2020年10月1日,维吾尔族示威者在土耳其伊斯坦布尔抗议中国新疆政策。(路透社)-RFA

于无声处响惊雷!

——记巴仁乡维吾尔农民反抗中共侵略政权武装起义二十四周年

作者:伊利夏提

1990年的4月5日凌晨6点钟,东突厥斯坦南部(维吾尔自治区克孜勒苏克尔克孜自治州)阿克陶(Aqtu)县巴仁乡(Baren),近二百名年轻的维吾尔农民排着整齐的队伍,在其农民领袖再伊顿·玉素福(Zaydin Yusup)的领导下昂首挺胸、雄赳赳气昂昂地喊着口号走向了乡政府门口。在乡政府门口,由再伊顿·玉素福领拜,这些纯朴的维吾尔农民平静地做完了晨礼。

晨礼后,他们向乡政府提出了要求。再伊顿·玉素福代表大家质问乡政府领导:“任何一个国家的法律都要求杀人者偿命;我们村(指巴仁乡)一年(1989年一年统计数字)被迫堕胎的婴儿已达二百五十多名,这,算不算杀人;如算杀人,为何杀人者不偿命!?每天每十五分钟有一趟火车由中国到达乌鲁木齐火车站,火车上拉的全部是汉人移民;与其要求我们少数民族实行计划生育,为何不能停止汉人向‘新疆’的移民。我们要进行斗争,要将汉人赶出‘新疆’。停止对少数民族的强制计划生育,停止向‘新疆’移民,取消对维吾尔人的徭役,反对大汉族主义,实行民主,坚决反对剥削、吞并、歧视。”

就此,一场震惊中外的维吾尔农民反对中共侵略暴政的起义拉开了序幕!

巴仁(Barin)乡,原名(Kona Qorghan),坐落于阿克陶县城西南,乡镇中心距县城17公里。全乡人口1990年为19,650人,绝大部分为维吾尔人和克尔柯孜人。这个乡的农民都非常的贫穷,年人均收入至82年从未超过180元。

就在这么一个非常贫穷的维吾尔乡村,一群维吾尔农民手拿镰刀、斧头、棍棒、大刀、自制手雷、自制手枪勇敢地举起义旗,向残暴的中共侵略政权说不!

这些维吾尔农民勇敢地与几倍于自己的中共野战部队、武装军警、兵团民兵;在巴仁乡坚决地血战7昼夜! 最后在领袖牺牲后,寡不敌众的情况下一部分向山区撤退了,大部分被中共侵略军所抓捕!

当时中共侵略政权先后出动了野战部队、‘南疆军区’所属部队、武装警察部队、兵团民兵部队等上万人的部队,由空军、炮兵、坦克兵等兵种。

敌我双方不仅人数上相差极大,而且在武器装备上根本无法相提并论,更重要的是这些维吾尔农民除了一腔爱国热情外,根本就没有任何打仗经验!按‘识时务者’的说法这些维吾尔人是在拿鸡蛋碰石头。但这里我还是要引用农民领袖再伊顿·玉素福的话,来回答这些个没有了脊梁骨的软骨头们的借口。

再伊顿·玉素福当时对一些悲观者说:“是的,我们什么都没有;力量不够强大,没有武器,想买武器连钱也没有。但我们有世界上最强大的信念——伊斯兰教,我们有不屈的精神,百折不挠的决心。我们最大的依靠是伟大的真主和我们可爱的祖国母亲——东突厥斯坦!如果我们牺牲了,我们将成为烈士!我们将倒在祖国——母亲的怀抱中!万一我们胜利了,那,我们将作主我们亲爱的祖国母亲——东突厥斯坦!”

当时,中共领导人邓小平、李鹏等,在王震等老屠夫们的支持下刚刚镇压完天安门学生民主运动,手上沾满了无辜学生的鲜血,手上的血迹还未察干。王震等老屠夫们还有点意犹未尽,还觉得不过瘾!正磨刀霍霍,寻找再次屠杀的借口,以用共产党的恐怖残暴来震慑民众。

国际上,中共政权当时因出动军队血腥镇压天安门学生运动,而正处于所谓‘改革开放’以来的最孤立的状态。

6·4镇压后的中国大地红色恐怖笼罩,人们又开始感到了文化革命的人人自危的红色恐怖!而且中共血腥镇压后的人人过关,人人表态还未结束。那时中国上空似乎空气也静止了,令人窒息!

当时的东突厥斯坦也早已是风声鹤唳,6·4天安门大镇压前,也就是1989年的5月19日,中共殖民政权出动军警,在乌鲁木齐,血腥镇压了因抗议对伊斯兰信仰之歪曲宣传,而自发组织的维吾尔、回穆斯林的和平示威,并一边发布通告正在追捕被通缉逃亡者,另一边正在组织各单位进行人人过关的表态。

在这样一个至暗时刻,在中共殖民者未曾预料到的巴仁乡,一群勇敢的维吾尔青年农民,在中共杀红了眼得这一恐怖时刻,决绝地站出来对中共殖民强权说不!划破了中共红色恐怖笼罩的黑暗夜空!

这些勇敢的维吾尔农民用生命表达了维吾尔人民不屈的自由精神,表达了维吾尔人民对自由、独立的渴望!表达了维吾尔人民不甘奴役的坚决决心,更显示了维吾尔人民不畏强权的勇敢大无畏精神,正是这种大无畏的精神让维吾尔人坚持了这漫长的追求自由、独立的复国运动到今天。

这次农民起义的领袖、起义的组织者再伊顿·玉素甫,当时也就年仅26岁,是一个非常纯朴,没有受过多少正规教育的农民。然而,是他,一位维吾尔农民,自1989年起,组织建立了东突厥斯坦伊斯兰党。

再伊顿·玉素甫是一个非常有头脑,非常有策略的领袖。在建立了组织,为武装起义做准备阶段时;有些战友提出他们是否太过于着急了,是否应该等待天时地利人和的最佳时间;现在中共殖民政权这么强大,是不是应该做更多、更长时间的准备工作。

但再伊顿·玉素甫坚决地说:“就因为我们有太多的瞻前顾后,有太多的前怕虎后怕狼的人;我们维吾尔人,才在很短的一段时间内落到了今天这地步,成了殖民者的奴隶!在我们等待时机的过程中,敌人却越来越强大了,越来越野蛮霸道。今天,我们的敌人已经不再从遥远的中国来了;他们就在我们的村子内,就在我们的邻里社区,甚至渗透进入到了我们的家里。敌人开始在我们内部培养反对我们的人;助纣为虐者,现在可能是我们的父母,可能是我们的兄长,可能是我们的儿女,也可能是我们的妻子!

我们呢,我们没有学会抓住机遇,利用机会,更没有学会创造机会和条件!这是因为我们的民族精神早已被污染了,我们当中很多人精神上已经被奴化,不知不觉中接受了奴役!我们的民族精神已经被投降主义的悲观思想所污染!我们的目的,就是要清洗民族精神!要在烈火中烧炼我们的精神!这种被污染的、甘当奴才的精神,只能用血与火去烧炼才能涤净!”

再伊顿·玉素甫这样说了也这样做了!他牺牲在战场上!再伊顿·玉素甫被殖民军警射杀。

这次的起义,本来是计划在4月21号举行,但因内部叛徒的出卖,不得不提前在4月5日仓促举行。

尽管起义因叛徒出卖而在准备不足情况先提前举行,尽管农民起义军的人数也只有二百多名;但他们却和号称世界第三位的军事大国——中国,将近一万五千多正规准军事部队、武警、警察及兵团在内的,拥有飞机、大炮、坦克支援的中国军警,作战7昼夜,而且硬是将这场斗争坚持了前后近一个多月!

在前7天的对峙战斗中;农民起义军利用地形优势,伏击敌军;缴获手枪11把,冲锋枪3把等武器装备。杀死敌军8名,打伤25名。农民起义军,包括领袖再伊顿·玉素夫在内有15名战士当场壮烈牺牲!为东突厥斯坦的独立、自由献身!

​在起义者被镇压后,不仅他们的家人、妻子儿女,都被抓捕酷刑折磨并被判刑入狱,而且整个巴仁乡的维吾尔男人都被挨家挨户搜捕、枪杀,包括老弱病残和儿童;整个巴仁乡,可以说是被中共殖民者夷为了平地。

这次的维吾尔农民起义,虽然以惨烈的失败结束了,但这次起义唤醒了沉睡中的维吾尔人民,唤醒了维吾尔人追求自由、独立的不屈精神!这生与死、血与火的考验为维吾尔民族独立运动培养了一批骨干。为90年代末风起云涌的独立运动;雨后春笋般建立起的维吾尔争取自由、独立组织打下了坚实的基础!

这次的巴仁乡维吾尔农民起义,在近代东突厥斯坦历史上,影响广泛、意义深远。

首先,这次起义,让维吾尔人看到了自己的精神力量!使维吾尔人的自由精神受到了极大鼓舞,使维吾尔人奋起自救,和强大于自己几十倍的中共侵略政权进行了最勇敢坚决的斗争;农民起义者为信仰、为理想而不惧强大敌人的献身精神,不仅让敌人张皇失措,甚至使武装到牙齿的敌人瞠目结舌!

二,这次起义,让中共侵略政权看到了维吾尔人不屈的自由、独立精神!看到了维吾尔人为自由而献身的大无畏精神,看到了维吾尔人的民族自豪感!看到了维吾尔人永远不甘当奴才的决心!更是让中共侵略政权知道了强权尽管能征服一个民族的国家、土地;但人民不屈的精神——强权是无法征服的!

三,这次起义,让文明世界、让海外突厥、伊斯兰世界知道了维吾尔人在中共侵略暴政下的苦难!维吾尔人为自由、独立所付出的生命代价、血的代价!维吾尔人前赴后继、一代又一代为自由、独立所作斗争的努力!揭露了中共侵略政权对东突厥斯坦人民犯下的灭绝种族罪行!赢得了正义世界的同情和支持!

烈士们虽已作古,活下被捕的勇士们可能早已被中共军警所折磨残杀,但他们的精神不死!他们将永远活在维吾尔人民心中!他们的事迹将激励更多的维吾尔后代踏着他们的血迹,高举星月蓝旗,为自由、独立东土耳其斯坦的建立而浴血奋战!

万岁巴仁乡精神!万岁不屈的维吾尔精神!

2024年4月5日

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