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星期四, 8月 11, 2022
思想 嘉文精选 唐宋民:民族越古老越专制,忌讳越多

唐宋民:民族越古老越专制,忌讳越多

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几千年的专制史就是一部奴役史

晚间睡得早,加之人到老年,睡眠少不说,往往睡眠质量不高,因此醒着的时候也就多。

凌晨在朋友圈看到有燃着的蜡烛帖子,真是“不胜吹嘘”,“朋友圈里充满了悲伤的氛围”(熊培云语),于是在朋友圈也断断续续说了几小段话,现在我先把它们复制粘贴在下面:

历史是什么?历史是汪洋大海。它只记住一些大的波澜和特别的日子。平常人和平常日子都将淹没在历史的汪洋大海之中。

忌讳就像锁链,就像魔咒,一个民族忌讳越多,锁链就缠得越紧,邪恶就会附身,这种民族能有什么希望。

阻碍这个国家进步的就是忌讳!一个国家,只要还有忌讳,就说明你还不够强大;忌讳越多,越能说明你的脆弱。这一切,那些没有忌讳或忌讳较少的国家,都看在眼里。凡是存在忌讳的国家,最终都将被没有忌讳的国家所打败,不论硬实力,还是软实力。

民族越古老越专制,忌讳越多;忌讳越多,越难以进步。若摆脱不了忌讳,就永远只能原地兜圈子。问题还在于,越是古老的民族,却越是意识不到这一点。这比什么都恐怖。

到了本人这一代,本民族和世界的节日、纪念日一天天多起来,一年三百六十五天(闰年不计),差不多快排满了吧——即使尚未排满,估计也要不了多久,就一定会排得满满的。

很多中国人因了这国的古老而骄傲,可历史证明,没有一个古老的国家引领人类文明进步;相反,引领人类文明进步的偏偏是那年轻的国家。不管你服不服。

清人戏剧家李渔在《闲情偶记》中说:“人惟求旧,物惟求新。”如果没有记错,李渔虽生活在满清,但他是汉人,这种意识只能代表汉人。当然,按照迅哥的意思,所有侵略这个民族并最终夺取统治权的异邦最后都被这个民族的文化所同化了;而当被彻底同化后,也就很快完蛋。迅哥想说明什么不言而喻。到今天还有很多中国知识分子用韩国用日本证明,说你们不能怪文化传统啊,是因为什么什么啊,迅哥胡适们都是王八蛋呀。

可你听听哥伦比亚终身教授陈志武在接受采访时是怎么说的(他出生贫苦家庭,1979年在中国考上大学,后来才去了美国):在美国一些大企业的CEO多是印度人,而日本人、韩国人很少,至于中国人,他说能让他记起来的,一个也没有。说白了,中国最优秀的人才,除了杨振宁、李政道等少数特别优秀分子,都只能给别人打工。因为中国人在专制统治两千多年后,特别是加上儒家文化的环境氛围,基因里早就没有了质疑、创新的因子。

有人可能还要纠缠:你看呀,世界几大古国文化都消失了呀,只有我大汉只有咱民族文化一直传承延续到今天啊。你怎么能瞧不起加贬低呢?

大艺术家张艺谋甚至在视频中说有中医就够了,证据就是几千年没有西医,中国人不也治病吗?一个人如果一旦成为奴才或是帮凶,他的一切观念都会跟着变。希望张艺谋今后生病永远只看中医。那样,即使没有治好病,或者就算治死了,也是“死得其所”。

回过头说:几大古国文化都消失了不假,咱中华民族文化一直在延续也不假。那么是怎么延续下来的呢?就是依靠做奴隶做奴才延续下来的,而绝非依靠发明创造延续下来。你读一读鲁迅《我谈“堕民”》,就知道我并非在信口开河。

若还有疑问,可以再听听已经去世五年多、晚年被称作“文化老人”的周有光是怎么说的:“华夏文化成熟于春秋战国,诸子百家都是春秋战国时期的人。今天捧出优秀传统文化,依旧离不开‘四书五经’。超出古代的进一步创造,实在微乎其微。长期的外族统治,禁锢思想,扼杀自由;不说五胡乱华,单说辽金元清,汉族是二等到四等奴才,动辄得罪,一字成狱,哪里谈得上创造文化?有人以汉族能同化外族为荣,殊不知那是一次又一次牺牲了几代人然后得来的血泪成果。”(《朝闻道集·四种传统文化略述》)这几行文字是颇能说明中国文化是如何传承下来的,同时也旁证了鲁迅那篇《老调子已经唱完》里的有些观点。

二零二二年六月四日