苏晓康:紫禁城

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【按:我这里极简短的写了「紫禁城沧桑」,可见中国千年皇朝「主动退位」以后,它所经历的种种惊骇,亦不知何种神秘力量使紫禁城、包括移出的六千零六十六箱文物基本完好如初?然而更骇人的是,最近有传闻称「习近平禅让,条件是答应让他干完本届任期,卸任后不被追责」云云,似乎中共欲仿清宣统退位之前例,真是掩三岁童稚之儿戏,中国不存在任何信守的法则,除非有宪政,共产党即便有「退位」之念,谁能向它保证「优待条件」?鹿钟麟驱赶宣统出紫禁城的故事,便是一个前例,今人奢谈什么革命、暴动、非暴力、禅让等等,皆在沙滩之上。 】

我常会站在景山万春亭上,向南俯瞰神武门。它后面的这座紫荆城,也不免有一段「现代史」。

1912年2月11日,清裕隆太后正式同意民国所定优待条件,决定宣统帝「辞位」。第二天,她在养心殿将退位诏书交给外务大臣胡惟德,布告全国。诏书称「今全国人民心理,多倾向共和,南中各省既倡议于前,北方诸将亦主张于后,人心所向,天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶……。」

《大清皇帝辞位后之优待条件》共八款,其中一款:「『辞位』后,帝室暂居皇宫,日后移居颐和园,侍卫人等照常留用」。所以宣统溥仪的「小王朝」在紫禁城里又待了十二年。

1924年,民国十三年,第二次直奉战争爆发,冯玉祥率部由热河回师北京,发动北京政变,囚禁贿选总统曹锟,随即冯玉祥派鹿钟麟带兵到紫禁城。

1924年11月3日鹿钟麟率部占领了紫禁城北面的景山,并将紫禁城的内城守卫部队全部缴械,紫禁城的岗哨都换上了国民军士兵。 11月5日上午约9点多,溥仪和皇后婉容正在储秀宫,边吃水果边聊天,突然内务府大臣脸色惨白的跑进来交给溥仪一份公文,公文的内容是要「修正」原来的《清室优待条件》,其实就是废除了《清室优待条件》。

鹿钟麟让人传话给溥仪,要求皇室在三小时内全部搬出紫禁城。溥仪的私产可以带走,但私产仅限于随身携带的珠宝、银两、日用品等等。紫禁城中的文物一律划归公产,归民国政府所有。

胡适闻讯立刻抗议。胡适的意思是,清室的优待乃是一种国际的信义条约,是达成协议人家才退位的,这是一个非常好的范例。你这个承诺,只要民国的法统还在,它就是有效的。他认为这是民国史上一件最不名誉的事。

宣统出宫后,以黄郛为总理的北方政府随后下令成立清室善后委员会,接管紫禁城并清点宫内文物。 1925年10月10日正式成立国立故宫博物院,此前逊帝溥仪已将1200余件书画精品、古籍善本和大量珍宝运出宫。

1933年华北形势突变,国民政府命令故宫文物南迁,计有图书、文献并古物共六千零六十六箱,分五批南运,经郑州、徐州运至南京和上海分存。 1937年卢沟桥事变后,故宫文物再向西迁,分为北、中、南三路经火车和水运,经三年多至四川。抗战胜利后,故宫文物又再度运回南京。 1948年到1949年,国民政府将文物运往台湾岛保存,因战争形势突变只运了三次,其中第三次拟搬运1700箱,由于运输舰舱位余地有限,加之仅有24小时装船时间,结果只运出972箱,另728箱留在了大陆。运至台湾的文物皆为精挑细选的文物。一万多箱南迁文物中总共运台2972箱,占南迁箱件数的22%。四散中国各地的古物已在1970年代以后陆续运回故宫博物院。

紫禁城在四九以后,可议之事大概只有一件:故宫几乎毁于「改建」。 2005年10月《故宫博物院八十年》一书出版,其中披露在1958年,当时的北京市长彭真说,「故宫是给皇帝老子盖的,能否改为中央政府办公楼?」《北京市总体规划》的改造方案,是「在故宫内部建设一条东西向的马路,并将文华殿、武英殿改造成娱乐场所」。

回到梁林唱吟的紫禁城鸟瞰:

「由天安门起,是一系列轻重不一的宫门和广庭,金色照耀的琉璃瓦顶,一层又一层的起伏峋峙,一直引导到太和殿顶,便到达中线前半的极点,然后向北,重点逐渐退削,以神武门为尾声。」

从这片宫阙楼台中间,开出一条马路来,是何景象?

文革时期,又有一个「整改方案」,是「在太和殿前竖立两座大标语牌,一东一西,高度超过38米高的太和殿,用它压倒『王气』;太和殿宝座要搬倒,加封条;在宝座台上塑持枪农民的像,枪口对准被推翻的皇帝。把过去供皇帝到太和殿主持大典之前临时休憩之处的中和殿,改建为『人民休息室』,把一切代表封建意识的宫殿、门额,全部拆掉……。」

毛泽东对紫禁城怎么想的? 1954年4月,他曾在四日内三登故宫城墙。

4月18日下午,毛泽东乘车至故宫神武门内,由东登道上神武门城楼,沿城墙向东行至东北角楼转向南,经东华门、东南角楼,到达午门,由午门城楼下城墙,回中南海。 4月20日下午,他又乘车至故宫午门内,登午门城楼,参观设在那里的历史博物馆出土文物展览,下城楼回中南海。 4月21日下午,他再次乘车至故宫神武门内,由西登道上神武门城楼,沿城墙西行,经西北角楼、西华门、西南角楼,到达午门下楼离去。

三次路线加起来,毛泽东正好在故宫城墙上绕行一周。这是毛泽东到故宫仅有的三次记载,而这三次他只登城墙不入宫内。他为什么不到故宫里面走走?无人知晓。

——摘自《西斋深巷》

—作者脸书

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