基督教所强调的主题就是“更新”,上帝不仅是创造世界的上帝,也是不断更新世界的上帝。上帝不仅通过他的大能是的个人的生命得到更新,也是国家、文化乃至全地都能得到更新。因此,圣经中不仅强调个人性的更新,“若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了”(林后5:17);也同样强调整个世界的更新:“坐宝座的说:看哪,我将一切都更新了。又说,你要写上。因这些话是可信的,是真实的”(启21:5)。这种对于上帝的更新的大能的强调,乃是我们突破个人困境、社会僵化、文化腐败、国家兴衰的利器。

——选自王志勇《福音、文化与国度:三化异象与基督徒侍奉的天国战略》

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