黎时潮 2024 年 8 月 22 日 来源：思想坦克

1917年李宗吾发行了第一版《厚黑学》，书中以「脸皮要厚而无形」、「心要黑而无色」为基准，重新阐释历史上，特别是三国时期，那些英雄豪杰的行径；李宗吾的结论是：越皮厚心黑，越可能成就大事业。李宗吾由此得到了「厚黑教主」的称号。

实际上，李宗吾只是用反讽手法揭露人性的黑暗自私。历史学家许倬云认为，《厚黑学》全书「燃犀烛隐，揭了黑森林中的勾当而已」；李宗吾在后续著作中也表示「用厚黑以图谋一己私利，越厚黑越失败；用厚黑以图谋众人之公利，越厚黑越成功」才是厚黑真谛。换言之，李宗吾只是使用离经叛道的戏谑手法，表达自己忧国忧民的传统文人精神。

然而，李宗吾大概永远无法理解，他死后的中国，居然变成官场上无人不厚黑的社会！ （参阅陈破空著作《中南海厚黑學：中共不能說的秘密》）

红色中国已成厚黑大本营

对于大部分外国人来说，可能永远无法理解中国那些大外宣、大内宣人员，为何可以面不改色地说着毫无逻辑、与事实不符的言论？比如说胡锡进担任《环球时报》总编期间，被人讽刺为「叼盘侠」，意思是他不过就是负责咬住中国扔出飞盘的那只狗。

好笑的是，卸任回国的胡锡进，在社群媒体上仍然不改大外宣本色，不断帮中国政府粉饰；但前阵子不知道哪个马屁拍错了？居然被全面禁言！

胡锡进之外，中国外交部发言人在国际记者会上睁眼说瞎话的本领也是不惶多让，华春莹更是少数靠着耍嘴皮子直上青云的特例。

难道些人不知道其他人知道他们的谎言吗？但这就是他们的工作，不得不然。于是，最近因参加半岛电视台论坛节目而爆红的高志凯，就显得特别奇怪了；因为，严格来说，他是智库副主任，外宣并非他的工作，为何他愿意让全世界看到他脸皮厚度呢？

很多人误以为高志凯也是体制内的共产党员，所以才会有这种表现；实际上，高志凯是民革党员，是该党北京市主委。民革全名「中国国民党革命委员会」，属于中国体制内必须永远在野的八个民主党派之一。当初，孙中山遗孀宋庆龄留在中国，为了保存国民党星火，她集合了当时留在中国的资深国民党员，成立了此党。宋庆龄更因她对共产中国的政治贡献，成为中国第一位女性正国级官员，之后甚至成为名誉国家主席。可以说，只论传承渊源，在国民党系谱上，民革恐怕比逃来台湾的蒋介石国民党更正统。

由于民主党派成员很难担任掌握实权的体制内官员，有政治野心的人几乎不会考虑加入，那么为何高志凯这种「菁英」会加入呢？

说高志凯是菁英一点不为过，且不论出国前的学经历，光是被季辛吉推荐去耶鲁大学攻读法学博士，并用五年时间取得学位，就足以证明他确实会念书。耶鲁毕业后，高凭着常春藤法学博士的身分，在香港、中国多家企业任职，享尽了资本社会的好处。近年来，他则担任全球化智库（Center for China and Globalization）副总裁、副主任。该机构在美国宾州大学2020年全球智库指数中排名64，属于全球前百顶级智库之一。

正因高志凯非共产党员，更能肆无忌惮表现叼盘功夫

且不论高志凯有多少行政能力，在中国体制内，民主党派高层的身分，对他这种只靠出一张嘴的智囊文人来说，是最佳的辅助条件。正因他并非共产党员，更能肆无忌惮表现叼盘功夫，从而在中国取得更大的政治利益。

高志凯在半岛电视台的访谈辩论节目中的言论有多荒谬，此处不赘述，好奇的人可以直接觀看影片。。其中，值得注意的是主持人曾说，要高志凯当心他说的每一句话，因为只要一句说错，高很可能就会跟他的朋友秦刚一样，人间消失。

实际上，高志凯确实说错了两件非常重要的事。

一个是，他把台湾和中国之间的关系，认定为尚未结束的内战，因此中国对台的所有文攻武吓都是正当的。问题在于，如果内战尚未结束，那么依照联合国规章，处于内战中的国家，其会籍问题，当在内战结束后再讨论。也就是说，共产中国取代中华民国会籍的议案，违背了联合国规章，可以判定为无效！

另一个问题是，他把习近平比为英王这类「统而不治」（reign but not rule）的君主象征，来说明不可以在中国批评习。

严格来说，如果高志凯在中国有仇人，这两个错误可能会为他带来大麻烦。

此外，高志凯对于民主政治概念的无耻扭曲，恰好证明了，从季辛吉开始的拥抱熊猫派对中政策的失败。中国这些所谓的菁英，就算能在美国最好的学校取得法政方面的博士学位，当牵涉到自身利益时，无耻的本性永远占上风。

中国有着庞大的人体器官供应产业链
许多人为了反驳高所说、台湾有10%日裔的说法，提出了很多证据来反驳；事实上，高只是用血统论来包装古罗马帝国就存在的「十一抽杀律」（decimatio） 。

为什么需要杀10%的人，因为某种产业链啊；心脏很大的读者，可以搜寻一下刁爱青的事情，配合最近传说杨振宁儿子快速得到器官捐赠的事情，大概就明白了。所以某宗教团体主导的那个和中国共享的骨髓捐赠资料库，加入其中的人恐怕要多担心一些事了。

另一方面，或许季辛吉参访中国百次，背后的原因可能也不太单纯。

半岛电视台节目中，马丁雅克（Martin Jacques）帮高志凯说了些无耻屁话，也不让人意外。这位和罗思义（John Ross）、杰佛瑞萨奇（Jeffrey Sachs）、马凯硕等人，被称为四大洋五毛，他在节目中的表现也只是符合洋五毛身分而已。

好笑的是，台湾《风传媒》专栏作者张钧凯把马丁雅克的谬论捧得极高，就显得特别好笑！多数台湾人应该都知道这家网路媒体的定位和调性吧？或许是为了不要那么难看，该媒体还特别转载德国之声文章 （長平觀察：高志凱有拍習近平馬屁的自由嗎？ – DW – 2024年8月14日）  以示平衡；当然，对于熟知媒体生态者，这种故作姿态只会更好笑。

高志凯个人在半岛电视台节目上出丑，不只是他个人的事，由此引出各路五毛的「爱国拥党」后续行径，才是更值得关注的。毕竟这种强力照妖镜，可不会天天出现！

（高志凱辯論節目完整影片連結在此）

作者为爵士乐评人，政治观察者。有资讯焦虑症，喜欢收集并阅读大量资料。目前主要担任几处音乐讲堂讲者，同时也持续观察台湾前途与世界变化。