中国趁「教宗空窗期」，日前举行了两场主教选举，仿佛即使教宗去世也与中国的天主教徒无关，继续展示官方「自主、自办、自选自圣」教会的立场，《华尔街日报》发表社论称，新教宗或许应该认清与北京的主教协议，实则有如浮士德式的「魔鬼交易」。

《新华社》报道，中国天主教爱国会与中国天主教主教团（一会一团）周五（9日）向「良十四世」致贺电，对其当选教宗表示祝贺。不过，北京当局在方济各逝世后的「教宗空窗期」选出两名官派主教，良十四世将面临是否同意任命的两难困局。

《亚洲新闻》（Asia News）上周二（29日）报道，曾任政协委员、上海教区副主教吴建林在只有少数反对票下，获选为辅理主教；上海教区是天主教在中国的最大教区，原有获教廷承认的辅理主教马达钦于2012年在主教祝圣典礼上退出爱国教会，现在被「隔离」在佘山修院生活。

人选支持「禁未成年人参加弥撒」

当局还推选李建林任河南新乡教区主教，李建林是河南省「禁止未成年人参加弥撒」通知书的签署者之一；该教区原本的地下主教张维柱因坚持效忠罗马教廷，拒绝加入中国天主教爱国会，并为立志担任神职人员的教徒成立修院，近年多次遭逮捕入狱。

《华尔街日报》周三（7日）题为〈中国挑战下一任教宗〉（China Challenges the Next Pope）的社论指出，在「教宗空窗期」中国「选出」两名新主教，名单将交由梵蒂冈决定批准或否决，让新教宗提前接受考验，且看新教宗愿意向「专制的凯撒」（authoritarian Caesar）贡献多少。

社论称，中共自1949年掌权后试图根除基督教，但未能如愿，之后改为控制教会，2018年更与梵蒂冈签署临时协议，同意由教廷任命双方认可的主教人选，虽然罗马教廷至少可以确保教会在中国生存，惟梵蒂冈在迎合中共时失去道德权威，且背叛了拒绝向中共低头而承受巨大痛苦的一众主教和神父。

中国的宗教逼害正在加剧，美国宗教自由委员会（U.S. Commission on International Religious Freedom）2025年的报告指出，当局曾多次拘留、强迫失踪或拒绝透露地下神职人员的下落。社论认为，北京似乎将「教宗空窗期」视为发动挑衅的时机，新教宗或许应该认清与北京达成的协议，无异于浮士德式交易（Faustian bargain，魔鬼交易）。

编辑：李向阳（台北）　网编：程皓楠

来源：RFA