（作者脸书，标题转贴所加）

以色列通牒加沙北平民24小时之内迁徙往南部，以腾出空间让军队清剿哈马斯。哈马斯呼吁平民留下，「死守家园」。亦即要平民自愿做人盾炮灰。此举类似太平洋战争末期，美国以燃烧弹轰炸东京，日本军国主义政府拒不投降，呼吁日本全民「玉碎」，可见其疯狂，哈马斯干犯反人类罪行。

半个加沙地带全民迁徙必须有当地政府行政安排，加上人道志愿团体协作。哈马斯当然不合作，少量联合国人员也已经跑光。接壤的穆斯林兄弟的埃及不开放，阿拉伯国家全部旁观，不加援手，同文同种，冷血自私，西方舆论组织，没有一家予以谴责。

平民若发挥动物求主本能者，只会携妇孺四散溃逃。以色列军不可能在混乱中设立关卡，即使有迁徙者，也会有大量恐怖份子混杂人群之中，一日预警，时间仓卒，迁徙令在技术上根本无法执行。

拜登叫内坦也胡反击哈马斯必须以「战争守则进行」，意思是美国反对勿滥杀无辜。然而「战争守则」谁来制定？不如参考一下美国原爆日本之前的「战争守则」。

1945年7月26日，英美中发表波茨坦宣言，最后通牒：日本若不投降，盟国将造成「日本军队不可避免且彻底的毁灭，日本本土一样无法避免遭到彻底破坏」。

原子弹在公报中没有提及。然而公告没有苏联，而日本与苏联有互不侵犯条约，首相铃木贯太郎要等待苏联的态度，于三国通牒「不予回应」，日文叫做「默杀」。

铃木贯太郎的意思并非拒绝，而是「不予置评」，亦即暂不回应。日文很含蓄，但日本同盟通讯社将铃木的态度阐述为「完全忽略」；然后路透社和美联社更将铃木的话译成日本「拒绝」（Reject ) 波茨坦公告的最后通牒。

美国战时总统杜鲁门和军方首长看到的文本是路透社和美联社发出的版本，将日本视同为对最后通牒的傲慢拒绝。

按照战争准则，美国既然准备投下第一个原子弹，第一，在这个骨节眼上应该慎重，从详求证，日文版的「默杀」有几重意思？不可只倚赖报纸通讯社的翻译。第二，苏联是盟国的一份，苏联应该得到照会，也等苏联表态。但是美国拥有原子弹是重大秘密，偏偏不想让史太林知道。于是中英美苏虽然是同盟阵营，准备动用原子弹是美国和邱吉尔才知道的秘密。

美国最大的考虑，是不能再拖，因为太平洋战争每一日美军死伤惨重。美国优先想到自己减少美军生命成本，尽快结束战争，日本平民死几多，在战争的心智框架（the war mindset ) 里，相对不在美国考虑之列。于是杜鲁门不等了。八月六日，广岛原爆。

由此可见，「战争」没有交战双方都同意的准则，只有对己方优先最有利的准则。战俘如何处置，那些化学武器不能使用，则另有日内瓦公约。但在战略和战术上如何不择手段，并无清晰的准则可言。一切只有「于己优先」。

以色列只准许一日的疏散，也是明知道哈马斯不会配合。速战速决，以色列在手续上向国际交代：我无意伤及平民，要做的程序我做了。时间仓猝，也与1945年杜鲁门拒绝等待日本澄清意向的态度相同。

然后广岛长崎两个原子弹，即时屠杀平民超过十万。连同同年三月的东京大轰炸，明知东京大量建筑木造，美国故意用上燃烧弹，东京平民十万死亡。

连同原子弹的辐射效应，东京广岛长崎，日本平民死亡共达三十万。

尚未计算，邱吉尔那边报复德国空袭伦敦与高云地利，皇家空军轰炸德雷斯顿、汉堡、科隆。只德雷斯顿一市，即时炸死包括妇孺老弱的平民三万。

何谓「战争准则」？内坦也胡可以此先例，叫拜登说得清楚一些。当然，美国也顾及自己的利益，美国不想爆发阿拉伯世界与西方的大战。心智正常的人，都反对战争。想要战争的是希特勒。

今日同理，以色列说奉陪，而一旦应战，此刻面对要将以色列灭国犹太人灭族的哈马斯、真主党、伊朗，一样优先顾及自己的生存利益。以色列不能等，以后战争升级，牵扯美国和欧洲，对于那时还不知道是否已经被灭国的以色列，是以后的事。

社交媒体的躺平一代，从来没有见识过。这就叫做战争。

而当年东京大轰炸和广岛原子弹之后，没有社交媒体，也没有即时传来传去令全世界牵引导向情绪反应的图片。

这种残杀是否道德，当年在美国胜利之后，杜鲁门拍拍屁股连任了，做另外的事情。这一切，自然非常乐意留给学术机构，喋喋不休，让后世的知识分子和人道组织、慢慢研究争论。