图，2012年梁振英就任特首的7月1日，《时代》杂志以他作为封面人物，但封面标题却是：「香港能相信这人吗？」与后来称曾钰成为「香港的希望」，成鲜明对比。
写曾钰成一文，受关注程度破了回忆录刊登以来的纪录。
网友留言中，不少人认同我对曾的历史事实纪录和个人特质描述，也有不少人认为我过于肯定他的才智，而没有点出他为追逐权力而虚伪作假的一面。看法分歧，说明许多人没有顾念到时势的变化，以及个人因应变化而作出的妥协或坚持。正因为这样的不同执念，产生对一个人截然不同的评价。
写回忆录之初，我已经想到社会上对人、事、物，会有不同反应。每一个人因不同处境，或对某一事件的感受特深，而会在政治上对某人、某政团有固定看法。这种执念我自认也难免，但我提醒自己要以事实为主，从当时局势去体认，而不要以结果去判断某人或某些人先前行为的对错。比如现在有许多民主派人士身陷牢狱，我们同情他们的遭遇，谴责司法的不公。但这不是对他们之前的所作所为全部肯定的理由。否则，就永远没有历史真相了。
陶杰兄又一次对拙文谬赏，愧不敢当。他点出「香港特区时代，有资格称为『政客』者，唯曾梁两人。……曾先生前半生党性坚定，有『烈日天中燎原野』之刚猛，深为『国家』激赏；后几年却人性闪烁，因『暗香浮动月黄昏』之阴婉，惨遭土共妒批」。到头来是「穷此一生，发现将英雄当狗熊使，将人才当奴才用，……有志难伸，有苦难言」。
为什么特区时代有资格称为政客者，唯曾钰成与梁振英二人呢？因为他二人都是共产党重点培养的对象。是否正式入党不重要。中共出于政治需要，往往把极为「可靠」、完全有资格入党者，故意留在党外，以免被外界指为「党人治港」而不是「港人治港」。因此，如果曾钰成已经入党而梁振英宣称不是共产党员的话，很可能梁振英才是中共最信赖的特首人选。这种已被视为党员却没有正式入党的人，历史上有过很多，最典型的例子就是宋庆龄。她为中共做了不少别人无法替代的工作，比如介绍斯诺去访问延安。中共建政后，她以非中共党员的身份担任国家副主席，以此来体现中共政权的包容。直到她去世前，中共才在她病榻前为她进行入党宣誓，以了却她的心愿。
曾钰成从当年被认为是天之骄子的港大生身份，投身到不被主流社会接受的左派学校当一名低薪教师，不论对错，他追求理想的心志不容否认。而当年中共在香港的领导层，包括吴康民和潘静安，他们参加中共多有个人政治前途的考虑，而非个人经济利益的考虑。这是我当年置身左派阵营的体验。
梁振英是在八十年代初中英谈判时期向中共靠拢的。那时中共已经开始走向权贵资本主义，用作家韩寒的话说，中共「前几十年教人凶残和斗争，后几十年教人贪婪和自私」。梁振英投靠中共的时候，正是中共以其凶残和斗争，去实现个人贪婪和自私的开始。
梁振英如何取得中共信任，有不同说法，我没有确切了解。但中英谈判期间，他没有在媒体现身，《基本法》起草之初也没有角色，到1988年他突然接替时任新华社副社长的毛钧年担任《基本法》咨询委员会秘书长，才使人觉得他受中共器重。 1989年六四后，他在《文汇报》署名声明：「强烈谴责中共当权者血腥屠杀中国人民」。后来许多人以他这个声明来质疑他的转态。但我想他当时发这样的声明，只是他以为镇压派终会失败，因而押宝在改革派而已。
九七后董建华当特首，当时香港最高权力决策的行政会议，只在短期间由港英时代的钟士元担任召集人，其后召集人之位就由梁振英担任，并延续到曾荫权时代，直至2011年梁振英参选特首才辞任。我相信梁长期任召集人不是董、曾的选择，而是中共的授意，目的是安排梁这只棋子去监察港府决策，向中共汇报，并通过他去贯彻中共的意图。梁振英多次被媒体追问他会不会选特首，他说「N年都不会」。直到2011年，中共和他都认为时机成熟，可以摆脱港英时代的商界和高官，由中共派人赤膊上阵了，于是梁振英才从幕后监视走向前台掌权。
我跟梁振英只交谈过一次。记得那是我与朋友约在香港会所午餐，遇见梁振英一个人独自用餐，于是我们坐在一起谈话。他那时是董政权的人，但谈话间对董颇有些批评，尽量表现他的开明和自由派立场。但实际上我们知道，董的八万五千个建屋单位的政策，是出自他的主意。
2011年他决定参选后，我那老领导的女儿来拉拢我，我相信也是他的主意。在正式参选前，他向《苹果日报》提出想来参观报纸的运作。 《苹果》也接待了他，只是老板和社长都没有与他见面。
我为那次选举提出「猪狼之争」后，社会上就给梁振英一个「狼英」的绰号。在他以689票当选特首后，社会上普遍以「689」这绰号称呼他。
梁振英上台的最大特点，就是继承了中共的斗争意识，在政府和各政策委员会中，清除商界和港英时代高官的势力，由亲共人士全面接管政权，政府施政向中共权贵阶层的利益倾斜。香港从梁振英主政开始，全面沦陷。
但梁振英并不聪明。无论民主派、建制派、商界、专业界，都看得出他的计谋，也都轻易捅破他的谎言。从他身上，可以印证德国神学家潘霍华（Dietrich Bonhoeffer）的话：「愚蠢是一种道德上的缺陷。」（183）
—作者脸书
